Послание к Титу 1

Synodal Translation (Синодальный перевод)

Kralice Bible (1613)

1Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию,

1Pavel, služebník Boží, apoštol pak Ježíše Krista, podle víry vyvolených Božích a známosti pravdy, kteráž jest podle zbožnosti,

2в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,

2K naději života věčného, kterýž zaslíbil před časy věků ten, jenž nikdy neklamá, Bůh, zjevil pak časy svými,

3а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, -

3Totiž to slovo své, skrze kázání mně svěřené, podle zřízení Spasitele našeho Boha, Titovi, vlastnímu synu u víře obecné:

4Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего.

4Milost, milosrdenství a pokoj od Boha Otce a Pána Jezukrista Spasitele našeho.

5Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:

5Z té příčiny zanechal jsem tebe v Krétě, abys to, čehož tam ještě potřebí, spravil a ustanovil po městech starší, jakož i já při tobě jsem zřídil:

6если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.

6Jest-li kdo bez úhony, jedné manželky muž, dítky maje věřící, na kteréž by nemohlo touženo býti, že by byli bujní, anebo nepoddaní.

7Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,

7Neboť biskup má býti bez úhony, jako Boží šafář, ne svémyslný, ne hněvivý, ne pijan vína, ne bijce, ne žádostivý mrzkého zisku,

8но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,

8Ale přívětivý k hostem, dobrotivý, opatrný, spravedlivý, svatý, zdrželivý,

9держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.

9Pilně se přídržící věrné řeči v učení Božím, aby mohl i napomínati učením zdravým, i ty, kteříž odpírají, přemáhati.

10Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,

10Neboť jsou mnozí nepoddaní, marnomluvní, i svůdcové myslí lidských, zvláště ti, jenž jsou z obřízky.

11каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.

11Jimž musejí ústa zacpána býti; kteříž celé domy převracejí, učíce neslušným věcem, pro mrzký zisk.

12Из них же самих один стихотворец сказал: “Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые”.

12Řekl jeden z nich, vlastní jejich prorok, že Kretenští jsou vždycky lháři, zlá hovada, břicha lenivá.

13Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,

13Svědectví to pravé jest. A protož tresciž je přísně, ať jsou zdraví u víře,

14не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.

14Nešetříce Židovských básní, a přikázání lidí těch, jenž se odvracují od pravdy.

15Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.

15Všecko zajisté čisté jest čistým, poskvrněným pak a nevěřícím nic není čistého, ale poskvrněná jest i mysl jejich i svědomí.

16Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

16Vypravují o tom, že Boha znají, ale skutky svými toho zapírají, ohavní jsouce, a nepoddaní, a ke všelikému skutku dobrému nehodní.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.