Proverbiorum 12
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
1[Qui diligit disciplinam diligit scientiam; qui autem odit increpationes insipiens est.
1هر‌که تادیب را دوست می‌دارد معرفت را دوست می‌دارد، اما هر‌که از تنبیه نفرت کند وحشی است.
2Qui bonus est hauriet gratiam a Domino; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
2مرد نیکو رضامندی خداوند را تحصیل می‌نماید، اما او صاحب تدبیر فاسد را ملزم خواهد ساخت.
3Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
3انسان از بدی استوار نمی شود، اما ریشه عادلان جنبش نخواهد خورد.
4Mulier diligens corona est viro suo; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
4زن صالحه تاج شوهر خود می‌باشد، اما زنی که خجل سازد مثل پوسیدگی در استخوانهایش می‌باشد.
5Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
5فکرهای عادلان انصاف است، اما تدابیرشریران فریب است.
6Verba impiorum insidiantur sanguini; os justorum liberabit eos.
6سخنان شریران برای خون در کمین است، اما دهان راستان ایشان را رهایی می‌دهد.
7Verte impios, et non erunt; domus autem justorum permanebit.
7شریران واژگون شده، نیست می‌شوند، اماخانه عادلان برقرار می‌ماند.
8Doctrina sua noscetur vir; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
8انسان برحسب عقلش ممدوح می‌شود، اماکج دلان خجل خواهند گشت.
9Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
9کسی‌که حقیر باشد و خادم داشته باشد، بهتراست از کسی‌که خویشتن را برافرازد و محتاج نان باشد.
10Novit justus jumentorum suorum animas; viscera autem impiorum crudelia.
10مرد عادل برای جان حیوان خود تفکرمی کند، اما رحمتهای شریران ستم کیشی است.
11Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
11کسی‌که زمین خود را زرع کند از نان سیرخواهد شد، اما هر‌که اباطیل را پیروی نمایدناقص العقل است.
12Desiderium impii munimentum est pessimorum; radix autem justorum proficiet.]
12مرد شریر به شکار بدکاران طمع می‌ورزد، اما ریشه عادلان میوه می‌آورد.
13[Propter peccata labiorum ruina proximat malo; effugiet autem justus de angustia.
13در تقصیر لبها دام مهلک است، اما مردعادل از تنگی بیرون می‌آید.
14De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
14انسان از ثمره دهان خود از نیکویی سیرمی شود، و مکافات دست انسان به او رد خواهدشد.
15Via stulti recta in oculis ejus; qui autem sapiens est audit consilia.
15راه احمق در نظر خودش راست است، اماهر‌که نصیحت را بشنود حکیم است.
16Fatuus statim indicat iram suam; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
16غضب احمق فور آشکار می‌شود، اماخردمند خجالت را می‌پوشاند.
17Qui quod novit loquitur, index justitiæ est; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
17هر‌که به راستی تنطق نماید عدالت را ظاهرمی کند، و شاهد دروغ، فریب را.
18Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est.
18هستند که مثل ضرب شمشیر حرفهای باطل می‌زنند، اما زبان حکیمان شفا می‌بخشد.
19Labium veritatis firmum erit in perpetuum; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
19لب راستگو تا به ابد استوار می‌ماند، اما زبان دروغگو طرفه العینی است.
20Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
20در دل هر‌که تدبیر فاسد کند فریب است، اما مشورت دهندگان صلح را شادمانی است.
21Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo.
21هیچ بدی به مرد صالح واقع نمی شود، اماشریران از بلا پر خواهند شد.
22Abominatio est Domino labia mendacia; qui autem fideliter agunt placent ei.
22لبهای دروغگو نزد خداوند مکروه است، اما عاملان راستی پسندیده او هستند.
23Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
23مرد زیرک علم را مخفی می‌دارد، اما دل احمقان حماقت را شایع می‌سازد.
24[Manus fortium dominabitur; quæ autem remissa est, tributis serviet.
24دست شخص زرنگ سلطنت خواهدنمود، اما مرد کاهل بندگی خواهد کرد.
25Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
25کدورت دل انسان، او را منحنی می‌سازد، اما سخن نیکو او را شادمان خواهد گردانید.
26Qui negligit damnum propter amicum, justus est; iter autem impiorum decipiet eos.
26مرد عادل برای همسایه خود هادی می‌شود، اما راه شریران ایشان را گمراه می‌کند.
27Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
27مرد کاهل شکار خود را بریان نمی کند، امازرنگی، توانگری گرانبهای انسان است.
28In semita justitiæ vita; iter autem devium ducit ad mortem.]
28در طریق عدالت حیات‌است، و درگذرگاههایش موت نیست.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.