Послание к Римлянам 3
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
1Итак, какое преимущество быть Иудеем или какая польза от обрезания?
1What advantage then hath the Jew, or what is the profit of circumcision?
2Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
2Much every way. First indeed, because the words of God were committed to them.
3Ибо что же? Если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
3For what if some of them have not believed? shall their unbelief make the faith of God without effect? God forbid.
4Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
4But God is true; and every man a liar, as it is written, That thou mayest be justified in thy words, and mayest overcome when thou art judged.
5Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? Не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? Говорю по человеческому рассуждению.
5But if our injustice commend the justice of God, what shall we say? Is God unjust, who executeth wrath?
6Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
6(I speak according to man.) God forbid: otherwise how shall God judge this world?
7Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
7For if the truth of God hath more abounded through my lie, unto his glory, why am I also yet judged as a sinner?
8И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
8And not rather (as we are slandered, and as some affirm that we say) let us do evil, that there may come good? whose damnation is just.
9Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что, как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
9What then? Do we excel them? No, not so. For we have charged both Jews, and Greeks, that they are all under sin.
10как написано: нет праведного ни одного;
10As it is written: There is not any man just.
11нет разумеющего; никто не ищет Бога;
11There is none that understandeth, there is none that seeketh after God.
12все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
12All have turned out of the way; they are become unprofitable together: there is none that doth good, there is not so much as one.
13Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
13Their throat is an open sepulchre; with their tongues they have dealt deceitfully. The venom of asps is under their lips.
14Уста их полны злословия и горечи.
14Whose mouth is full of cursing and bitterness:
15Ноги их быстры на пролитие крови;
15Their feet swift to shed blood:
16разрушение и пагуба на путях их;
16Destruction and misery in their ways:
17они не знают пути мира.
17And the way of peace they have not known:
18Нет страха Божия перед глазами их.
18There is no fear of God before their eyes.
19Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
19Now we know, that what things soever the law speaketh, it speaketh to them that are in the law; that every mouth may be stopped, and all the world may be made subject to God.
20потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
20Because by the works of the law no flesh shall be justified before him. For by the law is the knowledge of sin.
21Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
21But now without the law the justice of God is made manifest, being witnessed by the law and the prophets.
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
22Even the justice of God, by faith of Jesus Christ, unto all and upon all them that believe in him: for there is no distinction:
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
23For all have sinned, and do need the glory of God.
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
24Being justified freely by his grace, through the redemption, that is in Christ Jesus,
25Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
25Whom God hath proposed to be a propitiation, through faith in his blood, to the shewing of his justice, for the remission of former sins,
26во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
26Through the forbearance of God, for the shewing of his justice in this time; that he himself may be just, and the justifier of him, who is of the faith of Jesus Christ.
27Где же то, чем бы хвалиться? Уничтожено. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры.
27Where is then thy boasting? It is excluded. By what law? Of works? No, but by the law of faith.
28Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
28For we account a man to be justified by faith, without the works of the law.
29Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
29Is he the God of the Jews only? Is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also.
30потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
30For it is one God, that justifieth circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
31Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
31Do we, then, destroy the law through faith? God forbid: but we establish the law.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.