Послание к Римлянам 4
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
1Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
1What shall we say then that Abraham hath found, who is our father according to the flesh.
2Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
2For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory, but not before God.
3Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
3For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was reputed to him unto justice.
4Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
4Now to him that worketh, the reward is not reckoned according to grace, but according to debt.
5А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
5But to him that worketh not, yet believeth in him that justifieth the ungodly, his faith is reputed to justice, according to the purpose of the grace of God.
6Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
6As David also termeth the blessedness of a man, to whom God reputeth justice without works:
7Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
7Blessed are they whose iniquities are forgiven, and whose sins are covered.
8Блажен человек, которому Господь не вменит греха.
8Blessed is the man to whom the Lord hath not imputed sin.
9Блаженство сие относится к обрезанию или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
9This blessedness then, doth it remain in the circumcision only, or in the uncircumcision also? For we say that unto Abraham faith was reputed to justice.
10Когда вменилась? По обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
10How then was it reputed? When he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.
11И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
11And he received the sign of circumcision, a seal of the justice of the faith, which he had, being uncircumcised; that he might be the father of all them that believe, being uncircumcised, that unto them also it may be reputed to justice:
12и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.
12And might be the father of circumcision; not to them only, that are of the circumcision, but to them also that follow the steps of the faithful, that is in the uncircumcision of our father Abraham.
13Ибо не законом даровано Аврааму или семени его обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
13For not through the law was the promise to Abraham, or to his seed, that he should be heir of the world; but through the justice of faith.
14Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
14For if they who are of the law be heirs, faith is made void, the promise is made of no effect.
15ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
15For the law worketh wrath. For where there is no law, neither is there transgression.
16Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам
16Therefore is it of faith, that according to grace the promise might be firm to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all,
17как написано: Я поставил тебя отцом многих народов пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее как существующее.
17(As it is written: I have made thee a father of many nations,) before God, whom he believed, who quickeneth the dead; and calleth those things that are not, as those that are.
18Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: “Так многочисленно будет семя твое”.
18Who against hope believed in hope; that he might be made the father of many nations, according to that which was said to him: So shall thy seed be.
19И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело и утроба Саррина в омертвении;
19And he was not weak in faith; neither did he consider his own body now dead, whereas he was almost an hundred years old, nor the dead womb of Sara.
20не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
20In the promise also of God he staggered not by distrust; but was strengthened in faith, giving glory to God:
21и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
21Most fully knowing, that whatsoever he has promised, he is able also to perform.
22Потому и вменилось ему в праведность.
22And therefore it was reputed to him unto justice.
23А впрочем, не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
23Now it is not written only for him, that it was reputed to him unto justice,
24но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,
24But also for us, to whom it shall be reputed, if we believe in him, that raised up Jesus Christ, our Lord, from the dead,
25Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
25Who was delivered up for our sins, and rose again for our justification.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.