1 Коринтень 12
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic scriptTranslation
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic script
World English Bible
1Ын че привеште даруриле духовничешть, фрацилор, ну воеск сэ фиць ын некуноштинцэ.
1Now concerning spiritual things, brothers, I don’t want you to be ignorant.
2Кынд ераць пэгынь, штиць кэ вэ дучяць ла идолий чей муць, дупэ кум ераць кэлэузиць.
2You know that when you were heathen, you were led away to those mute idols, however you might be led.
3Де ачея вэ спун кэ нимень, дакэ ворбеште прин Духул луй Думнезеу, ну зиче: „Исус сэ фие анатема!” Ши нимень ну поате зиче: „Исус есте Домнул” декыт прин Духул Сфынт.
3Therefore I make known to you that no man speaking by God’s Spirit says, “Jesus is accursed.” No one can say, “Jesus is Lord,” but by the Holy Spirit.
4Сунт фелурите дарурь, дар есте ачелашь Дух;
4Now there are various kinds of gifts, but the same Spirit.
5сунт фелурите службе, дар есте ачелашь Домн;
5There are various kinds of service, and the same Lord.
6сунт фелурите лукрэрь, дар есте ачелашь Думнезеу, каре лукрязэ тотул ын тоць.
6There are various kinds of workings, but the same God who works all things in all.
7Ши фиекэруя и се дэ арэтаря Духулуй спре фолосул алтора.
7But to each one is given the manifestation of the Spirit for the profit of all.
8Де пилдэ, унуя ый есте дат, прин Духул, сэ ворбяскэ деспре ынцелепчуне; алтуя, сэ ворбяскэ деспре куноштинцэ даторитэ ачелуяшь Дух;
8For to one is given through the Spirit the word of wisdom, and to another the word of knowledge according to the same Spirit,
9алтуя, крединца прин ачелашь Дух; алтуя, дарул тэмэдуирилор прин ачелашь Дух;
9to another faith by the same Spirit, and to another gifts of healings by the same Spirit,
10алтуя, путеря сэ факэ минунь; алтуя, пророчия; алтуя, деосебиря духурилор; алтуя, фелурите лимбь; ши алтуя, тэлмэчиря лимбилор.
10and to another workings of miracles, and to another prophecy, and to another discerning of spirits, to another different kinds of languages, and to another the interpretation of languages.
11Дар тоате ачесте лукрурь ле фаче унул ши ачелашь Дух, каре дэ фиекэруя ын парте кум воеште.
11But the one and the same Spirit produces all of these, distributing to each one separately as he desires.
12Кэч, дупэ кум трупул есте унул ши аре мулте мэдуларе ши дупэ кум тоате мэдулареле трупулуй, мэкар кэ сунт май мулте, сунт ун сингур труп, тот аша есте ши Христос.
12For as the body is one and has many members, and all the members of the body, being many, are one body; so also is Christ.
13Ной тоць, ын адевэр, ам фост ботезаць де ун сингур Дух, ка сэ алкэтуим ун сингур труп, фие иудей, фие гречь, фие робь, фие слобозь, ши тоць ам фост адэпаць динтр-ун сингур Дух.
13For in one Spirit we were all baptized into one body, whether Jews or Greeks, whether bond or free; and were all given to drink into one Spirit.
14Астфел, трупул ну есте ун сингур мэдулар, чи май мулте.
14For the body is not one member, but many.
15Дакэ пичорул ар зиче: „Фииндкэ ну сунт мынэ, ну сунт дин труп”, ну есте пентру ачаста дин труп?
15If the foot would say, “Because I’m not the hand, I’m not part of the body,” it is not therefore not part of the body.
16Ши дакэ урекя ар зиче: „Фииндкэ ну сунт окь, ну сунт дин труп”, ну есте пентру ачаста дин труп?
16If the ear would say, “Because I’m not the eye, I’m not part of the body,” it’s not therefore not part of the body.
17Дакэ тот трупул ар фи окь, унде ар фи аузул? Дакэ тотул ар фи ауз, унде ар фи миросул?
17If the whole body were an eye, where would the hearing be? If the whole were hearing, where would the smelling be?
18Акум дар, Думнезеу а пус мэдулареле ын труп, пе фиекаре аша кум а воит Ел.
18But now God has set the members, each one of them, in the body, just as he desired.
19Дакэ тоате ар фи ун сингур мэдулар, унде ар фи трупул?
19If they were all one member, where would the body be?
20Фапт есте кэ сунт май мулте мэдуларе, дар ун сингур труп.
20But now they are many members, but one body.
21Окюл ну поате зиче мыний: „Н-ам требуинцэ де тине”; нич капул ну поате зиче пичоарелор: „Н-ам требуинцэ де вой.”
21The eye can’t tell the hand, “I have no need for you,” or again the head to the feet, “I have no need for you.”
22Ба май мулт, мэдулареле трупулуй каре пар май слабе сунт де неапэратэ требуинцэ.
22No, much rather, those members of the body which seem to be weaker are necessary.
23Ши пэрциле трупулуй каре пар вредниче де май пуцинэ чинсте, ле ымбрэкэм ку май мултэ подоабэ. Аша кэ пэрциле май пуцин фрумоасе але трупулуй ностру капэтэ май мултэ фрумусеце,
23Those parts of the body which we think to be less honorable, on those we bestow more abundant honor; and our unpresentable parts have more abundant modesty,
24пе кынд челе фрумоасе н-ау невое сэ фие ымподобите. Думнезеу а ынтокмит трупул ын аша фел ка сэ дя май мултэ чинсте мэдуларелор липсите де чинсте,
24while our presentable parts have no such need. But God composed the body together, giving more abundant honor to the inferior part,
25пентру ка сэ ну фие ничо дезбинаре ын труп, чи мэдулареле сэ ынгрижяскэ деопотривэ унеле де алтеле.
25that there should be no division in the body, but that the members should have the same care for one another.
26Ши дакэ суферэ ун мэдулар, тоате мэдулареле суферэ ымпреунэ ку ел; дакэ есте прецуит ун мэдулар, тоате мэдулареле се букурэ ымпреунэ ку ел.
26When one member suffers, all the members suffer with it. When one member is honored, all the members rejoice with it.
27Вой сунтець трупул луй Христос ши фиекаре, ын парте, мэдулареле луй.
27Now you are the body of Christ, and members individually.
28Ши Думнезеу а рындуит ын Бисерикэ ынтый апостоль; ал дойля, пророчь; ал трейля, ынвэцэторь; апой пе чей че ау дарул минунилор; апой пе чей че ау дарул тэмэдуирилор, ажуторэрилор, кырмуирилор ши ворбирий ын фелурите лимбь.
28God has set some in the assembly: first apostles, second prophets, third teachers, then miracle workers, then gifts of healings, helps, governments, and various kinds of languages.
29Оаре тоць сунт апостоль? Тоць сунт пророчь? Тоць сунт ынвэцэторь? Тоць сунт фэкэторь де минунь?
29Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers? Are all miracle workers?
30Тоць ау дарул тэмэдуирилор? Тоць ворбеск ын алте лимбь? Тоць тэлмэческ?
30Do all have gifts of healings? Do all speak with various languages? Do all interpret?
31Умблаць дар дупэ даруриле челе май буне. Ши вэ вой арэта о кале неспус май бунэ.
31But earnestly desire the best gifts. Moreover, I show a most excellent way to you.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.