Matouš 24
Kralice Bible (1613)Translation
Kralice Bible (1613)
Clementine Vulgate, 1598
1A vyšed Ježíš, bral se z chrámu; i přistoupili učedlníci jeho, aby ukázali jemu stavení chrámové.
1Et egressus Jesus de templo, ibat. Et accesserunt discipuli ejus, ut ostenderent ei ædificationes templi.
2Ježíš pak řekl jim: Vidíte-liž tyto všecky věci? Amen pravím vám: Nebude zůstaven tuto kámen na kameni, kterýž by nebyl zbořen.
2Ipse autem respondens dixit illis: Videtis hæc omnia? amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur.
3A když se posadil na hoře Olivetské, přistoupili k němu učedlníci jeho soukromí, řkouce: Pověz nám, kdy to bude, a která znamení budou příchodu tvého a skonání světa?
3Sedente autem eo super montem Oliveti, accesserunt ad eum discipuli secreto, dicentes: Dic nobis, quando hæc erunt? et quod signum adventus tui, et consummationis sæculi?
4I odpověděv Ježíš, řekl jim: Vizte, aby vás žádný nesvedl.
4Et respondens Jesus, dixit eis: Videte ne quis vos seducat:
5Nebo mnozí přijdou ve jménu mém, řkouce: Jáť jsem Kristus, a svedouť mnohé.
5multi enim venient in nomine meo, dicentes: Ego sum Christus: et multos seducent.
6Budete slyšeti zajisté boje a pověsti bojů. Hleďtež, abyste se nekormoutili; nebo musí to všecko býti; ale ne ihned bude konec.
6Audituri enim estis prælia, et opiniones præliorum. Videte ne turbemini: oportet enim hæc fieri, sed nondum est finis:
7Nebo povstane národ proti národu a království proti království, a budou morové a hladové a zemětřesení po místech.
7consurget enim gens in gentem, et regnum in regnum, et erunt pestilentiæ, et fames, et terræmotus per loca:
8Ale tyto všecky věci jsou počátkové bolestí.
8hæc autem omnia initia sunt dolorum.
9A tehdy vy budete souženi, a budou vás mordovati, a budete v nenávisti u všech národů pro jméno mé.
9Tunc tradent vos in tribulationem, et occident vos: et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum.
10A tehdyť se zhorší mnozí a vespolek se budou zrazovati a nenáviděti.
10Et tunc scandalizabuntur multi, et invicem tradent, et odio habebunt invicem.
11A mnozí falešní proroci povstanou, a svedou mnohé.
11Et multi pseudoprophetæ surgent, et seducent multos.
12A že rozmnožena bude nepravost, ustydneť láska mnohých.
12Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum:
13Ale kdož by setrval až do konce, tenť spasen bude.
13qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit.
14A budeť kázáno toto evangelium království po všem světě, na svědectví všem národům, a tehdážť přijde skonání.
14Et prædicabitur hoc Evangelium regni in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus: et tunc veniet consummatio.
15Protož když uzříte ohavnost zpuštění, předpověděnou od Daniele proroka, ana stojí na místě svatém, (kdo čte, rozuměj,)
15Cum ergo videritis abominationem desolationis, quæ dicta est a Daniele propheta, stantem in loco sancto, qui legit, intelligat:
16Tehdáž ti, kteříž by byli v Judstvu, nechť utekou k horám.
16tunc qui in Judæa sunt, fugiant ad montes:
17A kdo na střeše, nesstupuj dolů, aby něco vzal z domu svého.
17et qui in tecto, non descendat tollere aliquid de domo sua:
18A kdo na poli, nevracuj se zase, aby vzal roucha svá.
18et qui in agro, non revertatur tollere tunicam suam.
19Běda pak těhotným a těm, kteréž kojí, v těch dnech.
19Væ autem prægnantibus et nutrientibus in illis diebus !
20Protož modlte se, aby utíkání vaše nebylo v zimě anebo v svátek.
20Orate autem ut non fiat fuga vestra in hieme, vel sabbato:
21Nebo bude tehdáž soužení veliké, jakéž nebylo od počátku světa až dosavad, aniž kdy potom bude.
21erit enim tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet.
22A byť nebyli ukráceni dnové ti, nebyl by spasen nižádný člověk. Ale pro vyvolené ukráceni budou dnové ti.
22Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro: sed propter electos breviabuntur dies illi.
23Tehdy řekl-li by vám kdo: Aj, tutoť jest Kristus, anebo tamto, nevěřte.
23Tunc si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut illic: nolite credere.
24Nebo povstanou falešní Kristové a falešní proroci, a činiti budou divy veliké a zázraky, tak aby v blud uvedli, (by možné bylo,) také i vyvolené.
24Surgent enim pseudochristi, et pseudoprophetæ: et dabunt signa magna, et prodigia, ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi.
25Aj, předpověděl jsem vám.
25Ecce prædixi vobis.
26Protož řeknou-liť vám: Aj, na poušti jest, nevycházejte. Aj, v skrýších, nevěřte.
26Si ergo dixerint vobis: Ecce in deserto est, nolite exire; Ecce in penetralibus, nolite credere.
27Neb jakož blesk vychází od východu slunce, a ukazuje se až na západ, takť bude i příchod Syna člověka.
27Sicut enim fulgur exit ab oriente, et paret usque in occidentem: ita erit et adventus Filii hominis.
28Neboť kdežkoli bude tělo, tuť se sletí i orlice.
28Ubicumque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilæ.
29A hned po soužení, kteréž bude těch dnů, slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padati s nebe a moci nebeské budou se pohybovati.
29Statim autem post tribulationem dierum illorum sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellæ cadent de cælo, et virtutes cælorum commovebuntur:
30A tehdyť se ukáže znamení Syna člověka na nebi, a tuť budou kvíliti všecka pokolení země, a uzříť Syna člověka přicházejícího na oblacích nebeských s mocí a slavou velikou.
30et tunc parebit signum Filii hominis in cælo: et tunc plangent omnes tribus terræ: et videbunt Filium hominis venientem in nubibus cæli cum virtute multa et majestate.
31Kterýž pošle anděly své s hlasem velikým trouby, a shromáždíť vyvolené jeho ode čtyř větrů, od končin nebes až do končin jejich.
31Et mittet angelos suos cum tuba, et voce magna: et congregabunt electos ejus a quatuor ventis, a summis cælorum usque ad terminos eorum.
32Od stromu pak fíkového naučte se podobenství: Když již ratolest jeho odmladne a listí se pučí, porozumíváte, že blízko jest léto.
32Ab arbore autem fici discite parabolam: cum jam ramus ejus tener fuerit, et folia nata, scitis quia prope est æstas:
33Takéž i vy, když uzřeli byste toto všecko, vězte, žeť blízko jest a ve dveřích království Boží.
33ita et vos cum videritis hæc omnia, scitote quia prope est, in januis.
34Amen pravím vám, že nepomine věk tento, až se tyto všecky věci stanou.
34Amen dico vobis, quia non præteribit generatio hæc, donec omnia hæc fiant.
35Nebe a země pominou, ale slova má nepominou.
35Cælum et terra transibunt, verba autem mea non præteribunt.
36O tom pak dni a hodině té nižádný neví, ani andělé nebeští, jediné sám Otec můj.
36De die autem illa et hora nemo scit, neque angeli cælorum, nisi solus Pater.
37Ale jakož bylo za dnů Noé, takť bude i příchod Syna člověka.
37Sicut autem in diebus Noë, ita erit et adventus Filii hominis:
38Nebo jakož jsou za dnů těch před potopou žrali a pili, ženili se a vdávaly se, až do toho dne, když Noé všel do korábu,
38sicut enim erant in diebus ante diluvium comedentes et bibentes, nubentes et nuptum tradentes, usque ad eum diem, quo intravit Noë in arcam,
39A nezvěděli, až přišla potopa, a zachvátila všecky, takť bude i příští Syna člověka.
39et non cognoverunt donec venit diluvium, et tulit omnes: ita erit et adventus Filii hominis.
40Tehdyť dva budou na poli; jeden bude vzat, a druhý zanechán.
40Tunc duo erunt in agro: unus assumetur, et unus relinquetur.
41Dvě budou ve mlýně při žernovu; jedna bude vzata, a druhá zanechána.
41Duæ molentes in mola: una assumetur, et una relinquetur.
42Bdětež tedy, poněvadž nevíte, v kterou hodinu Pán váš přijíti má.
42Vigilate ergo, quia nescitis qua hora Dominus vester venturus sit.
43Toto pak vězte, že byť věděl hospodář, v které by bdění zloděj měl přijíti, bděl by zajisté, a nedalť by podkopati domu svého.
43Illud autem scitote, quoniam si sciret paterfamilias qua hora fur venturus esset, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam.
44Protož i vy buďte hotovi; nebo v tu hodinu, v kterouž se nenadějete, Syn člověka přijde.
44Ideo et vos estote parati: quia qua nescitis hora Filius hominis venturus est.
45Kdoť tedy jest služebník věrný a opatrný, kteréhož ustanovil pán jeho nad čeledí svou, aby jim dával pokrm v čas?
45Quis, putas, est fidelis servus, et prudens, quem constituit dominus suus super familiam suam ut det illis cibum in tempore?
46Blahoslavený služebník ten, kteréhož, přijda pán jeho, nalezl by, an tak činí.
46Beatus ille servus, quem cum venerit dominus ejus, invenerit sic facientem.
47Amen pravím vám, že nade vším statkem svým ustanoví jej.
47Amen dico vobis, quoniam super omnia bona sua constituet eum.
48Jestliže by pak řekl zlý služebník ten v srdci svém: Prodlévá pán můj přijíti,
48Si autem dixerit malus servus ille in corde suo: Moram fecit dominus meus venire:
49I počal by bíti spoluslužebníky, jísti a píti s opilci,
49et cœperit percutere conservos suos, manducet autem et bibat cum ebriosis:
50Přijdeť pán služebníka toho v den, v kterýž se nenaděje, a v hodinu, v kterouž neví.
50veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua ignorat:
51I oddělíť jej, a díl jeho položí s pokrytci. Tamť bude pláč a škřipení zubů.
51et dividet eum, partemque ejus ponet cum hypocritis: illic erit fletus et stridor dentium.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.