Eclesiastes 8
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Quem é como o sábio? E quem sabe a interpretação de uma coisa? A sabedoria de um homem faz o seu rosto brilhar, e a dureza do seu rosto é transformada.
1[Sapientia hominis lucet in vultu ejus, et potentissimus faciem illius commutabit.
2Eu digo: Guarde o mandamento do rei, por causa do juramento a Deus.
2Ego os regis observo, et præcepta juramenti Dei.
3Não se apresse em sair da presença dele. Não persista em uma coisa má, pois ele faz tudo o que lhe agrada,
3Ne festines recedere a facie ejus, neque permaneas in opere malo: quia omne quod voluerit faciet.
4pois a palavra do rei é suprema. Quem pode lhe dizer: “O que você está fazendo?”
4Et sermo illius potestate plenus est, nec dicere ei quisquam potest: Quare ita facis?
5Quem guarda o mandamento não sofrerá mal, e o coração sábio conhecerá o tempo e o procedimento.
5Qui custodit præceptum non experietur quidquam mali. Tempus et responsionem cor sapientis intelligit.
6Pois há um tempo e um procedimento para todo propósito, embora a miséria do homem pese muito sobre ele.
6Omni negotio tempus est, et opportunitas: et multa hominis afflictio,
7Pois ele não sabe o que há de ser; pois quem pode lhe dizer como será?
7quia ignorat præterita, et futura nullo scire potest nuntio.
8Nenhum homem tem poder sobre o espírito para reter o espírito; tampouco tem poder sobre o dia da morte. Não há dispensa na guerra; nem a impiedade livrará aqueles que a praticam.
8Non est in hominis potestate prohibere spiritum, nec habet potestatem in die mortis: nec sinitur quiescere ingruente bello, neque salvabit impietas impium.]
9Tudo isso eu vi, e apliquei minha mente a toda obra que é feita debaixo do sol. Há um tempo em que um homem tem poder sobre outro para o seu mal.
9[Omnia hæc consideravi, et dedi cor meum in cunctis operibus quæ fiunt sub sole. Interdum dominatur homo homini in malum suum.
10Então eu vi os ímpios serem sepultados. De fato, eles também vieram da santidade. Eles se foram e foram esquecidos na cidade onde fizeram isso. Isso também é vaidade.
10Vidi impios sepultos, qui etiam cum adhuc viverent in loco sancto erant, et laudabantur in civitate quasi justorum operum. Sed et hoc vanitas est.
11Visto que a sentença contra uma obra má não é executada rapidamente, o coração dos filhos dos homens está totalmente determinado a fazer o mal.
11Etenim quia non profertur cito contra malos sententia, absque timore ullo filii hominum perpetrant mala.
12Embora um pecador cometa crimes cem vezes, e tenha vida longa, ainda assim eu sei com certeza que será melhor para aqueles que temem a Deus, que são reverentes diante dele.
12Attamen peccator ex eo quod centies facit malum, et per patientiam sustentatur; ego cognovi quod erit bonum timentibus Deum, qui verentur faciem ejus.
13Mas não irá bem para o ímpio, nem ele prolongará os seus dias como uma sombra, porque ele não teme a Deus.
13Non sit bonum impio, nec prolongentur dies ejus, sed quasi umbra transeant qui non timent faciem Domini.
14Há uma vaidade que acontece na terra: que há homens justos a quem as coisas acontecem de acordo com a obra dos ímpios. Novamente, há homens ímpios a quem as coisas acontecem de acordo com a obra dos justos. Eu disse que isso também é vaidade.
14Est et alia vanitas quæ fit super terram: sunt justi quibus mala proveniunt quasi opera egerint impiorum: et sunt impii qui ita securi sunt quasi justorum facta habeant. Sed et hoc vanissimum judico.
15Então eu recomendei a alegria, porque o homem não tem coisa melhor debaixo do sol do que comer, beber e se alegrar; pois isso o acompanhará em seu trabalho todos os dias da sua vida que Deus lhe deu debaixo do sol.
15Laudavi igitur lætitiam; quod non esset homini bonum sub sole, nisi quod comederet, et biberet, atque gauderet, et hoc solum secum auferret de labore suo, in diebus vitæ suæ quos dedit ei Deus sub sole.
16Quando apliquei o meu coração para conhecer a sabedoria, e para ver a ocupação que é feita na terra (mesmo que os olhos não vejam sono de dia nem de noite),
16Et apposui cor meum ut scirem sapientiam, et intelligerem distentionem quæ versatur in terra. Est homo qui diebus et noctibus somnum non capit oculis.
17então eu vi toda a obra de Deus, que o homem não pode descobrir a obra que é feita debaixo do sol, porque por mais que um homem trabalhe para investigá-la, ainda assim não a encontrará. Sim, mesmo que um homem sábio pense que pode compreendê-la, ele não será capaz de encontrá-la.
17Et intellexi quod omnium operum Dei nullam possit homo invenire rationem eorum quæ fiunt sub sole; et quanto plus laboraverit ad quærendum, tanto minus inveniat: etiam si dixerit sapiens se nosse, non poterit reperire.]
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