1 Коринтень 12
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic scriptTranslation
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic script
Kulish and Puluj Bible (1905)
1Ын че привеште даруриле духовничешть, фрацилор, ну воеск сэ фиць ын некуноштинцэ.
1Про духовне ж, браттє, не хочу, щоб ви не знали.
2Кынд ераць пэгынь, штиць кэ вэ дучяць ла идолий чей муць, дупэ кум ераць кэлэузиць.
2Ви знаєте, що як були ви поганами, то до ідолів безголосих воджено вас, мов ведених.
3Де ачея вэ спун кэ нимень, дакэ ворбеште прин Духул луй Думнезеу, ну зиче: „Исус сэ фие анатема!” Ши нимень ну поате зиче: „Исус есте Домнул” декыт прин Духул Сфынт.
3Тим кажу вам, що нїхто, Духом Божим глаголючи, не проклинає Ісуса, і нїхто не може назвати Господа Ісуса, як тільки Духом сьвятим.
4Сунт фелурите дарурь, дар есте ачелашь Дух;
4Між даруваннями є ріжниця, Дух же той самий.
5сунт фелурите службе, дар есте ачелашь Домн;
5І ріжниця між служеннями, а той самий Господь.
6сунт фелурите лукрэрь, дар есте ачелашь Думнезеу, каре лукрязэ тотул ын тоць.
6І ріжниця між роботами, один же Бог, що робить усе у всїх.
7Ши фиекэруя и се дэ арэтаря Духулуй спре фолосул алтора.
7Кожному ж даєть ся явленнє Духа на користь.
8Де пилдэ, унуя ый есте дат, прин Духул, сэ ворбяскэ деспре ынцелепчуне; алтуя, сэ ворбяскэ деспре куноштинцэ даторитэ ачелуяшь Дух;
8Тому бо Духом даєть ся слово премудрости, другому слово знання тим же Духом;
9алтуя, крединца прин ачелашь Дух; алтуя, дарул тэмэдуирилор прин ачелашь Дух;
9иншому ж віра тим же Духом; иншому ж дарування сцїлення тим же Духом;
10алтуя, путеря сэ факэ минунь; алтуя, пророчия; алтуя, деосебиря духурилор; алтуя, фелурите лимбь; ши алтуя, тэлмэчиря лимбилор.
10иншому ж робленнє чудес; иншому ж пророкуваннє; иншому розпізнаваннє духів; иншому ж усякі мови; иншому виклади мов (язиків).
11Дар тоате ачесте лукрурь ле фаче унул ши ачелашь Дух, каре дэ фиекэруя ын парте кум воеште.
11Все ж се дїйствує один і той же Дух, удїляючи кожному, яко ж хоче.
12Кэч, дупэ кум трупул есте унул ши аре мулте мэдуларе ши дупэ кум тоате мэдулареле трупулуй, мэкар кэ сунт май мулте, сунт ун сингур труп, тот аша есте ши Христос.
12Як бо тїло одно, а членів має багато, всї ж члени одного тїла, хоч багато їх, а одно тїло, так і Христос.
13Ной тоць, ын адевэр, ам фост ботезаць де ун сингур Дух, ка сэ алкэтуим ун сингур труп, фие иудей, фие гречь, фие робь, фие слобозь, ши тоць ам фост адэпаць динтр-ун сингур Дух.
13Бо одним Духом усї ми в одно тїло хрестились, чи то Жиди, чи Греки, чи невільники, чи вільні, і всї одним Духом напоєнї.
14Астфел, трупул ну есте ун сингур мэдулар, чи май мулте.
14Бо тїло не єсть один член, а многі.
15Дакэ пичорул ар зиче: „Фииндкэ ну сунт мынэ, ну сунт дин труп”, ну есте пентру ачаста дин труп?
15Коли скаже нога: я не рука, от же я не від тїла, то хиба через се не єсть від тїла?
16Ши дакэ урекя ар зиче: „Фииндкэ ну сунт окь, ну сунт дин труп”, ну есте пентру ачаста дин труп?
16І коли скаже ухо: я не око, то ж я не від тїла, то хиба через те не єсть від тїла?
17Дакэ тот трупул ар фи окь, унде ар фи аузул? Дакэ тотул ар фи ауз, унде ар фи миросул?
17Коли б усе тїло (було) око, де ж (був би) слух? Коли б усе слух, де понюх?
18Акум дар, Думнезеу а пус мэдулареле ын труп, пе фиекаре аша кум а воит Ел.
18Та Бог розложив члени кожного по одному з них в тїлї, яко ж схотїв.
19Дакэ тоате ар фи ун сингур мэдулар, унде ар фи трупул?
19Коли ж би все (було) один член, то де (було б) тїло?
20Фапт есте кэ сунт май мулте мэдуларе, дар ун сингур труп.
20Тепер же багато членів, а тїло одно.
21Окюл ну поате зиче мыний: „Н-ам требуинцэ де тине”; нич капул ну поате зиче пичоарелор: „Н-ам требуинцэ де вой.”
21Не може ж око сказати руцї: Не треба менї тебе; або знов голова ногам: Не треба менї вас.
22Ба май мулт, мэдулареле трупулуй каре пар май слабе сунт де неапэратэ требуинцэ.
22Нї, которі члени тїла здають ся слабшими, ті тим більше потрібні;
23Ши пэрциле трупулуй каре пар вредниче де май пуцинэ чинсте, ле ымбрэкэм ку май мултэ подоабэ. Аша кэ пэрциле май пуцин фрумоасе але трупулуй ностру капэтэ май мултэ фрумусеце,
23і которі здають ся нам неповажнїщими в тїлї, тим більше чести додаємо, і менше чесні наші (члени) більшу окрасу приймають.
24пе кынд челе фрумоасе н-ау невое сэ фие ымподобите. Думнезеу а ынтокмит трупул ын аша фел ка сэ дя май мултэ чинсте мэдуларелор липсите де чинсте,
24Звичайним бо нашим того не треба. Та Бог зложив тїло, давши більшу честь послїднїйшому,
25пентру ка сэ ну фие ничо дезбинаре ын труп, чи мэдулареле сэ ынгрижяскэ деопотривэ унеле де алтеле.
25щоб не було роздїлення в тїлї, а щоб члени однаково один про одного дбали.
26Ши дакэ суферэ ун мэдулар, тоате мэдулареле суферэ ымпреунэ ку ел; дакэ есте прецуит ун мэдулар, тоате мэдулареле се букурэ ымпреунэ ку ел.
26І коли терпить один член, терплять з ним усї члени; а коли славить ся один член, радують ся з ним усї члени.
27Вой сунтець трупул луй Христос ши фиекаре, ын парте, мэдулареле луй.
27Ви ж тїло Христове і члени від части (з особна).
28Ши Думнезеу а рындуит ын Бисерикэ ынтый апостоль; ал дойля, пророчь; ал трейля, ынвэцэторь; апой пе чей че ау дарул минунилор; апой пе чей че ау дарул тэмэдуирилор, ажуторэрилор, кырмуирилор ши ворбирий ын фелурите лимбь.
28І инших поставив Бог у церкві найперш апостолів, вдруге пророків, втретє учителїв, потім сили, а там даровання, сцїлення, помагання, порядкування, всякі мови.
29Оаре тоць сунт апостоль? Тоць сунт пророчь? Тоць сунт ынвэцэторь? Тоць сунт фэкэторь де минунь?
29Хиба всї апостоли? хиба всї пророки? хиба всї учителї? хиба всї сили?
30Тоць ау дарул тэмэдуирилор? Тоць ворбеск ын алте лимбь? Тоць тэлмэческ?
30хиба всї мають дарованнє сцїлення? хиба вони всї глаголють мовами? хиба всї викладають?
31Умблаць дар дупэ даруриле челе май буне. Ши вэ вой арэта о кале неспус май бунэ.
31Жадайте ж дарувань луччих, і я покажу вам ще кращу дорогу.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.