ヘブル人への手紙 4
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Translation
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Clementine Vulgate, 1598
1ですから、神の安息に入るという約束がなお残されている以上、あなたがたのうちに、その約束に届かなかったと思われる者が一人もないよう、恐れ慎もうではありませんか。
1Timeamus ergo ne forte relicta pollicitatione introëundi in requiem ejus, existimetur aliquis ex vobis deesse.
2私たちにも、彼らと同じように福音が告げ知らされました。しかし、彼らが聞いた言葉は役に立ちませんでした。聞いた人々のうちで、その言葉が信仰と結びつかなかったからです。
2Etenim et nobis nuntiatum est, quemadmodum et illis: sed non profuit illis sermo auditus, non admistus fidei ex iis quæ audierunt.
3信じた私たちは、その安息に入るのです。神が「わたしは怒りのうちに誓った。『彼らは決して、わたしの安息に入ることはない』」と言われたとおりです。もっとも、神の業は世界の基が据えられた時からすでに完成していました。
3Ingrediemur enim in requiem, qui credidimus: quemadmodum dixit: Sicut juravi in ira mea: Si introibunt in requiem meam: et quidem operibus ab institutione mundi perfectis.
4七日目について、ある箇所でこう言われています。「神は七日目に、すべての業を終えて休まれた。」
4Dixit enim in quodam loco de die septima sic: Et requievit Deus die septima ab omnibus operibus suis.
5そして、この箇所では再び、「彼らは決して、わたしの安息に入ることはない」と言われています。
5Et in isto rursum: Si introibunt in requiem meam.
6ですから、そこに入るべき人々がなお残っており、以前に福音を告げ知らされた人々は不従順のために入れなかったのです。
6Quoniam ergo superest introire quosdam in illam, et ii, quibus prioribus annuntiatum est, non introierunt propter incredulitatem:
7そこで神は、長い時を経た後、ダビデを通して再び「今日」という日を定め、先に引用したとおり、こう語られました。 「今日、あなたがたがその声を聞くなら、 心をかたくなにしてはならない。」
7iterum terminat diem quemdam, Hodie, in David dicendo, post tantum temporis, sicut supra dictum est: Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra.
8もしヨシュアが彼らに安息を与えていたなら、神はその後に別の日について語られることはなかったでしょう。
8Nam si eis Jesus requiem præstitisset, numquam de alia loqueretur, posthac, die.
9したがって、神の民には安息日の休みがなお残されています。
9Itaque relinquitur sabbatismus populo Dei.
10神の安息に入った者は、神がご自分の業を終えて休まれたように、自分の業を終えて休んでいるからです。
10Qui enim ingressus est in requiem ejus, etiam ipse requievit ab operibus suis, sicut a suis Deus.
11ですから、その安息に入るために力を尽くそうではありませんか。だれも同じ不従順に陥って倒れることのないためです。
11Festinemus ergo ingredi in illam requiem: ut ne in idipsum quis incidat incredulitatis exemplum.
12神の言葉は生きていて力があり、どんな両刃の剣よりも鋭く、魂と霊、関節と骨髄を切り分けるまでに刺し通し、心の思いと意図を見分けます。
12Vivus est enim sermo Dei, et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti: et pertingens usque ad divisionem animæ ac spiritus: compagum quoque ac medullarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis.
13神の目から隠れている被造物は一つもありません。すべてのものが、私たちが申し開きをしなければならない方の目の前に、裸であらわにされています。
13Et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus: omnia autem nuda et aperta sunt oculis ejus, ad quem nobis sermo.
14ですから、もろもろの天を通って行かれた偉大な大祭司、神の御子イエスがおられるのですから、私たちの信仰告白を堅く保とうではありませんか。
14Habentes ergo pontificem magnum qui penetravit cælos, Jesum Filium Dei, teneamus confessionem.
15私たちの大祭司は、私たちの弱さに同情できない方ではありません。罪は犯されませんでしたが、あらゆる点で私たちと同じように試みを受けられた方です。
15Non enim habemus pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris: tentatum autem per omnia pro similitudine absque peccato.
16ですから、あわれみを受け、必要な時に助けとなる恵みを見いだすために、大胆に恵みの王座に近づこうではありませんか。
16Adeamus ergo cum fiducia ad thronum gratiæ: ut misericordiam consequamur, et gratiam inveniamus in auxilio opportuno.
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