Evangelo Di S. Matteo 24
Diodati Bibbia 1885Translation
Diodati Bibbia 1885
Clementine Vulgate, 1598
1E GESÙ, essendo uscito, se ne andava fuor del tempio; e i discepoli gli si accostarono, per mostrargli gli edifici del tempio.
1Et egressus Jesus de templo, ibat. Et accesserunt discipuli ejus, ut ostenderent ei ædificationes templi.
2Ma Gesù disse loro: Non vedete voi tutte queste cose? Io vi dico in verità, che non sarà qui lasciata pietra sopra pietra che non sia diroccata.
2Ipse autem respondens dixit illis: Videtis hæc omnia? amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur.
3Poi, essendosi egli posto a sedere sopra il monte degli Ulivi, i discepoli gli si accostarono da parte, dicendo: Dicci, quando avverranno queste cose? e qual sarà il segno della tua venuta, e della fin del mondo?
3Sedente autem eo super montem Oliveti, accesserunt ad eum discipuli secreto, dicentes: Dic nobis, quando hæc erunt? et quod signum adventus tui, et consummationis sæculi?
4E Gesù, rispondendo, disse loro: Guardatevi che niun vi seduca.
4Et respondens Jesus, dixit eis: Videte ne quis vos seducat:
5Perciocchè molti verranno sotto il mio nome, dicendo: Io sono il Cristo; e ne sedurranno molti.
5multi enim venient in nomine meo, dicentes: Ego sum Christus: et multos seducent.
6Or voi udirete guerre, e romori di guerre; guardatevi, non vi turbate; perciocchè conviene che tutte queste cose avvengano; ma non sarà ancor la fine.
6Audituri enim estis prælia, et opiniones præliorum. Videte ne turbemini: oportet enim hæc fieri, sed nondum est finis:
7Perciocchè una gente si leverà contro all'altra; ed un regno contro all'altro; e vi saranno pestilenze, e fami, e tremoti in ogni luogo.
7consurget enim gens in gentem, et regnum in regnum, et erunt pestilentiæ, et fames, et terræmotus per loca:
8Ma tutte queste cose saranno sol principio di dolori.
8hæc autem omnia initia sunt dolorum.
9Allora vi metteranno nelle mani altrui , per essere afflitti, e vi uccideranno; e sarete odiati da tutte le genti per lo mio nome.
9Tunc tradent vos in tribulationem, et occident vos: et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum.
10Ed allora molti si scandalezzeranno, e si tradiranno, e odieranno l'un l'altro.
10Et tunc scandalizabuntur multi, et invicem tradent, et odio habebunt invicem.
11E molti falsi profeti sorgeranno, e ne sedurranno molti.
11Et multi pseudoprophetæ surgent, et seducent multos.
12E perciocchè l'iniquità sarà moltiplicata, la carità di molti si raffredderà.
12Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum:
13Ma chi sarà perseverato infino al fine sarà salvato.
13qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit.
14E questo evangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo, in testimonianza a tutte le genti; ed allora verrà la fine.
14Et prædicabitur hoc Evangelium regni in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus: et tunc veniet consummatio.
15QUANDO adunque avrete veduta l'abominazione della desolazione, della quale ha parlato il profeta Daniele, posta nel luogo santo (chi legge pongavi mente);
15Cum ergo videritis abominationem desolationis, quæ dicta est a Daniele propheta, stantem in loco sancto, qui legit, intelligat:
16allora coloro che saranno nella Giudea fuggansene sopra i monti.
16tunc qui in Judæa sunt, fugiant ad montes:
17Chi sarà sopra il tetto della casa non iscenda, per toglier cosa alcuna di casa sua.
17et qui in tecto, non descendat tollere aliquid de domo sua:
18E chi sarà nella campagna non torni addietro, per toglier la sua vesta.
18et qui in agro, non revertatur tollere tunicam suam.
19Or guai alle gravide, ed a quelle che latteranno in que' dì!
19Væ autem prægnantibus et nutrientibus in illis diebus !
20E pregate che la vostra fuga non sia di verno, nè in giorno di sabato;
20Orate autem ut non fiat fuga vestra in hieme, vel sabbato:
21perciocchè allora vi sarà grande afflizione, qual non fu giammai, dal principio del mondo infino ad ora; ed anche giammai più non sarà.
21erit enim tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet.
22E se que' giorni non fossero abbreviati, niuna carne scamperebbe; ma per gli eletti que' giorni saranno abbreviati.
22Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro: sed propter electos breviabuntur dies illi.
23ALLORA, se alcuno vi dice: Ecco, il Cristo è qui, o là, nol crediate.
23Tunc si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut illic: nolite credere.
24Perciocchè falsi cristi, e falsi profeti sorgeranno, e faranno gran segni, e miracoli; talchè sedurrebbero, se fosse possibile, eziandio gli eletti.
24Surgent enim pseudochristi, et pseudoprophetæ: et dabunt signa magna, et prodigia, ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi.
25Ecco, io ve l 'ho predetto. Se dunque vi dicono: Ecco, egli è nel deserto, non vi andate;
25Ecce prædixi vobis.
26ecco, egli è nelle camerette segrete, no l crediate.
26Si ergo dixerint vobis: Ecce in deserto est, nolite exire; Ecce in penetralibus, nolite credere.
27Perciochè, siccome il lampo esce di Levante, ed apparisce fino in Ponente, tale ancora sarà la venuta del Figliuol dell'uomo.
27Sicut enim fulgur exit ab oriente, et paret usque in occidentem: ita erit et adventus Filii hominis.
28Perciocchè dovunque sarà il carname, quivi si accoglieranno le aquile.
28Ubicumque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilæ.
29Ora, subito dopo l'afflizione di quei giorni, il sole scurerà, e la luna non darà il suo splendore, e le stelle caderanno dal cielo, e le potenze de' cieli saranno scrollate.
29Statim autem post tribulationem dierum illorum sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellæ cadent de cælo, et virtutes cælorum commovebuntur:
30Ed allora apparirà il segno del Figliuol dell'uomo, nel cielo; allora ancora tutte le nazioni della terra faranno cordoglio, e vedranno il Figliuol dell'uomo venir sopra le nuvole del cielo, con potenza, e gran gloria.
30et tunc parebit signum Filii hominis in cælo: et tunc plangent omnes tribus terræ: et videbunt Filium hominis venientem in nubibus cæli cum virtute multa et majestate.
31Ed egli manderà i suoi angeli, con tromba, e gran grido; ed essi raccoglieranno i suoi eletti da' quattro venti, dall'un de' capi del cielo infino all'altro.
31Et mittet angelos suos cum tuba, et voce magna: et congregabunt electos ejus a quatuor ventis, a summis cælorum usque ad terminos eorum.
32Ora imparate dal fico questa similitudine: Quando già i suoi rami sono in succhio, e le frondi germogliano, voi sapete che la state è vicina;
32Ab arbore autem fici discite parabolam: cum jam ramus ejus tener fuerit, et folia nata, scitis quia prope est æstas:
33così ancora voi, quando avrete vedute tutte queste cose, sappiate ch'egli è vicino, in su la porta.
33ita et vos cum videritis hæc omnia, scitote quia prope est, in januis.
34Io vi dico in verità, che questa età non passerà, finchè tutte queste cose non sieno avvenute.
34Amen dico vobis, quia non præteribit generatio hæc, donec omnia hæc fiant.
35Il cielo e la terra trapasseranno, ma le mie parole non trapasseranno.
35Cælum et terra transibunt, verba autem mea non præteribunt.
36MA quant'è a quel giorno, e a quell'ora, niuno la sa, non pur gli angeli de' cieli; ma il mio Padre solo.
36De die autem illa et hora nemo scit, neque angeli cælorum, nisi solus Pater.
37Ora, come erano i giorni di Noè, così ancora sarà la venuta del Figliuol dell'uomo.
37Sicut autem in diebus Noë, ita erit et adventus Filii hominis:
38Perciocchè, siccome gli uomini erano, a' dì che furono avanti il diluvio, mangiando e bevendo, prendendo e dando mogli, sino al giorno che Noè entrò nell'arca;
38sicut enim erant in diebus ante diluvium comedentes et bibentes, nubentes et nuptum tradentes, usque ad eum diem, quo intravit Noë in arcam,
39e non si avvidero di nulla , finchè venne il diluvio e li portò tutti via; così ancora sarà la venuta del Figliuol dell'uomo.
39et non cognoverunt donec venit diluvium, et tulit omnes: ita erit et adventus Filii hominis.
40Allora due saranno nella campagna; l'uno sarà preso, e l'altro lasciato.
40Tunc duo erunt in agro: unus assumetur, et unus relinquetur.
41Due donne macineranno nel mulino; l'una sarà presa, e l'altra lasciata.
41Duæ molentes in mola: una assumetur, et una relinquetur.
42Vegliate adunque, perciocchè voi non sapete a qual'ora il vostro Signore verrà.
42Vigilate ergo, quia nescitis qua hora Dominus vester venturus sit.
43Ma sappiate ciò, che se il padre di famiglia sapesse a qual vigilia della notte il ladro deve venire, egli veglierebbe, e non lascerebbe sconficcar la sua casa.
43Illud autem scitote, quoniam si sciret paterfamilias qua hora fur venturus esset, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam.
44Perciò, voi ancora siate presti; perciocchè, nell'ora che non pensate, il Figliuol dell'uomo verrà.
44Ideo et vos estote parati: quia qua nescitis hora Filius hominis venturus est.
45QUALE è pur quel servitor leale, ed avveduto, il quale il suo signore abbia costituito sopra i suoi famigliari, per dar loro il nutrimento al suo tempo?
45Quis, putas, est fidelis servus, et prudens, quem constituit dominus suus super familiam suam ut det illis cibum in tempore?
46Beato quel servitore, il quale il suo signore, quando egli verrà, troverà facendo così.
46Beatus ille servus, quem cum venerit dominus ejus, invenerit sic facientem.
47Io vi dico in verità, ch'egli lo costituirà sopra tutti i suoi beni.
47Amen dico vobis, quoniam super omnia bona sua constituet eum.
48Ma, se quel servitore, essendo malvagio, dice nel cuor suo: Il mio signore mette indugio a venire;
48Si autem dixerit malus servus ille in corde suo: Moram fecit dominus meus venire:
49e prende a battere i suoi conservi, ed a mangiare, ed a bere con gli ubbriachi;
49et cœperit percutere conservos suos, manducet autem et bibat cum ebriosis:
50il signor di quel servitore verrà, nel giorno ch'egli non l 'aspetta, e nell'ora ch'egli non sa;
50veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua ignorat:
51e lo riciderà, e metterà la sua parte con gl'ipocriti. Ivi sarà il pianto, e lo stridor de' denti.
51et dividet eum, partemque ejus ponet cum hypocritis: illic erit fletus et stridor dentium.
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