Послание к Римлянам

Old Testament

New Testament

Chapter 11

Послание к Римлянам

Synodal Translation (Син…
vs Reina-Valera 1909
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Послание к Римлянам 11

Synodal Translation (Синодальный перевод)
Reina-Valera 1909
1Итак спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
1DIGO pues: ¿Ha desechado Dios á su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.
2Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? Как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
2No ha desechado Dios á su pueblo, al cual antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura? cómo hablando con Dios contra Israel dice :
3Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
3Señor, á tus profetas han muerto, y tus altares han derruído; y yo he quedado solo, y procuran matarme.
4Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
4Mas ¿qué le dice la divina respuesta? He dejado para mí siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.
5Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
5Así también, aun en este tiempo han quedado reliquias por la elección de gracia.
6Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
6Y si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.
7Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
7¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado; mas la elección lo ha alcanzado: y los demás fueron endurecidos;
8как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
8Como está escrito: Dióles Dios espíritu de remordimiento, ojos con que no vean, y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.
9И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
9Y David dice: Séales vuelta su mesa en lazo, y en red, y en tropezadero, y en paga:
10да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
10Sus ojos sean obscurecidos para que no vean, y agóbiales siempre el espinazo.
11Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
11Digo pues: ¿Han tropezado para que cayesen? En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos vino la salud á los Gentiles, para que fuesen provocados á celos.
12Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
12Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los Gentiles, ¿cuánto más el henchimiento de ellos?
13Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
13Porque á vosotros hablo, Gentiles. Por cuanto pues, yo soy apóstol de los Gentiles, mi ministerio honro,
14Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
14Por si en alguna manera provocase á celos á mi carne, é hiciese salvos á algunos de ellos.
15Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
15Porque si el extrañamiento de ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué será el recibimiento de ellos , sino vida de los muertos?
16Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
16Y si el primer fruto es santo, también lo es el todo, y si la raíz es santa, también lo son las ramas.
17Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
17Que si algunas de las ramas fueron quebradas, y tú, siendo acebuche, has sido ingerido en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la grosura de la oliva;
18то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
18No te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú á la raíz, sino la raíz á ti.
19Скажешь: “Ветви отломились, чтобы мне привиться”
19Pues las ramas, dirás, fueron quebradas para que yo fuese ingerido.
20Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
20Bien: por su incredulidad fueron quebradas, mas tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, antes teme,
21Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
21Que si Dios no perdonó á las ramas naturales, á ti tampoco no perdone.
22Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
22Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad; pues de otra manera tú también serás cortado.
23Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
23Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán ingeridos; que poderoso es Dios para volverlos á ingerir.
24Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
24Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán ingeridos en su oliva?
25Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
25Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis acerca de vosotros mismos arrogantes: que el endurecimiento en parte ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles;
26и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
26Y luego todo Israel será salvo; como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, que quitará de Jacob la impiedad;
27И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
27Y este es mi pacto con ellos, cuando quitare su pecados.
28В отношении к благовестию они враги ради вас; а в отношении к избранию - возлюбленные Божии ради отцов.
28Así que, cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros: mas cuanto á la elección, son muy amados por causa de los padres.
29Ибо дары и призвание Божие непреложны.
29Porque sin arrepentimiento son las mercedes y la vocación de Dios.
30Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
30Porque como también vosotros en algún tiempo no creísteis á Dios, mas ahora habéis alcanzado misericordia por la incredulidad de ellos;
31так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
31Así también éstos ahora no han creído, para que, por la misericordia para con vosotros, ellos también alcancen misericordia.
32Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
32Porque Dios encerró á todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.
33О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
33¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, é inescrutables sus caminos!
34Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
34Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿ó quién fué su consejero?
35Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
35¿O quién le dió á él primero, para que le sea pagado?
36Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
36Porque de él, y por él, y en él, son todas las cosas. A él sea gloria por siglos. Amén.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.