Eclesiastes 3
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Para tudo há uma época, e um tempo para todo propósito debaixo do céu:
1[Omnia tempus habent, et suis spatiis transeunt universa sub cælo.
2tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que foi plantado;
2Tempus nascendi, et tempus moriendi; tempus plantandi, et tempus evellendi quod plantatum est.
3tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derrubar, e tempo de construir;
3Tempus occidendi, et tempus sanandi; tempus destruendi, et tempus ædificandi.
4tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de dançar;
4Tempus flendi, et tempus ridendi; tempus plangendi, et tempus saltandi.
5tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar, e tempo de abster-se de abraçar;
5Tempus spargendi lapides, et tempus colligendi, tempus amplexandi, et tempus longe fieri ab amplexibus.
6tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de jogar fora;
6Tempus acquirendi, et tempus perdendi; tempus custodiendi, et tempus abjiciendi.
7tempo de rasgar, e tempo de costurar; tempo de calar, e tempo de falar;
7Tempus scindendi, et tempus consuendi; tempus tacendi, et tempus loquendi.
8tempo de amar, e tempo de odiar; tempo de guerra, e tempo de paz.
8Tempus dilectionis, et tempus odii; tempus belli, et tempus pacis.]
9Que proveito tem aquele que trabalha naquilo em que se esforça?
9[Quid habet amplius homo de labore suo?
10Tenho visto o fardo que Deus deu aos filhos dos homens para com ele se afligirem.
10Vidi afflictionem quam dedit Deus filiis hominum, ut distendantur in ea.
11Ele fez tudo belo no seu tempo. Ele também colocou a eternidade no coração deles, contudo, de modo que o homem não pode descobrir a obra que Deus fez desde o princípio até o fim.
11Cuncta fecit bona in tempore suo, et mundum tradidit disputationi eorum, ut non inveniat homo opus quod operatus est Deus ab initio usque ad finem.
12Eu sei que não há nada melhor para eles do que se alegrarem e fazerem o bem enquanto viverem.
12Et cognovi quod non esset melius nisi lætari, et facere bene in vita sua;
13E também que todo homem coma e beba, e desfrute do bem de todo o seu trabalho, isso é dom de Deus.
13omnis enim homo qui comedit et bibit, et videt bonum de labore suo, hoc donum Dei est.
14Eu sei que tudo o que Deus faz durará para sempre. Nada se lhe pode acrescentar, e nada se lhe pode tirar; e Deus tem feito isso, para que os homens temam diante dele.
14Didici quod omnia opera quæ fecit Deus perseverent in perpetuum; non possumus eis quidquam addere, nec auferre, quæ fecit Deus ut timeatur.
15O que é, já foi há muito tempo, e o que há de ser, já foi há muito tempo. Deus busca de novo o que já passou.
15Quod factum est, ipsum permanet; quæ futura sunt jam fuerunt, et Deus instaurat quod abiit.]
16Além disso, vi debaixo do sol, no lugar da justiça, que a maldade estava ali; e no lugar da retidão, que a maldade estava ali.
16[Vidi sub sole in loco judicii impietatem, et in loco justitiæ iniquitatem:
17Eu disse no meu coração: “Deus julgará o justo e o ímpio; pois ali há um tempo para todo propósito e para toda obra.”
17et dixi in corde meo: Justum et impium judicabit Deus, et tempus omnis rei tunc erit.
18Eu disse no meu coração: “Quanto aos filhos dos homens, Deus os prova, para que vejam que eles mesmos são como animais.
18Dixi in corde meo de filiis hominum, ut probaret eos Deus, et ostenderet similes esse bestiis.
19Pois o que acontece aos filhos dos homens, acontece aos animais. A mesma coisa acontece a eles. Como morre um, assim morre o outro. Sim, todos têm o mesmo fôlego; e o homem não tem vantagem sobre os animais, pois tudo é vaidade.
19Idcirco unus interitus est hominis et jumentorum, et æqua utriusque conditio. Sicut moritur homo, sic et illa moriuntur. Similiter spirant omnia, et nihil habet homo jumento amplius: cuncta subjacent vanitati,
20Todos vão para um só lugar. Todos vêm do pó, e todos voltam ao pó novamente.
20et omnia pergunt ad unum locum. De terra facta sunt, et in terram pariter revertuntur.
21Quem sabe se o espírito do homem vai para cima, e se o espírito do animal desce para a terra?”
21Quis novit si spiritus filiorum Adam ascendat sursum, et si spiritus jumentorum descendat deorsum?
22Portanto, vi que não há nada melhor do que o homem se alegrar em suas obras, pois essa é a sua porção; pois quem o fará ver o que será depois dele?
22Et deprehendi nihil esse melius quam lætari hominem in opere suo, et hanc esse partem illius. Quis enim eum adducet ut post se futura cognoscat?]
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