Kazatel 7
Kralice Bible (1613)Translation
Kralice Bible (1613)
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Lepší jest jméno dobré nežli mast výborná, a den smrti než den narození člověka.
1Um bom nome é melhor do que um perfume fino; e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento.
2Lépe jest jíti do domu zámutku, nežli jíti do domu hodování, pro dokonání každého člověka, a kdož jest živ, složí to v srdci svém.
2É melhor ir à casa do luto do que ir à casa do banquete; pois este é o fim de todos os homens, e os vivos devem levar isso ao coração.
3Lepší jest horlení nežli smích; nebo zůřivá tvář polepšuje srdce.
3A tristeza é melhor do que o riso; pois com a tristeza do rosto o coração se torna melhor.
4Srdce moudrých v domě zámutku, ale srdce bláznů v domě veselí.
4O coração dos sábios está na casa do luto; mas o coração dos tolos está na casa da alegria.
5Lépe jest slyšeti žehrání moudrého, nežli aby někdo poslouchal písně bláznů.
5É melhor ouvir a repreensão do sábio do que um homem ouvir a canção dos tolos.
6Nebo jako praštění trní pod hrncem, tak smích blázna. A i to jest marnost.
6Pois como o estalar de espinhos debaixo de uma panela, assim é o riso do tolo. Isso também é vaidade.
7Ssužování zajisté k bláznovství přivodí moudrého, a dar oslepuje srdce.
7Certamente a extorsão torna o sábio tolo; e o suborno destrói o entendimento.
8Lepší jest skončení věci nežli počátek její; lepší jest dlouho čekající nežli vysokomyslný.
8Melhor é o fim de uma coisa do que o seu começo. O paciente de espírito é melhor do que o orgulhoso de espírito.
9Nebuď kvapný v duchu svém k hněvu; nebo hněv v lůnu bláznů odpočívá.
9Não seja precipitado em seu espírito para se irar, pois a ira repousa no seio dos tolos.
10Neříkej: Èím jest to, že dnové první lepší byli nežli tito? Nebo bys se nemoudře na to vytazoval.
10Não diga: “Por que os dias passados foram melhores do que estes?” Pois não é com sabedoria que você pergunta sobre isso.
11Dobrá jest moudrost s statkem, a velmi užitečná těm, kteříž vidí slunce;
11A sabedoria é tão boa quanto uma herança. Sim, é ainda mais excelente para os que veem o sol.
12Nebo v stínu moudrosti a v stínu stříbra odpočívají. A však přednější jest umění moudrosti, přináší život těm, kdož ji mají.
12Pois a sabedoria é uma defesa, assim como o dinheiro é uma defesa; mas a excelência do conhecimento é que a sabedoria preserva a vida de quem a possui.
13Hleď na skutky Boží. Nebo kdo může zpřímiti to, což on zkřivil?
13Considere a obra de Deus, pois quem pode endireitar o que ele fez torto?
14V den dobrý užívej dobrých věcí, a v den zlý buď bedliv; nebo i to naproti onomu učinil Bůh z té příčiny, aby nenalezl člověk po něm ničeho.
14No dia da prosperidade, seja alegre, e no dia da adversidade, considere; sim, Deus fez um lado a lado com o outro, para que o homem não descubra nada depois dele.
15Všecko to viděl jsem za dnů marnosti své: Bývá spravedlivý, kterýž hyne s spravedlností svou; tolikéž bývá bezbožný, kterýž dlouho živ jest v zlosti své.
15Tudo isso eu vi nos meus dias de vaidade: há um homem justo que perece em sua justiça, e há um homem ímpio que vive muito tempo em sua maldade.
16Nebývej příliš spravedlivý, aniž buď příliš moudrý. Proč máš na zkázu přicházeti?
16Não seja excessivamente justo, nem se faça excessivamente sábio. Por que você deveria se destruir?
17Nebuď příliš starostlivý, aniž bývej bláznem. Proč máš umírati dříve času svého?
17Não seja excessivamente ímpio, nem seja tolo. Por que você morreria antes do seu tempo?
18Dobréť jest, abys se onoho přídržel, a tohoto se nespouštěl; nebo kdo se bojí Boha, ujde všeho toho.
18É bom que você se apegue a isso. Sim, também não retire a sua mão daquilo; pois aquele que teme a Deus sairá de tudo isso.
19Moudrost posiluje moudrého nad desatero knížat, kteříž jsou v městě.
19A sabedoria é uma força para o homem sábio, mais do que dez governantes que estão em uma cidade.
20Není zajisté člověka spravedlivého na zemi, kterýž by činil dobře a nehřešil.
20Certamente não há um homem justo na terra que faça o bem e não peque.
21Také ne ke všechněm slovům, kteráž mluví lidé, přikládej mysli své, poněvadž nemáš dbáti, by i služebník tvůj zlořečil tobě.
21Também não preste atenção a todas as palavras que são ditas, para que você não ouça o seu servo amaldiçoá-lo;
22Neboť ví srdce tvé, že jsi i ty častokrát zlořečil jiným.
22pois muitas vezes o seu próprio coração sabe que você mesmo, da mesma forma, tem amaldiçoado os outros.
23Všeho toho zkusil jsem moudrostí, a řekl jsem: Budu moudrým, ale moudrost vzdálila se ode mne.
23Tudo isso eu provei na sabedoria. Eu disse: “Serei sábio”; mas isso estava longe de mim.
24Což pak vzdálené a velmi hluboké jest, kdož to najíti může?
24Aquilo que existe está longe e é extremamente profundo. Quem pode descobri-lo?
25Všecko jsem přeběhl myslí svou, abych poznal a vyhledal, i vynalezl moudrost a rozumnost, a abych poznal bezbožnost, bláznovství a nemoudrost i nesmyslnost.
25Eu me voltei, e meu coração buscou saber, investigar, e buscar a sabedoria e a razão das coisas, e saber que a maldade é estupidez, e que a tolice é loucura.
26I našel jsem věc hořčejší nad smrt, ženu, jejíž srdce tenata, a ruce její okovy. Kdož se líbí Bohu, zachován bývá od ní, ale hříšník bývá od ní jat.
26Eu acho mais amarga do que a morte a mulher cujo coração é laços e armadilhas, cujas mãos são correntes. Aquele que agrada a Deus escapará dela; mas o pecador será enlaçado por ela.
27Pohleď, to jsem shledal, (praví kazatel), jedno proti druhému stavěje, abych nalezl umění,
27“Eis que descobri isto”, diz o Pregador, “juntando uma coisa à outra, para encontrar uma explicação,
28Èeho pak přesto hledala duše má, však jsem nenalezl: Muže jednoho z tisíce našel jsem, ale ženy mezi tolika jsem nenalezl.
28a qual a minha alma ainda busca, mas não encontrei. Encontrei um homem entre mil, mas não encontrei uma mulher entre todas estas.
29Obzvláštně pohleď i na to, což jsem nalezl: Že učinil Bůh člověka dobrého, ale oni následovali smyšlínek rozličných.
29Eis que encontrei apenas isto: que Deus fez a humanidade reta; mas eles buscam muitas invenções.”
30Kdo se může vrovnati moudrému, a kdo může vykládati všelikou věc?
no verse 30 in this text
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