Matthieu 24
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Clementine Vulgate, 1598
1Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.
1Et egressus Jesus de templo, ibat. Et accesserunt discipuli ejus, ut ostenderent ei ædificationes templi.
2Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.
2Ipse autem respondens dixit illis: Videtis hæc omnia? amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur.
3Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?
3Sedente autem eo super montem Oliveti, accesserunt ad eum discipuli secreto, dicentes: Dic nobis, quando hæc erunt? et quod signum adventus tui, et consummationis sæculi?
4Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.
4Et respondens Jesus, dixit eis: Videte ne quis vos seducat:
5Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
5multi enim venient in nomine meo, dicentes: Ego sum Christus: et multos seducent.
6Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d’être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
6Audituri enim estis prælia, et opiniones præliorum. Videte ne turbemini: oportet enim hæc fieri, sed nondum est finis:
7Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.
7consurget enim gens in gentem, et regnum in regnum, et erunt pestilentiæ, et fames, et terræmotus per loca:
8Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.
8hæc autem omnia initia sunt dolorum.
9Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.
9Tunc tradent vos in tribulationem, et occident vos: et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum.
10Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres.
10Et tunc scandalizabuntur multi, et invicem tradent, et odio habebunt invicem.
11Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens.
11Et multi pseudoprophetæ surgent, et seducent multos.
12Et, parce que l’iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.
12Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum:
13Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
13qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit.
14Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
14Et prædicabitur hoc Evangelium regni in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus: et tunc veniet consummatio.
15C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, que celui qui lit fasse attention!
15Cum ergo videritis abominationem desolationis, quæ dicta est a Daniele propheta, stantem in loco sancto, qui legit, intelligat:
16alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes;
16tunc qui in Judæa sunt, fugiant ad montes:
17que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison;
17et qui in tecto, non descendat tollere aliquid de domo sua:
18et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.
18et qui in agro, non revertatur tollere tunicam suam.
19Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!
19Væ autem prægnantibus et nutrientibus in illis diebus !
20Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.
20Orate autem ut non fiat fuga vestra in hieme, vel sabbato:
21Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.
21erit enim tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet.
22Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.
22Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro: sed propter electos breviabuntur dies illi.
23Si quelqu’un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas.
23Tunc si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut illic: nolite credere.
24Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.
24Surgent enim pseudochristi, et pseudoprophetæ: et dabunt signa magna, et prodigia, ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi.
25Voici, je vous l’ai annoncé d’avance.
25Ecce prædixi vobis.
26Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n’y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas.
26Si ergo dixerint vobis: Ecce in deserto est, nolite exire; Ecce in penetralibus, nolite credere.
27Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme.
27Sicut enim fulgur exit ab oriente, et paret usque in occidentem: ita erit et adventus Filii hominis.
28En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les aigles.
28Ubicumque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilæ.
29Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
29Statim autem post tribulationem dierum illorum sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellæ cadent de cælo, et virtutes cælorum commovebuntur:
30Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
30et tunc parebit signum Filii hominis in cælo: et tunc plangent omnes tribus terræ: et videbunt Filium hominis venientem in nubibus cæli cum virtute multa et majestate.
31Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.
31Et mittet angelos suos cum tuba, et voce magna: et congregabunt electos ejus a quatuor ventis, a summis cælorum usque ad terminos eorum.
32Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche.
32Ab arbore autem fici discite parabolam: cum jam ramus ejus tener fuerit, et folia nata, scitis quia prope est æstas:
33De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.
33ita et vos cum videritis hæc omnia, scitote quia prope est, in januis.
34Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive.
34Amen dico vobis, quia non præteribit generatio hæc, donec omnia hæc fiant.
35Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
35Cælum et terra transibunt, verba autem mea non præteribunt.
36Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
36De die autem illa et hora nemo scit, neque angeli cælorum, nisi solus Pater.
37Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme.
37Sicut autem in diebus Noë, ita erit et adventus Filii hominis:
38Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche;
38sicut enim erant in diebus ante diluvium comedentes et bibentes, nubentes et nuptum tradentes, usque ad eum diem, quo intravit Noë in arcam,
39et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.
39et non cognoverunt donec venit diluvium, et tulit omnes: ita erit et adventus Filii hominis.
40Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé;
40Tunc duo erunt in agro: unus assumetur, et unus relinquetur.
41de deux femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée.
41Duæ molentes in mola: una assumetur, et una relinquetur.
42Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
42Vigilate ergo, quia nescitis qua hora Dominus vester venturus sit.
43Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
43Illud autem scitote, quoniam si sciret paterfamilias qua hora fur venturus esset, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam.
44C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.
44Ideo et vos estote parati: quia qua nescitis hora Filius hominis venturus est.
45Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?
45Quis, putas, est fidelis servus, et prudens, quem constituit dominus suus super familiam suam ut det illis cibum in tempore?
46Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!
46Beatus ille servus, quem cum venerit dominus ejus, invenerit sic facientem.
47Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens.
47Amen dico vobis, quoniam super omnia bona sua constituet eum.
48Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir,
48Si autem dixerit malus servus ille in corde suo: Moram fecit dominus meus venire:
49s’il se met à battre ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes,
49et cœperit percutere conservos suos, manducet autem et bibat cum ebriosis:
50le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,
50veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua ignorat:
51il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.
51et dividet eum, partemque ejus ponet cum hypocritis: illic erit fletus et stridor dentium.
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