Sprüche 15
Lutherbibel 1912Translation
Lutherbibel 1912
Clementine Vulgate, 1598
1Eine linde Antwort stillt den Zorn; aber ein hartes Wort richtet Grimm an.
1[Responsio mollis frangit iram; sermo durus suscitat furorem.
2Der Weisen Zunge macht die Lehre lieblich; der Narren Mund speit eitel Narrheit.
2Lingua sapientium ornat scientiam; os fatuorum ebullit stultitiam.
3Die Augen des HERRN schauen an allen Orten beide, die Bösen und die Frommen.
3In omni loco, oculi Domini contemplantur bonos et malos.
4Ein heilsame Zunge ist ein Baum des Lebens; aber eine lügenhafte macht Herzeleid.
4Lingua placabilis lignum vitæ; quæ autem immoderata est conteret spiritum.
5Der Narr lästert die Zucht seines Vaters; wer aber Strafe annimmt, der wird klug werden.
5Stultus irridet disciplinam patris sui; qui autem custodit increpationes astutior fiet. In abundanti justitia virtus maxima est: cogitationes autem impiorum eradicabuntur.
6In des Gerechten Haus ist Guts genug; aber in dem Einkommen des Gottlosen ist Verderben.
6Domus justi plurima fortitudo, et in fructibus impii conturbatio.
7Der Weisen Mund streut guten Rat; aber der Narren Herz ist nicht richtig.
7Labia sapientium disseminabunt scientiam; cor stultorum dissimile erit.
8Der Gottlosen Opfer ist dem HERRN ein Greuel; aber das Gebet der Frommen ist ihm angenehm.
8Victimæ impiorum abominabiles Domino; vota justorum placabilia.
9Der Gottlosen Weg ist dem HERRN ein Greuel; wer aber der Gerechtigkeit nachjagt, den liebt er.
9Abominatio est Domino via impii; qui sequitur justitiam diligitur ab eo.
10Den Weg verlassen bringt böse Züchtigung, und wer Strafe haßt, der muß sterben.
10Doctrina mala deserenti viam vitæ; qui increpationes odit, morietur.
11Hölle und Abgrund ist vor dem HERRN; wie viel mehr der Menschen Herzen!
11Infernus et perditio coram Domino; quanto magis corda filiorum hominum !
12Der Spötter liebt den nicht, der ihn straft, und geht nicht zu den Weisen.
12Non amat pestilens eum qui se corripit, nec ad sapientes graditur.]
13Ein fröhlich Herz macht ein fröhlich Angesicht; aber wenn das Herz bekümmert ist, so fällt auch der Mut.
13[Cor gaudens exhilarat faciem; in mœrore animi dejicitur spiritus.
14Ein kluges Herz handelt bedächtig; aber der Narren Mund geht mit Torheit um.
14Cor sapientis quærit doctrinam, et os stultorum pascitur imperitia.
15Ein Betrübter hat nimmer einen guten Tag; aber ein guter Mut ist ein täglich Wohlleben.
15Omnes dies pauperis, mali; secura mens quasi juge convivium.
16Es ist besser ein wenig mit der Furcht des HERRN denn großer Schatz, darin Unruhe ist.
16Melius est parum cum timore Domini, quam thesauri magni et insatiabiles.
17Es ist besser ein Gericht Kraut mit Liebe, denn ein gemästeter Ochse mit Haß.
17Melius est vocari ad olera cum caritate, quam ad vitulum saginatum cum odio.
18Ein zorniger Mann richtet Hader an; ein Geduldiger aber stillt den Zank.
18Vir iracundus provocat rixas; qui patiens est mitigat suscitatas.
19Der Weg des Faulen ist dornig; aber der Weg des Frommen ist wohl gebahnt.
19Iter pigrorum quasi sepes spinarum; via justorum absque offendiculo.
20Ein weiser Sohn erfreut den Vater, und ein törichter Mensch ist seiner Mutter Schande.
20Filius sapiens lætificat patrem, et stultus homo despicit matrem suam.
21Dem Toren ist die Torheit eine Freude; aber ein verständiger Mann bleibt auf dem rechten Wege.
21Stultitia gaudium stulto, et vir prudens dirigit gressus suos.
22Die Anschläge werden zunichte, wo nicht Rat ist; wo aber viel Ratgeber sind, bestehen sie.
22Dissipantur cogitationes ubi non est consilium; ubi vero sunt plures consiliarii, confirmantur.
23Es ist einem Manne eine Freude, wenn er richtig antwortet; und ein Wort zu seiner Zeit ist sehr lieblich.
23Lætatur homo in sententia oris sui, et sermo opportunus est optimus.
24Der Weg des Lebens geht überwärts für den Klugen, auf daß er meide die Hölle unterwärts.
24Semita vitæ super eruditum, ut declinet de inferno novissimo.]
25Der HERR wird das Haus des Hoffärtigen zerbrechen und die Grenze der Witwe bestätigen.
25[Domum superborum demolietur Dominus, et firmos faciet terminos viduæ.
26Die Anschläge des Argen sind dem HERRN ein Greuel; aber freundlich reden die Reinen.
26Abominatio Domini cogitationes malæ, et purus sermo pulcherrimus firmabitur ab eo.
27Der Geizige verstört sein eigen Haus; wer aber Geschenke haßt, der wird leben.
27Conturbat domum suam qui sectatur avaritiam; qui autem odit munera, vivet. Per misericordiam et fidem purgantur peccata: per timorem autem Domini declinat omnis a malo.
28Das Herz des Gerechten ersinnt, was zu antworten ist; aber der Mund der Gottlosen schäumt Böses.
28Mens justi meditatur obedientiam; os impiorum redundat malis.
29Der HERR ist fern von den Gottlosen; aber der Gerechten Gebet erhört er.
29Longe est Dominus ab impiis, et orationes justorum exaudiet.
30Freundlicher Anblick erfreut das Herz; eine gute Botschaft labt das Gebein.
30Lux oculorum lætificat animam; fama bona impinguat ossa.
31Das Ohr, das da hört die Strafe des Lebens, wird unter den Weisen wohnen.
31Auris quæ audit increpationes vitæ in medio sapientium commorabitur.
32Wer sich nicht ziehen läßt, der macht sich selbst zunichte; wer aber auf Strafe hört, der wird klug.
32Qui abjicit disciplinam despicit animam suam; qui autem acquiescit increpationibus possessor est cordis.
33Die Furcht des HERRN ist Zucht und Weisheit; und ehe man zu Ehren kommt, muß man zuvor leiden.
33Timor Domini disciplina sapientiæ, et gloriam præcedit humilitas.]
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