Провербеле
Chapter 17
Cornilescu Bible (1924),…
vs JPS Tanakh (Jewish…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Провербеле 17

Cornilescu Bible (1924), Cyrillic script
JPS Tanakh (Jewish Publication Society, 1917)
1Май бине о букатэ де пыне ускатэ ку паче декыт о касэ плинэ де кэрнурь ку чартэ!
1Better is a dry morsel and quietness therewith, than a house full of feasting with strife.
2Ун аргат ку минте стэпынеште песте фиул каре фаче рушине ши ва ымпэрци моштениря ку фраций луй.
2A servant that dealeth wisely shall have rule over a son that dealeth shamefully, and shall have part of the inheritance among the brethren.
3Тигая лэмуреште арӂинтул ши купторул лэмуреште аурул, дар Чел че ынчаркэ инимиле есте Домнул.
3The refining pot is for silver, and the furnace for gold; but the LORD trieth the hearts.
4Чел рэу аскултэ ку луаре аминте ла буза нелеӂюитэ ши минчиносул плякэ урекя ла лимба нимичитоаре.
4A evil-doer giveth heed to wicked lips; and a liar giveth ear to a mischievous tongue.
5Чине ышь бате жок де сэрак ышь бате жок де Чел че л-а фэкут; чине се букурэ де о ненорочире ну ва рэмыне непедепсит.
5Whoso mocketh the poor blasphemeth his Maker; and he that is glad at calamity shall not be unpunished.
6Копиий копиилор сунт кунуна бэтрынилор ши пэринций сунт слава копиилор лор.
6Children's children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.
7Кувинтеле алесе ну се потривеск ын гура унуй небун; ку кыт май пуцин кувинтеле минчиноасе, ын гура унуй ом де вицэ алясэ!
7Overbearing speech becometh not a churl; much less do lying lips a prince.
8Даруриле пар о пятрэ скумпэ ын окий челор че ле примеск: орьынкотро се ынторк, избындеск.
8A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it; whithersoever he turneth, he prospereth.
9Чине акоперэ о грешялэ каутэ драгостя, дар чине о поменеште мереу ын ворбириле луй дезбинэ пе приетень.
9He that covereth a transgression seeketh love; but he that harpeth on a matter estrangeth a familiar friend.
10О мустраре пэтрунде май мулт пе омул причепут декыт о сутэ де ловитурь пе чел небун.
10A rebuke entereth deeper into a man of understanding than a hundred stripes into a fool.
11Чел рэу ну каутэ декыт рэскоалэ, дар ун сол фэрэ милэ ва фи тримис ымпотрива луй.
11A rebellious man seeketh only evil; therefore a cruel messenger shall be sent against him.
12Май бине сэ ынтылнешть о урсоайкэ жефуитэ де пуий ей декыт ун небун ын тимпул небунией луй.
12Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.
13Челуй че ынтоарче рэу пентру бине ну-й ва пэрэси рэул каса.
13Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.
14Ынчепутул уней черте есте ка слобозиря унор апе; де ачея, курмэ чарта ынаинте де а се ынтеци.
14The beginning of strife is as when one letteth out water; therefore leave off contention, before the quarrel break out.
15Чел че яртэ пе виноват ши чел че осындеште пе чел невиноват сунт амындой о скырбэ ынаинтя Домнулуй.
15He that justifieth the wicked, and he that condemneth the righteous, even they both are an abomination to the LORD.
16Ла че служеште арӂинтул ын мына небунулуй? Сэ кумпере ынцелепчуня?… Дар н-аре минте!
16Wherefore is there a price in the hand of a fool to buy wisdom, seeing he hath no understanding?
17Приетенул адевэрат юбеште орькынд ши ын ненорочире ажунӂе ка ун фрате.
17A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.
18Омул фэрэ минте дэ кезэшие, се пуне кезаш пентру апроапеле сэу.
18A man void of understanding is he that striketh hands, and becometh surety in the presence of his neighbour.
19Чине юбеште чертуриле юбеште пэкатул ши чине-шь зидеште поарта пря ыналтэ ышь каутэ пеиря.
19He loveth transgression that loveth strife; he that exalteth his gate seeketh destruction.
20Чел ку инимэ префэкутэ ну гэсеште феричиря ши чел ку лимба стрикатэ каде ын ненорочире.
20He that hath a froward heart findeth no good; and he that hath a perverse tongue falleth into evil.
21Чине дэ наштере унуй небун ва авя ынтристаре ши татэл унуй небун ну поате сэ се букуре.
21He that begetteth a fool doeth it to his sorrow; and the father of a churl hath no joy.
22О инимэ веселэ есте ун бун ляк, дар ун дух мыхнит усукэ оаселе.
22A merry heart is a good medicine; but a broken spirit drieth the bones.
23Чел рэу примеште дарурь пе аскунс ка сэ сучяскэ ши кэиле дрептэций.
23A wicked man taketh a gift out of the bosom, to pervert the ways of justice.
24Ынцелепчуня есте ын фаца омулуй причепут, дар окий небунулуй о каутэ ла капэтул пэмынтулуй.
24Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.
25Ун фиу небун адуче неказ татэлуй сэу ши амэрэчуне челей че л-а нэскут.
25A foolish son is vexation to his father, and bitterness to her that bore him.
26Ну есте бине сэ осындешть пе чел неприхэнит ла о глоабэ, нич сэ ловешть пе чей де ням алес дин причина неприхэнирий лор.
26To punish also the righteous is not good, nor to strike the noble for their uprightness.
27Чине ышь ынфрынязэ ворбеле куноаште штиинца ши чине аре духул потолит есте ун ом причепут.
27He that spareth his words hath knowledge; and he that husbandeth his spirit is a man of discernment.
28Кяр ши ун прост ар трече де ынцелепт дакэ ар тэчя ши де причепут дакэ шь-ар цине гура.
28Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise; and he that shutteth his lips is esteemed as a man of understanding.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.