Послание к Римлянам 9
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Reina-Valera 1909
1Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
1VERDAD digo en Cristo, no miento, dándome testimonio mi conciencia en el Espíritu Santo,
2что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
2Que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.
3я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
3Porque deseara yo mismo ser apartado de Cristo por mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;
4то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
4Que son israelitas, de los cuales es la adopción, y la gloria, y el pacto, y la data de la ley, y el culto, y las promesas;
5от них и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
5Cuyos son los padres, y de los cuales es Cristo según la carne, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
6Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
6No empero que la palabra de Dios haya faltado: porque no todos los que son de Israel son Israelitas;
7и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
7Ni por ser simiente de Abraham, son todos hijos; mas: En Isaac te será llamada simiente.
8То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
8Quiere decir: No los que son hijos de la carne, éstos son los hijos de Dios; mas los que son hijos de la promesa, son contados en la generación.
9А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
9Porque la palabra de la promesa es esta: Como en este tiempo vendré, y tendrá Sara un hijo.
10И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
10Y no sólo esto; mas también Rebeca concibiendo de uno, de Isaac nuestro padre,
11Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило
11(Porque no siendo aún nacidos, ni habiendo hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme á la elección, no por las obras sino por el que llama, permaneciese;)
12не от дел, но от Призывающего, сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
12Le fué dicho que el mayor serviría al menor.
13как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
13Como está escrito: A Jacob amé, mas á Esaú aborrecí.
14Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
14¿Pues qué diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.
15Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
15Mas á Moisés dice: Tendré misericordia del que tendré misericordia, y me compadeceré del que me compadeceré.
16Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
16Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
17Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
17Porque la Escritura dice de Faraón: Que para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi potencia, y que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.
18Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
18De manera que del que quiere tiene misericordia; y al que quiere, endurece.
19Ты скажешь мне: “За что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?”
19Me dirás pues: ¿Por qué, pues, se enoja? porque ¿quién resistirá á su voluntad?
20А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: “Зачем ты меня так сделал?”
20Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? Dirá el vaso de barro al que le labró: ¿Por qué me has hecho tal?
21Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
21¿O no tiene potestad el alfarero para hacer de la misma masa un vaso para honra, y otro para vergüenza?
22Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
22¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar la ira y hacer notoria su potencia, soportó con mucha mansedumbre los vasos de ira preparados para muerte,
23дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
23Y para hacer notorias las riquezas de su gloria, mostrólas para con los vasos de misericordia que él ha preparado para gloria;
24над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
24Los cuales también ha llamado, es á saber , á nosotros, no sólo de los Judíos, mas también de los Gentiles?
25Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом и не возлюбленную - возлюбленною.
25Como también en Oseas dice: Llamaré al que no era mi pueblo, pueblo mío; y á la no amada, amada.
26И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.
26Y será, que en el lugar donde les fué dicho: Vosotros no sois pueblo mío: allí serán llamados hijos del Dios viviente.
27А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом как песок морской, только остаток спасется;
27También Isaías clama tocante á Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena de la mar, las reliquias serán salvas:
28ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
28Porque palabra consumadora y abreviadora en justicia, porque palabra abreviada, hará el Señor sobre la tierra.
29И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
29Y como antes dijo Isaías: Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado simiente, como Sodoma habríamos venido á ser, y á Gomorra fuéramos semejantes.
30Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
30¿Pues qué diremos? Que los Gentiles que no seguían justicia, han alcanzado la justicia, es á saber, la justicia que es por la fe;
31А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
31Mas Israel que seguía la ley de justicia, no ha llegado á la ley de justicia.
32Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
32¿Por qué? Porque la seguían no por fe, mas como por las obras de la ley: por lo cual tropezaron en la piedra de tropiezo,
33как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
33Como está escrito: He aquí pongo en Sión piedra de tropiezo, y piedra de caída; y aquel que creyere en ella, no será avergonzado.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.