Sirácida
Chapter 27
Bíblia Portuguesa Mundia…
vs Clementine Vulgate…
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Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Muitos pecaram por causa do lucro, e quem procura multiplicar riquezas fechará os olhos para o mal.
1[Propter inopiam multi deliquerunt: et qui quærit locupletari avertit oculum suum.
2Como um prego fica firme entre as juntas das pedras, assim o pecado se introduz entre a compra e a venda.
2Sicut in medio compaginis lapidum palus figitur, sic et inter medium venditionis et emptionis angustiabitur peccatum:
3Se uma pessoa não se apegar firmemente ao temor do Senhor, sua casa logo será derrubada.
3conteretur cum delinquente delictum.
4Quando a peneira é sacudida, o lixo permanece; assim também a sujeira de uma pessoa aparece em seus pensamentos.
4Si non in timore Domini tenueris te instanter, cito subvertetur domus tua.]
5A fornalha prova os vasos do oleiro, e a prova de uma pessoa está em seus pensamentos.
5[Sicut in percussura cribri remanebit pulvis, sic aporia hominis in cogitatu illius.
6O fruto da árvore revela como ela foi cultivada, e a palavra revela o pensamento do coração de uma pessoa.
6Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis.
7Não elogie ninguém antes de ouvir seus pensamentos, pois é assim que as pessoas são provadas.
7Sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius, sic verbum ex cogitatu cordis hominis.
8Se você seguir a justiça, irá alcançá-la e a vestirá como longa veste de glória.
8Ante sermonem non laudes virum: hæc enim tentatio est hominum.
9Os pássaros voltam para os de sua espécie, e assim a verdade volta para os que a praticam.
9Si sequaris justitiam, apprehendes illam, et indues quasi poderem honoris: et inhabitabis cum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnitionis invenies firmamentum.
10O leão fica à espreita de sua presa; assim também o pecado espera pelos que praticam o mal.
10Volatilia ad sibi similia conveniunt: et veritas ad eos qui operantur illam revertetur.
11O discurso do homem piedoso é sempre sábio, mas o insensato muda como a lua.
11Leo venationi insidiatur semper: sic peccata operantibus iniquitates.
12Limite seu tempo entre pessoas sem entendimento, mas permaneça entre os que refletem.
12Homo sanctus in sapientia manet sicut sol: nam stultus sicut luna mutatur.
13A conversa dos insensatos é ofensiva, e seu riso é desenfreadamente pecaminoso.
13In medio insensatorum serva verbum tempori: in medio autem cogitantium assiduus esto.
14Sua conversa cheia de juramentos faz os cabelos se arrepiarem, e suas brigas fazem os outros taparem os ouvidos.
14Narratio peccantium odiosa, et risus illorum in deliciis peccati.
15A briga dos orgulhosos leva ao derramamento de sangue, e é doloroso ouvir os insultos que trocam entre si.
15Loquela multum jurans horripilationem capiti statuet, et irreverentia ipsius obturatio aurium.
16Quem revela segredos destrói a confiança e não encontrará um amigo íntimo.
16Effusio sanguinis in rixa superborum, et maledictio illorum auditus gravis.
17Ame um amigo e seja fiel a ele, mas, se revelar seus segredos, não vá mais atrás dele.
17Qui denudat arcana amici fidem perdit, et non inveniet amicum ad animum suum.
18Pois, assim como alguém destrói seu inimigo, você destruiu a amizade de seu próximo.
18Dilige proximum, et conjungere fide cum illo.
19Assim como um pássaro que você soltou da mão, assim você deixou seu próximo escapar, e não o apanhará novamente.
19Quod si denudaveris absconsa illius, non persequeris post eum.
20Não o persiga, pois ele já foi para longe e escapou como uma gazela da armadilha.
20Sicut enim homo qui perdit amicum suum, sic et qui perdit amicitiam proximi sui.
21Uma ferida pode ser enfaixada e depois de um insulto pode haver reconciliação, mas para quem revela segredos não há esperança.
21Et sicut qui dimittit avem de manu sua, sic dereliquisti proximum tuum, et non eum capies.
22Quem pisca o olho planeja coisas perversas, e os que o conhecem manterão distância.
22Non illum sequaris, quoniam longe abest: effugit enim quasi caprea de laqueo, quoniam vulnerata est anima ejus:
23Na sua presença, ele falará docemente e admirará suas palavras, mas depois distorcerá o que você disse e armará uma cilada com suas próprias palavras.
23ultra eum non poteris colligare. Et maledicti est concordatio:
24Odiei muitas coisas, mas nenhuma como ele; o Senhor também o odiará.
24denudare autem amici mysteria, desperatio est animæ infelicis.]
25Quem joga uma pedra para cima a joga sobre a própria cabeça, e um golpe traiçoeiro abre feridas.
25[Annuens oculo fabricat iniqua, et nemo eum abjiciet.
26Quem cava uma cova cairá nela, e quem arma uma cilada será apanhado nela.
26In conspectu oculorum tuorum condulcabit os suum, et super sermones tuos admirabitur: novissime autem pervertet os suum, et in verbis tuis dabit scandalum.
27Quem pratica o mal verá o mal voltar contra si e nem saberá de onde veio.
27Multa odivi, et non coæquavi ei, et Dominus odiet illum.
28A zombaria e a humilhação vêm do arrogante, mas a vingança fica à espreita dele como um leão.
28Qui in altum mittit lapidem, super caput ejus cadet: et plaga dolosa dolosi dividet vulnera.
29Os que se alegram com a queda dos piedosos serão apanhados numa armadilha, e a angústia os consumirá antes que morram.
29Et qui foveam fodit incidet in eam: et qui statuit lapidem proximo offendet in eo: et qui laqueum alii ponit, peribit in illo.
30Ira e raiva também são abominações, e o pecador se apegará a elas.
30Facienti nequissimum consilium, super ipsum devolvetur, et non agnoscet unde adveniat illi.
no verse 31 in this text
31Illusio et improperium superborum, et vindicta sicut leo insidiabitur illi.
no verse 32 in this text
32Laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum, dolor autem consumet illos antequam moriantur.]
no verse 33 in this text
33[Ira et furor utraque execrabilia sunt, et vir peccator continens erit illorum.]

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