Послание к Римлянам

Old Testament

New Testament

Chapter 11

Послание к Римлянам

Synodal Translation (Син…
vs Berean Standard Bi…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Послание к Римлянам 11

Synodal Translation (Синодальный перевод)
Berean Standard Bible
1Итак спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
1I ask then, did God reject His people? Certainly not! I am an Israelite myself, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
2Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? Как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
2God did not reject His people, whom He foreknew. Do you not know what the Scripture says about Elijah, how he appealed to God against Israel:
3Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
3“Lord, they have killed Your prophets and torn down Your altars. I am the only one left, and they are seeking my life as well”?
4Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
4And what was the divine reply to him? “I have reserved for Myself seven thousand men who have not bowed the knee to Baal.”
5Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
5In the same way, at the present time there is a remnant chosen by grace.
6Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
6And if it is by grace, then it is no longer by works. Otherwise, grace would no longer be grace.
7Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
7What then? What Israel was seeking, it failed to obtain, but the elect did. The others were hardened,
8как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
8as it is written: “God gave them a spirit of stupor, eyes that could not see, and ears that could not hear, to this very day.”
9И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
9And David says: “May their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution to them.
10да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
10May their eyes be darkened so they cannot see, and their backs be bent forever.”
11Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
11I ask then, did they stumble so as to fall beyond recovery? Certainly not! However, because of their trespass, salvation has come to the Gentiles to make Israel jealous.
12Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
12But if their trespass means riches for the world, and their failure means riches for the Gentiles, how much greater riches will their fullness bring!
13Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
13I am speaking to you Gentiles. Inasmuch as I am the apostle to the Gentiles, I magnify my ministry
14Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
14in the hope that I may provoke my own people to jealousy and save some of them.
15Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
15For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
16Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
16If the first part of the dough is holy, so is the whole batch; if the root is holy, so are the branches.
17Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
17Now if some branches have been broken off, and you, a wild olive shoot, have been grafted in among the others to share in the nourishment of the olive root,
18то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
18do not boast over those branches. If you do, remember this: You do not support the root, but the root supports you.
19Скажешь: “Ветви отломились, чтобы мне привиться”
19You will say then, “Branches were broken off so that I could be grafted in.”
20Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
20That is correct: They were broken off because of unbelief, but you stand by faith. Do not be arrogant, but be afraid.
21Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
21For if God did not spare the natural branches, He will certainly not spare you either.
22Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
22Take notice, therefore, of the kindness and severity of God: severity to those who fell, but kindness to you, if you continue in His kindness. Otherwise you also will be cut off.
23Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
23And if they do not persist in unbelief, they will be grafted in, for God is able to graft them in again.
24Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
24For if you were cut from a wild olive tree, and contrary to nature were grafted into one that is cultivated, how much more readily will these, the natural branches, be grafted into their own olive tree!
25Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
25I do not want you to be ignorant of this mystery, brothers, so that you will not be conceited: A hardening in part has come to Israel, until the full number of the Gentiles has come in.
26и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
26And so all Israel will be saved, as it is written: “The Deliverer will come from Zion; He will remove godlessness from Jacob.
27И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
27And this is My covenant with them when I take away their sins.”
28В отношении к благовестию они враги ради вас; а в отношении к избранию - возлюбленные Божии ради отцов.
28Regarding the gospel, they are enemies on your account; but regarding election, they are loved on account of the patriarchs.
29Ибо дары и призвание Божие непреложны.
29For God’s gifts and His call are irrevocable.
30Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
30Just as you who formerly disobeyed God have now received mercy through their disobedience,
31так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
31so they too have now disobeyed, in order that they too may now receive mercy through the mercy shown to you.
32Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
32For God has consigned everyone to disobedience so that He may have mercy on everyone.
33О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
33O, the depth of the riches of the wisdom and knowledge of God! How unsearchable are His judgments, and untraceable His ways!
34Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
34“Who has known the mind of the Lord? Or who has been His counselor?”
35Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
35“Who has first given to God, that God should repay him?”
36Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
36For from Him and through Him and to Him are all things. To Him be the glory forever! Amen.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.