Romans 11
Berean Standard BibleTranslation
Berean Standard Bible
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1I ask then, did God reject His people? Certainly not! I am an Israelite myself, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
1Pergunto, então: Deus rejeitou o seu povo? De modo nenhum! Pois eu também sou israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim.
2God did not reject His people, whom He foreknew. Do you not know what the Scripture says about Elijah, how he appealed to God against Israel:
2Deus não rejeitou o seu povo, a quem conheceu de antemão. Ou vocês não sabem o que a Escritura diz a respeito de Elias, como ele apela a Deus contra Israel?
3“Lord, they have killed Your prophets and torn down Your altars. I am the only one left, and they are seeking my life as well”?
3“Senhor, mataram os teus profetas. Derrubaram os teus altares. Fiquei sozinho, e procuram tirar a minha vida.”
4And what was the divine reply to him? “I have reserved for Myself seven thousand men who have not bowed the knee to Baal.”
4Mas o que Deus lhe respondeu? “Reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos a Baal.”
5In the same way, at the present time there is a remnant chosen by grace.
5Assim também, no tempo presente, há um remanescente segundo a eleição da graça.
6And if it is by grace, then it is no longer by works. Otherwise, grace would no longer be grace.
6E, se é pela graça, já não é pelas obras; caso contrário, a graça já não é graça. Mas, se é pelas obras, já não é graça; caso contrário, a obra já não é obra.
7What then? What Israel was seeking, it failed to obtain, but the elect did. The others were hardened,
7Que diremos, então? Israel não alcançou o que buscava; os eleitos, porém, alcançaram, e os demais foram endurecidos.
8as it is written: “God gave them a spirit of stupor, eyes that could not see, and ears that could not hear, to this very day.”
8Como está escrito: “Deus lhes deu um espírito de estupor, olhos para não verem e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje.”
9And David says: “May their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution to them.
9Davi diz: “Que a mesa deles se torne um laço, uma armadilha, uma pedra de tropeço e uma retribuição para eles.
10May their eyes be darkened so they cannot see, and their backs be bent forever.”
10Que os olhos deles se escureçam, para que não vejam. Mantém-lhes as costas sempre curvadas.”
11I ask then, did they stumble so as to fall beyond recovery? Certainly not! However, because of their trespass, salvation has come to the Gentiles to make Israel jealous.
11Pergunto, então: tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela queda deles, a salvação chegou aos gentios, para provocá-los a ciúmes.
12But if their trespass means riches for the world, and their failure means riches for the Gentiles, how much greater riches will their fullness bring!
12Ora, se a queda deles é a riqueza do mundo, e a sua perda a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!
13I am speaking to you Gentiles. Inasmuch as I am the apostle to the Gentiles, I magnify my ministry
13Pois falo a vocês que são gentios. Visto que sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério,
14in the hope that I may provoke my own people to jealousy and save some of them.
14para ver se de alguma forma posso provocar a ciúmes os da minha própria carne e salvar alguns deles.
15For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
15Pois, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação, senão vida dentre os mortos?
16If the first part of the dough is holy, so is the whole batch; if the root is holy, so are the branches.
16Se as primícias são santas, também a massa o é. Se a raiz é santa, também os ramos o são.
17Now if some branches have been broken off, and you, a wild olive shoot, have been grafted in among the others to share in the nourishment of the olive root,
17Mas, se alguns dos ramos foram quebrados, e você, sendo oliveira brava, foi enxertado no meio deles e se tornou participante com eles da raiz e da seiva da oliveira,
18do not boast over those branches. If you do, remember this: You do not support the root, but the root supports you.
18não se considere superior aos ramos. Mas, se você se orgulhar, lembre-se de que não é você quem sustenta a raiz, mas a raiz sustenta você.
19You will say then, “Branches were broken off so that I could be grafted in.”
19Você dirá, então: “Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.”
20That is correct: They were broken off because of unbelief, but you stand by faith. Do not be arrogant, but be afraid.
20É verdade; pela incredulidade eles foram quebrados, e você permanece pela fé. Não seja orgulhoso, mas tema;
21For if God did not spare the natural branches, He will certainly not spare you either.
21pois se Deus não poupou os ramos naturais, também não poupará você.
22Take notice, therefore, of the kindness and severity of God: severity to those who fell, but kindness to you, if you continue in His kindness. Otherwise you also will be cut off.
22Considere, pois, a bondade e a severidade de Deus. Para com os que caíram, severidade; mas para com você, a bondade de Deus, se você permanecer na bondade de Deus; caso contrário, você também será cortado.
23And if they do not persist in unbelief, they will be grafted in, for God is able to graft them in again.
23Eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados, pois Deus é poderoso para enxertá-los novamente.
24For if you were cut from a wild olive tree, and contrary to nature were grafted into one that is cultivated, how much more readily will these, the natural branches, be grafted into their own olive tree!
24Pois, se você foi cortado de uma oliveira que é brava por natureza e foi enxertado, contra a natureza, numa boa oliveira, quanto mais estes, que são os ramos naturais, serão enxertados na sua própria oliveira?
25I do not want you to be ignorant of this mystery, brothers, so that you will not be conceited: A hardening in part has come to Israel, until the full number of the Gentiles has come in.
25Pois não quero, irmãos, que ignorem este mistério, para que não sejam sábios aos seus próprios olhos: um endurecimento parcial aconteceu a Israel, até que entre a plenitude dos gentios;
26And so all Israel will be saved, as it is written: “The Deliverer will come from Zion; He will remove godlessness from Jacob.
26e assim todo o Israel será salvo. Como está escrito: “De Sião virá o Libertador, e ele afastará de Jacó a impiedade.
27And this is My covenant with them when I take away their sins.”
27Esta é a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.”
28Regarding the gospel, they are enemies on your account; but regarding election, they are loved on account of the patriarchs.
28Quanto ao Evangelho, eles são inimigos por causa de vocês. Mas, quanto à eleição, são amados por causa dos patriarcas.
29For God’s gifts and His call are irrevocable.
29Pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis.
30Just as you who formerly disobeyed God have now received mercy through their disobedience,
30Pois assim como no passado vocês foram desobedientes a Deus, mas agora alcançaram misericórdia pela desobediência deles,
31so they too have now disobeyed, in order that they too may now receive mercy through the mercy shown to you.
31assim também estes agora foram desobedientes, para que, pela misericórdia demonstrada a vocês, eles também alcancem misericórdia.
32For God has consigned everyone to disobedience so that He may have mercy on everyone.
32Pois Deus confinou a todos na desobediência, para usar de misericórdia para com todos.
33O, the depth of the riches of the wisdom and knowledge of God! How unsearchable are His judgments, and untraceable His ways!
33Ó profundidade das riquezas da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e os seus caminhos inescrutáveis!
34“Who has known the mind of the Lord? Or who has been His counselor?”
34“Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?”
35“Who has first given to God, that God should repay him?”
35“Ou quem primeiro deu a ele, para que isso lhe seja retribuído?”
36For from Him and through Him and to Him are all things. To Him be the glory forever! Amen.
36Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre! Amém.
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