Послание к Римлянам 11
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Kulish and Puluj Bible (1905)
1Итак спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
1Глаголю ж оце: Чи вже ж відопхнув Бог людей своїх? Нехай не буде! Бо й я Ізраїльтянин, із насїння Авраамового, із роду Беняминового.
2Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? Как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
2Не відопхнув Бог людей своїх, котрих перше знав. Хиба не відаєте, що про Ілию глаголе писаннє? як він обертаєть ся до Бога проти Ізраїля, глаголючи:
3Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
3Господи, пророки Твої повбивали, і жертівнї Твої порозкидали; я зоставсь один, і шукають души моєї.
4Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
4Що ж глаголе йому Божа відповідь? Зоставив я собі сїм тисяч мужів, що не приклонили колїна перед Ваалом.
5Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
5Оттак же і в теперішнім часї єсть останок по вибору благодатї.
6Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
6Коли ж по благодатї, то не по дїлам; ато благодать не була б уже більш благодаттю. Коли ж по дїлам, то більш нема благодатї; ато дїло не було б уже більш дїлом.
7Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
7Що ж? чого шукав Ізраїль, того не осяг, а вибір осяг, инші ж ослїпли,
8как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
8(яко ж писано: Дав їм Бог духа дрімоти; очі, щоб не бачили, й уші, щоб не чули) до днешнього дня.
9И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
9І Давид глаголе: Нехай буде трапеза їх на сїть і на ловитву, і на поблазнь, і на відплату їм.
10да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
10Нехай оморочать ся очі їх, щоб не бачили, і хребет їх завсїди зігнутий.
11Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
11Глаголю й питаю тепер: Чи вони спіткнулись, щоб (на завсїди) упали? Нехай не буде! їх-то упадком і спасеннє поганам, щоб завдати їм зависти.
12Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
12Коли ж упадок їх багацтво сьвіту, і відпаденнє їх багацтво поган, скільки ж більше повнота їх?
13Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
13Вам бо, поганам, глаголю, на скільки я апостол поганам: Службу мою прославляю,
14Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
14чи не завдам як зависти тїлу моєму, і не спасу которих із них.
15Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
15Коли бо відкинуттє їх примиреннє сьвітові, що ж (буде) прийняттє, коли не життє з мертвих?
16Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
16Коли ж росчина сьвята, то й заміс; і коли корінь сьвят, то й віттє.
17Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
17Коли ж деякі з віття відломились, а ти, бувши дикою оливиною, прищепивсь єси замість них, і спільником коріння і туку оливного зробивсь єси,
18то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
18то не величай ся перед віттєм. Коли ж величаєш ся, то (знай) не ти кореня носиш, а корінь тебе.
19Скажешь: “Ветви отломились, чтобы мне привиться”
19Ти ж кажеш: Відломилось віттє, щоб я прищепив ся.
20Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
20Добре: невірою відломились вони, ти ж вірою стоїш. Не носись високо, а бій ся.
21Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
21Коли бо Бог природнього віття не пощадив, (гледи) що й тебе не пощадить.
22Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
22Вбачай же благость і непощадіннє Боже: на тих, що відпали, непощадіннє; на тебе ж благость, коли пробувати меш у благости; коли ж нї, то й ти будеш відтятий.
23Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
23І вони ж, як не зостануть ся в невірстві, прищеплять ся; здолїє бо Бог знов прищепити їх.
24Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
24Коли бо ти відтятий від оливини, дикої по природї, і проти природи прищеплений до доброї оливини, то як більш сї, що по природї прищеплять ся до своєї оливини.
25Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
25Не хочу бо, щоб ви не відали тайни сієї, брати (щоб не були самі в собі мудрими), що ослїпленнє від части Ізраїлеві стало ся, доки сповненнє поган увійде.
26и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
26І так увесь Ізраїль спасеть ся, яко ж писано: Прийде з Сіону Збавитель, і одверне безбожжє від Якова;
27И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
27і се їм од мене завіт, коли зниму гріхи їх.
28В отношении к благовестию они враги ради вас; а в отношении к избранию - возлюбленные Божии ради отцов.
28По благовістю (вони) вороги задля вас; по вибранню ж полюблені задля отцїв.
29Ибо дары и призвание Божие непреложны.
29Бо в даруваннях і покликанню Бог не каєть ся.
30Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
30Бо, як і ви колись противились Богові, тепер же помилувані через непокору сих,
31так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
31так і сї тепер противились, щоб через ваше помилуваннє і їх помилувано.
32Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
32Зачинив бо Бог усїх у непокору, щоб усїх помилувати.
33О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
33О, глибино багацтва і премудрости і розуму Божого! як не довідомі присуди Його і не дослїджені дороги Його!
34Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
34Хто бо зрозумів ум Господень? або хто порадником Йому був?
35Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
35або хто наперед дав Йому, щоб Він віддав йому?
36Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
36Бо з Него, і Ним, і в Него все. Єму слава на віки. Амінь.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.