Sirácida 29
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Quem demonstra misericórdia emprestará ao próximo, e quem o sustenta com sua mão guarda os mandamentos.
1[Qui facit misericordiam fœneratur proximo suo: et qui prævalet manu mandata servat.
2Empreste ao próximo no tempo de sua necessidade e devolva ao próximo no tempo devido.
2Fœnerare proximo tuo in tempore necessitatis illius: et iterum redde proximo in tempore suo.
3Cumpra sua palavra e seja fiel a ele, e em todo tempo encontrará o que precisa.
3Confirma verbum, et fideliter age cum illo: et in omni tempore invenies quod tibi necessarium est.
4Muitos consideraram um empréstimo como dinheiro encontrado e trouxeram problemas aos que os ajudaram.
4Multi quasi inventionem æstimaverunt fœnus, et præstiterunt molestiam his qui se adjuverunt.
5Até receber o dinheiro, alguém beijará as mãos de quem empresta e falará humildemente por causa do dinheiro do próximo. Mas, quando chegar o tempo de pagar, prolongará o prazo, apresentará desculpas e reclamará das circunstâncias.
5Donec accipiant, osculantur manus dantis, et in promissionibus humiliant vocem suam:
6Se puder pagar, o credor mal receberá a metade e ainda considerará isso um ganho inesperado. Se não puder, terá privado o outro de seu dinheiro e o transformado em inimigo sem motivo. Pagará com maldições e insultos; em vez de honra, devolverá desonra.
6et in tempore redditionis postulabit tempus, et loquetur verba tædii et murmurationum, et tempus causabitur.
7Muitos se recusam a emprestar por causa da fraude, pois têm medo de perder dinheiro sem necessidade.
7Si autem potuerit reddere, adversabitur: solidi vix reddet dimidium, et computabit illud quasi inventionem:
8Contudo, seja paciente com o pobre e não o faça esperar por sua esmola.
8sin autem, fraudabit illum pecunia sua, et possidebit illum inimicum gratis:
9Ajude o pobre por causa do mandamento e, conforme sua necessidade, não o mande embora de mãos vazias.
9et convitia et maledicta reddet illi, et pro honore et beneficio reddet illi contumeliam.
10Perca seu dinheiro por um irmão e por um amigo; não o deixe enferrujar debaixo de uma pedra e se perder.
10Multi non causa nequitiæ non fœnerati sunt, sed fraudari gratis timuerunt.
11Empregue seu tesouro de acordo com os mandamentos do Altíssimo, e ele lhe dará mais proveito do que o ouro.
11Verumtamen super humilem animo fortior esto, et pro eleemosyna non trahas illum.
12Armazene esmolas em seus depósitos, e elas o livrarão de toda aflição.
12Propter mandatum assume pauperem, et propter inopiam ejus ne dimittas eum vacuum.
13Elas lutarão por você contra o inimigo melhor do que um escudo poderoso e uma lança pesada.
13Perde pecuniam propter fratrem et amicum tuum, et non abscondas illam sub lapide in perditionem.
14O homem bom será fiador de seu próximo, mas quem perdeu a vergonha o abandonará.
14Pone thesaurum tuum in præceptis Altissimi, et proderit tibi magis quam aurum.
15Não se esqueça da bondade de seu fiador, pois ele entregou a própria vida por você.
15Conclude eleemosynam in corde pauperis, et hæc pro te exorabit ab omni malo.
16O pecador desperdiçará os bens de seu fiador.
16Super scutum potentis
17O ingrato abandonará aquele que o livrou.
17et super lanceam
18Ser fiador arruinou muitos que prosperavam e os sacudiu como uma onda do mar. Expulsou homens poderosos de suas casas, e eles vagaram entre nações estrangeiras.
18adversus inimicum tuum pugnabit.]
19O pecador que assume fiança e aceita contratos de trabalho cairá em processos judiciais.
19[Vir bonus fidem facit pro proximo suo: et qui perdiderit confusionem derelinquet sibi.
20Ajude seu próximo conforme suas possibilidades, mas tenha cuidado para não cair você mesmo.
20Gratiam fidejussoris ne obliviscaris: dedit enim pro te animam suam.
21As necessidades básicas da vida são água, pão, roupa e uma casa que proporcione privacidade.
21Repromissorem fugit peccator et immundus.
22Melhor é a vida do pobre debaixo de um abrigo de madeira do que comida requintada na casa de outra pessoa.
22Bona repromissoris sibi ascribit peccator: et ingratus sensu derelinquet liberantem se.
23Com pouco ou com muito, esteja satisfeito.
23Vir repromittit de proximo suo: et cum perdiderit reverentiam, derelinquetur ab eo.
24É uma vida miserável ir de casa em casa; onde você é hóspede, não se atreve a abrir a boca.
24Repromissio nequissima multos perdidit dirigentes, et commovit illos quasi fluctus maris.
25Você receberá pessoas, servirá bebidas e não receberá agradecimento; além disso, ouvirá palavras amargas:
25Viros potentes gyrans migrare fecit, et vagati sunt in gentibus alienis.
26“Venha aqui, estrangeiro, prepare a mesa, e, se tiver alguma coisa à mão, dê-me de comer.”
26Peccator transgrediens mandatum Domini incidet in promissionem nequam: et qui conatur multa agere incidet in judicium.
27“Saia, estrangeiro, porque chegou um hóspede importante. Meu irmão veio hospedar-se comigo, e preciso da minha casa.”
27Recupera proximum secundum virtutem tuam, et attende tibi ne incidas.]
28Essas coisas são dolorosas para um homem de entendimento: a repreensão por causa de hospedagem e os insultos de credores.
28[Initium vitæ hominis, aqua et panis, et vestimentum, et domus protegens turpitudinem.
no verse 29 in this text
29Melior est victus pauperis sub tegmine asserum quam epulæ splendidæ in peregre sine domicilio.
no verse 30 in this text
30Minimum pro magno placeat tibi, et improperium peregrinationis non audies.
no verse 31 in this text
31Vita nequam hospitandi de domo in domum: et ubi hospitabitur non fiducialiter aget, nec aperiet os.
no verse 32 in this text
32Hospitabitur, et pascet, et potabit ingratos, et ad hæc amara audiet:
no verse 33 in this text
33transi, hospes, et orna mensam, et quæ in manu habes ciba ceteros.
no verse 34 in this text
34Exi a facie honoris amicorum meorum: necessitudine domus meæ hospitio mihi factus est frater.
no verse 35 in this text
35Gravia hæc homini habenti sensum: correptio domus, et improperium fœneratoris.]
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