ガラテヤ人への手紙 4
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Translation
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Clementine Vulgate, 1598
1ここで私が言いたいのは、相続人は、すべてのものの主人であっても、子どもである間は奴隷と何も変わらず、
1Dico autem: quanto tempore hæres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium:
2父が定めた日までは、後見人や管理人の下にいるということです。
2sed sub tutoribus et actoribus est usque ad præfinitum tempus a patre:
3同じように私たちも、子どもであった時には、この世の諸原理の下で奴隷となっていました。
3ita et nos cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes.
4しかし、時が満ちると、神は御子を遣わされました。御子は女から生まれ、律法の下に生まれました。
4At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege,
5それは、律法の下にいる者たちを贖い、私たちが神の子として迎えられるためでした。
5ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.
6あなたがたが子であるので、神は御子の霊をあなたがたの心に遣わされました。その霊は、「アバ、父よ」と叫んでいます。
6Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda vestra, clamantem: Abba, Pater.
7ですから、あなたはもはや奴隷ではなく、子です。子であるなら、キリストを通して神の相続人でもあります。
7Itaque jam non est servus, sed filius: quod si filius, et hæres per Deum.
8しかし以前、神を知らなかった時、あなたがたは本来神ではないものの奴隷となっていました。
8Sed tunc quidem ignorantes Deum, iis, qui natura non sunt dii, serviebatis.
9ところが今は、神を知るようになりました。いや、むしろ神に知られるようになりました。それなのに、なぜ再び、無力で貧弱な諸原理に戻り、もう一度その奴隷になろうとするのですか。
9Nunc autem cum cognoveritis Deum, immo cogniti sitis a Deo: quomodo convertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus denuo servire vultis?
10あなたがたは、日と月と季節と年を守っています。
10Dies observatis, et menses, et tempora, et annos.
11あなたがたのことが心配です。あなたがたのために労したことが、無駄になったのではないかと思うからです。
11Timeo vos, ne forte sine causa laboraverim in vobis.
12兄弟たち、お願いします。私のようになってください。私もあなたがたのようになったのですから。あなたがたは私に何も悪いことをしませんでした。
12Estote sicut ego, quia et ego sicut vos: fratres, obsecro vos. Nihil me læsistis.
13あなたがたが知っているとおり、私が初めて福音を宣べ伝えたのは、肉体の弱さのためでした。
13Scitis autem quia per infirmitatem carnis evangelizavi vobis jampridem: et tentationem vestram in carne mea
14私の肉体の状態は、あなたがたを試すものでした。それでも、あなたがたは私を軽蔑したり、忌み嫌ったりせず、神の御使いのように、いや、キリスト・イエスのように迎えてくれました。
14non sprevistis, neque respuistis: sed sicut angelum Dei excepistis me, sicut Christum Jesum.
15あなたがたが味わっていたあの幸いは、どうなったのですか。私は証言しますが、できることなら、あなたがたは自分の目をえぐり出して私に与えたことでしょう。
15Ubi est ergo beatitudo vestra? testimonium enim perhibeo vobis, quia, si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi.
16それでは、真理を告げたために、私はあなたがたの敵になったのでしょうか。
16Ergo inimicus vobis factus sum, verum dicens vobis?
17あの者たちは、善意からではなく、あなたがたに熱心に取り入ろうとしています。あなたがたを孤立させ、自分たちに熱心にならせたいのです。
17Æmulantur vos non bene: sed excludere vos volunt, ut illos æmulemini.
18良いことに熱心であるのは、いつでも良いことです。私があなたがたと共にいる時だけではありません。
18Bonum autem æmulamini in bono semper: et non tantum cum præsens sum apud vos.
19私の幼い子どもたち。キリストがあなたがたのうちに形づくられるまで、私は再びあなたがたを産む苦しみを味わっています。
19Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis:
20今すぐあなたがたのもとへ行き、話し方を変えられたらと思います。あなたがたのことで途方に暮れているからです。
20vellem autem esse apud vos modo, et mutare vocem meam: quoniam confundor in vobis.
21律法の下にいたいと願う人たちよ、答えてください。あなたがたは律法の語ることを聞いていないのですか。
21Dicite mihi qui sub lege vultis esse: legem non legistis?
22アブラハムには二人の息子があり、一人は女奴隷から、もう一人は自由な女から生まれた、と書かれています。
22Scriptum est enim: Quoniam Abraham duos filios habuit: unum de ancilla, et unum de libera.
23女奴隷の子は肉によって生まれましたが、自由な女の子は約束によって生まれました。
23Sed qui de ancilla, secundum carnem natus est: qui autem de libera, per repromissionem:
24これらのことには比喩的な意味があります。この二人の女は二つの契約を表しています。一つはシナイ山から出た契約で、奴隷となる子どもを産みます。これはハガルです。
24quæ sunt per allegoriam dicta. Hæc enim sunt duo testamenta. Unum quidem in monte Sina, in servitutem generans, quæ est Agar:
25このハガルは、アラビアにあるシナイ山であり、今のエルサレムに対応します。今のエルサレムは、その子どもたちと共に奴隷となっているからです。
25Sina enim mons est in Arabia, qui conjunctus est ei quæ nunc est Jerusalem, et servit cum filiis suis.
26しかし、上にあるエルサレムは自由であり、私たち皆の母です。
26Illa autem, quæ sursum est Jerusalem, libera est, quæ est mater nostra.
27こう書かれています。 「喜べ、子を産まない不妊の女よ。 産みの苦しみを知らない女よ、声を上げて叫べ。 夫のある女の子どもより、見捨てられた女の子どものほうが多いからだ。」
27Scriptum est enim: [Lætare, sterilis, quæ non paris; erumpe et clama, quæ non parturis: quia multi filii desertæ, magis quam ejus quæ habet virum.]
28兄弟たち、私たちはイサクと同じように約束の子どもです。
28Nos autem, fratres, secundum Isaac promissionis filii sumus.
29しかし、当時、肉によって生まれた者が聖霊によって生まれた者を迫害したように、今も同じです。
29Sed quomodo tunc is, qui secundum carnem natus fuerat, persequebatur eum qui secundum spiritum: ita et nunc.
30しかし、聖書は何と言っていますか。「女奴隷とその息子を追い出しなさい。女奴隷の息子は、自由な女の息子と共に相続することはないからです。」
30Sed quid dicit Scriptura? Ejice ancillam, et filium ejus: non enim hæres erit filius ancillæ cum filio liberæ.
31ですから兄弟たち、私たちは女奴隷の子どもではなく、自由な女の子どもです。
31Itaque, fratres, non sumus ancillæ filii, sed liberæ: qua libertate Christus nos liberavit.
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