Proverbiorum 12
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Korean Bible, 1910 (한국어 성경)
1[Qui diligit disciplinam diligit scientiam; qui autem odit increpationes insipiens est.
1훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하나니 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라
2Qui bonus est hauriet gratiam a Domino; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
2선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리이다
3Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
3사람이 악으로 굳게 서지 못하나니 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라
4Mulier diligens corona est viro suo; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
4어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비로 뼈가 썩음 같게 하느니라
5Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
5의인의 생각은 공직하여도 악인의 도모는 궤휼이니라
6Verba impiorum insidiantur sanguini; os justorum liberabit eos.
6악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이어니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라
7Verte impios, et non erunt; domus autem justorum permanebit.
7악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라
8Doctrina sua noscetur vir; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
8사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 패려한 자는 멸시를 받으리라
9Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
9비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높은 체 하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라
10Novit justus jumentorum suorum animas; viscera autem impiorum crudelia.
10의인은 그 육축의 생명을 돌아보나 악인의 긍휼은 잔인이니라
11Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
11자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 없느니라
12Desiderium impii munimentum est pessimorum; radix autem justorum proficiet.]
12악인은 불의의 이를 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라
13[Propter peccata labiorum ruina proximat malo; effugiet autem justus de angustia.
13악인은 입술의 허물로 인하여 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라
14De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
14사람은 입의 열매로 인하여 복록에 족하며 그 손의 행하는 대로 자기가 받느니라
15Via stulti recta in oculis ejus; qui autem sapiens est audit consilia.
15미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라
16Fatuus statim indicat iram suam; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
16미련한 자는 분노를 당장에 나타내거니와 슬기로운 자는 수욕을 참느니라
17Qui quod novit loquitur, index justitiæ est; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
17진리를 말하는 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 궤휼을 말하느니라
18Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est.
18혹은 칼로 찌름 같이 함부로 말하거니와 지혜로운 자의 혀는 양약 같으니라
19Labium veritatis firmum erit in perpetuum; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
19진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 눈 깜짝일 동안만 있을 뿐이니라
20Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
20악을 꾀하는 자의 마음에는 궤휼이 있고 화평을 논하는 자에게는 희락이 있느니라
21Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo.
21의인에게는 아무 재앙도 임하지 아니하려니와 악인에게는 앙화가 가득하리라
22Abominatio est Domino labia mendacia; qui autem fideliter agunt placent ei.
22거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실히 행하는 자는 그의 기뻐하심을 받느니라
23Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
23슬기로운 자는 지식을 감추어 두어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라
24[Manus fortium dominabitur; quæ autem remissa est, tributis serviet.
24부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라
25Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
25근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케 하나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라
26Qui negligit damnum propter amicum, justus est; iter autem impiorum decipiet eos.
26의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자기를 미혹하게 하느니라
27Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
27게으른 자는 그 잡을 것도 사냥하지 아니하나니 사람의 부귀는 부지런한 것이니라
28In semita justitiæ vita; iter autem devium ducit ad mortem.]
28의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라
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