Giobbe
Chapter 15
Diodati Bibbia 1885
vs Lutherbibel 1912
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Giobbe 15

Diodati Bibbia 1885
Lutherbibel 1912
1ED Elifaz Temanita rispose e disse:
1Da antwortete Eliphas von Theman und sprach:
2Deve un uomo savio pronunziare opinioni vane, Ed empiersi il ventre di vento orientale?
2Soll ein weiser Mann so aufgeblasene Worte reden und seinen Bauch so blähen mit leeren Reden?
3Ed argomentar con parole inutili, E con ragionamenti onde non può trarre alcun vantaggio?
3Du verantwortest dich mit Worten, die nicht taugen, und dein Reden ist nichts nütze.
4Sì certo, tu annulli il timor di Dio , Ed impedisci l'orazione che deve farsi davanti a lui.
4Du hast die Furcht fahren lassen und redest verächtlich vor Gott.
5Perciocchè la tua bocca dimostra la tua iniquità, Poichè tu hai scelto il parlar de' frodolenti.
5Denn deine Missetat lehrt deinen Mund also, und hast erwählt eine listige Zunge.
6La tua bocca ti condanna, e non io; E le tue labbra testificano contro a te.
6Dein Mund verdammt dich, und nicht ich; deine Lippen zeugen gegen dich.
7Sei tu il primiero uomo che sia nato nel mondo? O sei tu stato formato avanti i colli?
7Bist du der erste Mensch geboren? bist du vor allen Hügeln empfangen?
8Hai tu udito il segreto di Dio, E ne hai tu sottratta a te la sapienza?
8Hast du Gottes heimlichen Rat gehört und die Weisheit an dich gerissen?
9Che sai tu, che noi non sappiamo? Che intendi tu, che non sia appo noi?
9Was weißt du, das wir nicht wissen? was verstehst du, das nicht bei uns sei?
10Fra noi vi è eziandio alcun canuto, alcun molto vecchio, Più attempato che tuo padre.
10Es sind Graue und Alte unter uns, die länger gelebt haben denn dein Vater.
11Son le consolazioni di Dio troppo poca cosa per te? Hai tu alcuna cosa riposta appo te?
11Sollten Gottes Tröstungen so gering vor dir gelten und ein Wort, in Lindigkeit zu dir gesprochen?
12Perchè ti trasporta il cuor tuo? E perchè ammiccano gli occhi tuoi,
12Was nimmt dein Herz vor? was siehst du so stolz?
13Che tu rivolga il tuo soffio, E proferisca della tua bocca parole contro a Dio?
13Was setzt sich dein Mut gegen Gott, daß du solche Reden aus deinem Munde lässest?
14Che cosa è l'uomo, ch'egli sia puro? E che cosa è chi è nato di donna, ch'egli sia giusto?
14Was ist ein Mensch, daß er sollte rein sein, und daß er sollte gerecht sein, der von einem Weibe geboren ist?
15Ecco, egli non si fida ne' suoi santi, Ed i cieli non son puri nel suo cospetto;
15Siehe, unter seinen Heiligen ist keiner ohne Tadel, und die im Himmel sind nicht rein vor ihm.
16Quanto più abbominevole e puzzolente È l'uomo, che beve l'iniquità come acqua?
16Wie viel weniger ein Mensch, der ein Greuel und schnöde ist, der Unrecht säuft wie Wasser.
17Io ti dichiarerò, ascoltami pure, E ti racconterò ciò che io ho veduto;
17Ich will dir's zeigen, höre mir zu, und ich will dir erzählen, was ich gesehen habe,
18Il che i savi hanno narrato, E non l'hanno celato, avendolo ricevuto da' padri loro;
18was die Weisen gesagt haben und ihren Vätern nicht verhohlen gewesen ist,
19A' quali soli la terra fu data, E per mezzo i cui paesi non passò mai straniero.
19welchen allein das Land gegeben war, daß kein Fremder durch sie gehen durfte:
20L'empio è tormentato tutti i giorni della sua vita; Ed al violento è riposto un piccol numero d'anni.
20“Der Gottlose bebt sein Leben lang, und dem Tyrannen ist die Zahl seiner Jahre verborgen.
21Egli ha negli orecchi un romor di spaventi; In tempo di pace il guastatore gli sopraggiunge.
21Was er hört, das schreckt ihn; und wenn's gleich Friede ist, fürchtet er sich, der Verderber komme,
22Egli non si fida punto di potere uscir delle tenebre; Egli sta sempre in guato, aspettando la spada.
22glaubt nicht, daß er möge dem Unglück entrinnen, und versieht sich immer des Schwerts.
23Egli va tapinando per cercar dove sia del pane; Egli sa che ha in mano tutto presto il giorno delle tenebre.
23Er zieht hin und her nach Brot, und es dünkt ihn immer, die Zeit seines Unglücks sei vorhanden.
24Angoscia e tribolazione lo spaventano; Lo sopraffanno come un re apparecchiato alla battaglia.
24Angst und Not schrecken ihn und schlagen ihn nieder wie ein König mit seinem Heer.
25Perciocchè egli ha distesa la sua mano contro a Dio, E si è rinforzato contro all'Onnipotente;
25Denn er hat seine Hand wider Gott gestreckt und sich wider den Allmächtigen gesträubt.
26E gli è corso col collo fermo , Co' suoi spessi e rilevati scudi;
26Er läuft mit dem Kopf an ihn und ficht halsstarrig wider ihn.
27Perciocchè egli ha coperto il suo viso di grasso, Ed ha fatte delle pieghe sopra i suoi fianchi;
27Er brüstet sich wie ein fetter Wanst und macht sich feist und dick.
28Ed è abitato in città desolate, in case disabitate, Ch'erano preste ad esser ridotte in monti di ruine.
28Er wohnt in verstörten Städten, in Häusern, da man nicht bleiben darf, die auf einem Haufen liegen sollen.
29Egli non arricchirà, e le sue facoltà non saranno stabili, E il suo colmo non si spanderà nella terra.
29Er wird nicht reich bleiben, und sein Gut wird nicht bestehen, und sein Glück wird sich nicht ausbreiten im Lande.
30Egli non si dipartirà giammai dalle tenebre, La fiamma seccherà i suoi rampolli, Ed egli sarà portato via dal soffio della bocca di Dio.
30Unfall wird nicht von ihm lassen. Die Flamme wird seine Zweige verdorren, und er wird ihn durch den Odem seines Mundes wegnehmen.
31Non confidisi già nella vanità, dalla quale è sedotto; Perciocchè egli muterà stato, e sarà ridotto al niente.
31Er wird nicht bestehen, denn er ist in seinem eiteln Dünkel betrogen; und eitel wird sein Lohn werden.
32Questo mutamento si compierà fuor del suo tempo, E i suoi rami non verdeggeranno.
32Er wird ein Ende nehmen vor der Zeit; und sein Zweig wird nicht grünen.
33Il suo agresto sarà rapito come quel d'una vigna, E le sue gemme saranno sbattute come quelle di un ulivo.
33Er wird abgerissen werden wie eine unzeitige Traube vom Weinstock, und wie ein Ölbaum seine Blüte abwirft.
34Perciocchè la raunanza de' profani sarà deserta, E il fuoco divorerà i tabernacoli di quelli che prendon presenti;
34Denn der Heuchler Versammlung wird einsam bleiben; und das Feuer wird fressen die Hütten derer, die Geschenke nehmen.
35I quali concepiscono perversità, e partoriscono iniquità, E il cui ventre macchina fraude.
35Sie gehen schwanger mit Unglück und gebären Mühsal, und ihr Schoß bringt Trug.”

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