Послание к Титу 1
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Kulish and Puluj Bible (1905)
1Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию,
1Павел, слуга Божий, апостол же Ісуса Христа, по вірі вибраних Божих і зрозумінню правди, що по благочестю,
2в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,
2в надїї вічнього життя, котре обітував Бог, що не обманює, перед вічними часами,
3а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, -
3явив же часу свого слово своє проповіданнєм, котре менї поручено по повелїнню Спасителя нашого, Бога:
4Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего.
4Титу, правдивому синові по спільній вірі: Благодать, милость, мир од Бога Отця і Господа Ісуса Христа, Спаса нашого.
5Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:
5На те зоставив я тебе в Критї, щоб остальне довів до ладу і настановив по всїх городах пресвитерів, як я тобі повелїв.
6если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.
6Коли хто непорочен, однієї жінки муж, має вірних дїтей, недокорених за розврат, або непокірних.
7Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,
7Треба бо епископу без пороку бути, яко Божому доморядникові, щоб не собі годив, не був гнївливий, не пяниця, не сварливий, не жадний поганого надбання,
8но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,
8а був гостинний, любив добре, (у всьому) мірний, праведний, преподобний, вдержливий,
9держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.
9щоб державсь вірного слова по науцї, щоб умів і напоминати здоровою наукою і докоряти противних.
10Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,
10Багато бо непокірних, марномовцїв і обманщиків, найбільше ж которі з обрізання,
11каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.
11їм треба роти позатуляти; вони всї доми розвертають, навчаючи чого не треба, ради скверного надбання.
12Из них же самих один стихотворец сказал: “Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые”.
12Сказав же один о них, власний їх пророк: Критяне завсїди брехуни, люті зьвіри, черева лїниві.
13Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
13Вірне се сьвідченнє. З сієї ж то причини докоряй їх нещадно, щоб здорові були в вірі,
14не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
14не вважаючи на жидівські байки, нї на заповідї людей, що одвертають ся од правди.
15Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
15Все чисте чистим; опоганеним же та невірним нїщо не чисте, а опоганив ся і розум їх і совість.
16Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.
16Визнають, що знають Бога, а дїлами одрікають ся від Него, бувши гидкими і непокірними і до всякого дїла доброго неспосібними.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.