ヘブル人への手紙 10
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Translation
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Clementine Vulgate, 1598
1律法は来たるべき良いものの影であって、そのものの実体ではありません。そのため、毎年絶えずささげられる同じいけにえによって、神に近づく人々を完全にすることは決してできません。
1Umbram enim habens lex futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum: per singulos annos, eisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter, numquam potest accedentes perfectos facere:
2もし完全にすることができたなら、礼拝する人々は一度清められた後、もはや罪を意識することがなくなり、いけにえをささげることもやんだのではないでしょうか。
2alioquin cessassent offerri: ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati, cultores semel mundati:
3しかし、それらのいけにえによって毎年、罪が思い起こされます。
3sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit.
4雄牛ややぎの血が罪を取り除くことは不可能だからです。
4Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata.
5それで、キリストは世に来られた時、こう言われました。 「あなたは、いけにえと供え物を望まず、 わたしのために体を備えてくださった。
5Ideo ingrediens mundum dicit: Hostiam et oblationem noluisti: corpus autem aptasti mihi:
6全焼のいけにえと罪のためのいけにえを、あなたは喜ばれなかった。
6holocautomata pro peccato non tibi placuerunt.
7そこで、わたしは言った。『見よ、わたしは来た。巻物にわたしについて記されているとおり、 神よ、あなたの御心を行うために。』」
7Tunc dixi: Ecce venio: in capite libri scriptum est de me: Ut faciam, Deus, voluntatem tuam.
8先に、「いけにえ、供え物、全焼のいけにえ、罪のためのいけにえを、あなたは望まず、喜ばれなかった」と言われました。これらは律法に従ってささげられるものです。
8Superius dicens: Quia hostias, et oblationes, et holocautomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi, quæ secundum legem offeruntur,
9次に、「見よ、わたしはあなたの御心を行うために来た」と言われました。第二のものを確立するために、第一のものを取り除かれるのです。
9tunc dixi: Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam: aufert primum, ut sequens statuat.
10この御心により、イエス・キリストがその体をただ一度ささげられたことによって、私たちは聖なる者とされています。
10In qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Jesu Christi semel.
11祭司は皆、毎日立って務めを果たし、決して罪を取り除くことのできない同じいけにえを、繰り返しささげます。
11Et omnis quidem sacerdos præsto est quotidie ministrans, et easdem sæpe offerens hostias, quæ numquam possunt auferre peccata:
12しかしキリストは、罪のためにただ一つのいけにえをささげた後、永遠に神の右に座り、
12hic autem unam pro peccatis offerens hostiam, in sempiternum sedet in dextera Dei,
13それ以来、敵がご自分の足台とされる時を待っておられます。
13de cetero exspectans donec ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus.
14一つのささげ物によって、聖なる者とされている人々を永遠に完全な者とされたからです。
14Una enim oblatione, consummavit in sempiternum sanctificatos.
15聖霊も私たちにあかししておられます。まず、こう言われます。
15Contestatur autem nos et Spiritus Sanctus. Postquam enim dixit:
16「その日々の後、わたしが彼らと結ぶ契約はこれである」と、 主は言われる。 「わたしの律法を彼らの心に置き、 彼らの思いに書き記す。」 続いて、こう言われます。
16Hoc autem testamentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus, dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas:
17「彼らの罪と不法を、わたしはもはや思い出さない。」
17et peccatorum, et iniquitatum eorum jam non recordabor amplius.
18これらが赦されるところには、もはや罪のためのささげ物はありません。
18Ubi autem horum remissio: jam non est oblatio pro peccato.
19ですから兄弟たち、私たちはイエスの血によって、大胆に聖所に入ることができます。
19Habentes itaque, fratres, fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi,
20イエスは、垂れ幕、すなわちご自分の肉体を通る、新しい生きた道を私たちのために開いてくださいました。
20quam initiavit nobis viam novam, et viventem per velamen, id est, carnem suam,
21また、神の家を治める偉大な祭司がおられるのですから、
21et sacerdotem magnum super domum Dei:
22悪い良心から清められるよう心に血を振りかけられ、体を清い水で洗われた者として、真実な心と信仰の確信に満たされて神に近づこうではありませんか。
22accedamus cum vero corde in plenitudine fidei, aspersi corda a conscientia mala, et abluti corpus aqua munda,
23約束された方は忠実ですから、希望の告白を揺るがず堅く保とうではありませんか。
23teneamus spei nostræ confessionem indeclinabilem (fidelis enim est qui repromisit),
24また、互いに愛と良い行いへ奮い立たせるにはどうすればよいか、心を配ろうではありませんか。
24et consideremus invicem in provocationem caritatis, et bonorum operum:
25ある人たちの習慣になっているように、共に集まることをやめず、互いに励まし合いましょう。その日が近づいているのを見ているのですから、なおさらそうしましょう。
25non deserentes collectionem nostram, sicut consuetudinis est quibusdam, sed consolantes, et tanto magis quanto videritis appropinquantem diem.
26真理を知るようになった後、故意に罪を犯すなら、罪のためのいけにえはもはや残されていません。
26Voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis, jam non relinquitur pro peccatis hostia,
27残るのは、恐ろしい裁きを待つことと、敵対する者たちを焼き尽くす激しい火だけです。
27terribilis autem quædam exspectatio judicii, et ignis æmulatio, quæ consumptura est adversarios.
28モーセの律法を退ける者は、二人または三人の証言に基づき、あわれみを受けることなく死にます。
28Irritam quis faciens legem Moysi, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur:
29まして、神の御子を踏みつけ、自分を聖なる者とした契約の血を聖なるものではないとみなし、恵みの霊を侮辱した者は、どれほど重い刑罰に値すると判断されるでしょうか。
29quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiæ contumeliam fecerit?
30私たちは、「復讐はわたしのもの。わたしが報復する」と主が言われたことを知っています。また、「主はご自分の民を裁かれる」とも言われています。
30Scimus enim qui dixit: Mihi vindicta, et ego retribuam. Et iterum: Quia judicabit Dominus populum suum.
31生ける神の手に陥ることは恐ろしいことです。
31Horrendum est incidere in manus Dei viventis.
32しかし、以前のことを思い出しなさい。あなたがたは光に照らされた後、苦しみの中で激しい戦いに耐え抜きました。
32Rememoramini autem pristinos dies, in quibus illuminati, magnum certamen sustinuistis passionum:
33ある時には、そしりと苦難にさらされて見せ物にされ、またある時には、そのような扱いを受けた人々の仲間となりました。
33et in altero quidem opprobriis et tribulationibus spectaculum facti: in altero autem socii taliter conversantium effecti.
34あなたがたは、鎖につながれた私に同情し、自分には天にもっと優れた、いつまでも残る財産があることを知っていたので、所有物を奪われても喜んで受け入れました。
34Nam et vinctis compassi estis, et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam.
35ですから、あなたがたの確信を捨ててはいけません。それには大きな報いがあります。
35Nolite itaque amittere confidentiam vestram, quæ magnam habet remunerationem.
36神の御心を行った後、約束されたものを受けるためには、忍耐が必要です。
36Patientia enim vobis necessaria est: ut voluntatem Dei facientes, reportetis promissionem.
37「ほんのしばらくすれば、 来られる方が来られる。遅れることはない。
37Adhuc enim modicum aliquantulum, qui venturus est, veniet, et non tardabit.
38しかし、義人は信仰によって生きる。 もし後ずさりするなら、わたしの魂はその者を喜ばない。」
38Justus autem meus ex fide vivit: quod si subtraxerit se, non placebit animæ meæ.
39しかし私たちは、後ずさりして滅びに至る者ではなく、信仰によって命を保つ者です。
39Nos autem non sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animæ.
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