Eclesiastes 5
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Guarde os seus passos quando você for à casa de Deus; pois aproximar-se para ouvir é melhor do que oferecer o sacrifício dos tolos, pois eles não sabem que fazem o mal.
1[Ne temere quid loquaris, neque cor tuum sit velox ad proferendum sermonem coram Deo. Deus enim in cælo, et tu super terram; idcirco sint pauci sermones tui.
2Não seja precipitado com a sua boca, e não deixe o seu coração se apressar em proferir qualquer coisa diante de Deus; pois Deus está nos céus, e você na terra. Portanto, que as suas palavras sejam poucas.
2Multas curas sequuntur somnia, et in multis sermonibus invenietur stultitia.
3Pois assim como o sonho vem com a multidão de preocupações, assim a fala do tolo com a multidão de palavras.
3Si quid vovisti Deo, ne moreris reddere: displicet enim ei infidelis et stulta promissio, sed quodcumque voveris redde:
4Quando você fizer um voto a Deus, não demore a cumpri-lo; pois ele não tem prazer nos tolos. Cumpra o que você votou.
4multoque melius est non vovere, quam post votum promissa non reddere.
5É melhor que você não faça um voto, do que fazer um voto e não cumprir.
5Ne dederis os tuum ut peccare facias carnem tuam, neque dicas coram angelo: Non est providentia: ne forte iratus Deus contra sermones tuos dissipet cuncta opera manuum tuarum.
6Não permita que a sua boca o leve ao pecado. Não declare diante do mensageiro que isso foi um erro. Por que Deus se iraria com a sua voz, e destruiria a obra das suas mãos?
6Ubi multa sunt somnia, plurimæ sunt vanitates, et sermones innumeri; tu vero Deum time.]
7Pois na multidão de sonhos há vaidades, assim como em muitas palavras; mas você deve temer a Deus.
7[Si videris calumnias egenorum, et violenta judicia, et subverti justitiam in provincia, non mireris super hoc negotio: quia excelso excelsior est alius, et super hos quoque eminentiores sunt alii;
8Se você vir a opressão do pobre, e a violenta supressão da justiça e da retidão em um distrito, não se espante com isso, pois um oficial é vigiado por um superior, e há oficiais ainda mais altos sobre eles.
8et insuper universæ terræ rex imperat servienti.
9Além disso, o proveito da terra é para todos. O rei tira proveito do campo.
9Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructum non capiet ex eis; et hoc ergo vanitas.
10Aquele que ama a prata não se satisfará com a prata, nem aquele que ama a abundância, com o seu ganho. Isso também é vaidade.
10Ubi multæ sunt opes, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod cernit divitias oculis suis?
11Quando os bens aumentam, os que os consomem também aumentam; e que vantagem há para o seu dono, exceto contemplá-los com os seus olhos?
11Dulcis est somnus operanti, sive parum sive multum comedat; saturitas autem divitis non sinit eum dormire.]
12O sono do trabalhador é doce, quer ele coma pouco ou muito; mas a abundância do rico não lhe permite dormir.
12[Est et alia infirmitas pessima quam vidi sub sole: divitiæ conservatæ in malum domini sui.
13Há um mal terrível que vi debaixo do sol: riquezas guardadas pelo seu dono para o seu próprio dano.
13Pereunt enim in afflictione pessima: generavit filium qui in summa egestate erit.
14Essas riquezas se perdem por infortúnio, e se ele gerou um filho, não lhe sobra nada nas mãos.
14Sicut egressus est nudus de utero matris suæ, sic revertetur, et nihil auferet secum de labore suo.
15Assim como ele saiu do ventre de sua mãe, nu ele voltará como veio, e não levará nada pelo seu trabalho, que ele possa carregar em sua mão.
15Miserabilis prorsus infirmitas: quomodo venit, sic revertetur. Quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum?
16Isso também é um mal terrível: exatamente como veio, assim ele irá. E que proveito tem aquele que trabalha para o vento?
16cunctis diebus vitæ suæ comedit in tenebris, et in curis multis, et in ærumna atque tristitia.]
17Todos os seus dias ele também come nas trevas, ele se frustra, e tem doença e ira.
17[Hoc itaque visum est mihi bonum, ut comedat quis et bibat, et fruatur lætitia ex labore suo quo laboravit ipse sub sole, numero dierum vitæ suæ quos dedit ei Deus; et hæc est pars illius.
18Eis o que eu vi ser bom e apropriado: que a pessoa coma e beba, e desfrute do bem em todo o seu trabalho, no qual ela trabalha debaixo do sol, todos os dias da sua vida que Deus lhe deu; pois esta é a sua porção.
18Et omni homini cui dedit Deus divitias atque substantiam, potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis, et fruatur parte sua, et lætetur de labore suo: hoc est donum Dei.
19Também a todo homem a quem Deus deu riquezas e bens, e lhe deu poder para comer disso, para tomar a sua porção e para se alegrar no seu trabalho — este é o dom de Deus.
19Non enim satis recordabitur dierum vitæ suæ, eo quod Deus occupet deliciis cor ejus.]
20Pois ele não refletirá muito sobre os dias da sua vida, porque Deus o ocupa com a alegria do seu coração.
no verse 20 in this text
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