Ecclesiastes
Chapter 7

Ecclesiastes

Clementine Vulgate, 1598
vs Synodal Translatio…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Ecclesiastes 7

Clementine Vulgate, 1598
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1[Quid necesse est homini majora se quærere, cum ignoret quid conducat sibi in vita sua, numero dierum peregrinationis suæ, et tempore quod velut umbra præterit? aut quis ei poterit indicare quod post eum futurum sub sole sit?
1Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти - дня рождения.
2Melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa, et dies mortis die nativitatis.
2Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу.
3Melius est ire ad domum luctus quam ad domum convivii; in illa enim finis cunctorum admonetur hominum, et vivens cogitat quid futurum sit.
3Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.
4Melior est ira risu, quia per tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis.
4Сердце мудрых - в доме плача, а сердце глупых - в доме веселья.
5Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi lætitia.
5Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;
6Melius est a sapiente corripi, quam stultorum adulatione decipi;
6потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это - суета!
7quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla, sic risus stulti. Sed et hoc vanitas.
7Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.
8Calumnia conturbat sapientem, et perdet robur cordis illius.
8Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.
9Melior est finis orationis quam principium. Melior est patiens arrogante.
9Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
10Ne sis velox ad irascendum, quia ira in sinu stulti requiescit.
10Не говори: “отчего это прежние дни были лучше нынешних?”, потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.
11Ne dicas: Quid putas causæ est quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt? stulta enim est hujuscemodi interrogatio.
11Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце:
12Utilior est sapientia cum divitiis, et magis prodest videntibus solem.
12потому что под сенью ее то же, что под сенью серебра; но превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею.
13Sicut enim protegit sapientia, sic protegit pecunia; hoc autem plus habet eruditio et sapientia, quod vitam tribuunt possessori suo.
13Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?
14Considera opera Dei, quod nemo possit corrigere quem ille despexerit.
14Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него.
15In die bona fruere bonis, et malam diem præcave; sicut enim hanc, sic et illam fecit Deus, ut non inveniat homo contra eum justas querimonias.
15Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем.
16Hæc quoque vidi in diebus vanitatis meæ: justus perit in justitia sua, et impius multo vivit tempore in malitia sua.
16Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?
17Noli esse justus multum, neque plus sapias quam necesse est, ne obstupescas.
17Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?
18Ne impie agas multum, et noli esse stultus, ne moriaris in tempore non tuo.
18Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того.
19Bonum est te sustentare justum: sed et ab illo ne subtrahas manum tuam; quia qui timet Deum nihil negligit.
19Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.
20Sapientia confortavit sapientem super decem principes civitatis;
20Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
21non est enim homo justus in terra qui faciat bonum et non peccet.
21поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя;
22Sed et cunctis sermonibus qui dicuntur ne accomodes cor tuum, ne forte audias servum tuum maledicentem tibi;
22ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.
23scit enim conscientia tua quia et tu crebro maledixisti aliis.
23Все это испытал я мудростью; я сказал: “буду я мудрым”; но мудрость далека от меня.
24Cuncta tentavi in sapientia. Dixi: Sapiens efficiar: et ipsa longius recessit a me,
24Далеко то, что было, и глубоко-глубоко: кто постигнет его?
25multo magis quam erat. Et alta profunditas, quis inveniet eam?]
25Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия,
26[Lustravi universa animo meo, ut scirem et considerarem, et quærerem sapientiam, et rationem, et ut cognoscerem impietatem stulti, et errorem imprudentium:
26и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.
27et inveni amariorem morte mulierem, quæ laqueus venatorum est, et sagena cor ejus; vincula sunt manus illius. Qui placet Deo effugiet illam; qui autem peccator est capietur ab illa.
27Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим.
28Ecce hoc inveni, dixit Ecclesiastes, unum et alterum ut invenirem rationem,
28Чего еще искала душа моя, и я не нашел? - Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщины между всеми ими не нашел.
29quam adhuc quærit anima mea, et non inveni. Virum de mille unum reperi; mulierem ex omnibus non inveni.
29Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
30Solummodo hoc inveni, quod fecerit Deus hominem rectum, et ipse se infinitis miscuerit quæstionibus. Quis talis ut sapiens est? et quis cognovit solutionem verbi?]
no verse 30 in this text

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.