Римлян 10
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Clementine Vulgate, 1598
1Браттє, бажаннє мого серця і молитва (йде) до Бога за Ізраїля про спасеннє.
1Fratres, voluntas quidem cordis mei, et obsecratio ad Deum, fit pro illis in salutem.
2Сьвідкую бо їм, що ревність Божу мають, та не по розуму.
2Testimonium enim perhibeo illis quod æmulationem Dei habent, sed non secundum scientiam.
3Не розуміючи бо праведностї Божої, і шукаючи свою праведність поставити, праведностї Божій не корили ся.
3Ignorantes enim justitiam Dei, et suam quærentes statuere, justitiæ Dei non sunt subjecti.
4Кінець бо закону — Христос, на праведність кожному віруючому.
4Finis enim legis, Christus, ad justitiam omni credenti.
5Мойсей пише про праведність, що від закону: що которий чоловік робити ме се, жити ме ним.
5Moyses enim scripsit, quoniam justitiam, quæ ex lege est, qui fecerit homo, vivet in ea.
6А та, що од віри, праведність, так говорить: Не кажи в серцї твоїм: Хто зійде на небо? (се єсть: Христа звести додолу;)
6Quæ autem ex fide est justitia, sic dicit: Ne dixeris in corde tuo: Quis ascendet in cælum? id est, Christum deducere:
7або: Хто зійде в безодню? (се єсть: Христа з мертвих угору звести.)
7aut, Quis descendet in abyssum? hoc est, Christum a mortuis revocare.
8А що ж глаголе (писаннє)? Близько тебе слово в устах твоїх і в серцї твоїм, се єсть слово віри, що ми проповідуємо;
8Sed quid dicit Scriptura? Prope est verbum in ore tuo, et in corde tuo: hoc est verbum fidei, quod prædicamus.
9щоб, коли визнавати меш устами твоїми Господа Ісуса, і вірувати меш в серцї твоїм, що Бог Його підняв з мертвих, ти спас ся.
9Quia si confitearis in ore tuo Dominum Jesum, et in corde tuo credideris quod Deus illum suscitavit a mortuis, salvus eris.
10Серцем бо віруєть ся на праведність, устами ж визнаєть ся на спасеннє.
10Corde enim creditur ad justitiam: ore autem confessio fit ad salutem.
11Глаголе бо писаннє: Всяк, хто вірує в Него, не осоромить ся.
11Dicit enim Scriptura: Omnis qui credit in illum, non confundetur.
12Бо нема ріжницї між Жидовином і Греком; Він бо Господь усїх, богатий для всїх, хто призиває Його.
12Non enim est distinctio Judæi et Græci: nam idem Dominus omnium, dives in omnes qui invocant illum.
13Всяк бо, хто призове імя Господнє, спасеть ся.
13Omnis enim quicumque invocaverit nomen Domini, salvus erit.
14Як же призивати муть Того, в кого не увірували? як же вірувати муть, про кого не чули, як же чути муть без проповідаючого?
14Quomodo ergo invocabunt, in quem non crediderunt? aut quomodo credent ei, quem non audierunt? quomodo autem audient sine prædicante?
15А як же проповідати муть, коли не будуть послані? яко ж писано: Що за красні ноги благовіствуючих впокій, благовіствуючих про добре?
15quomodo vero prædicabunt nisi mittantur? sicut scriptum est: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona !
16Та не всї послухали благовістя. Ісаїя бо глаголе: Господи, хто увірував голосу нашому?
16Sed non omnes obediunt Evangelio. Isaias enim dicit: Domine, quis credidit auditui nostro?
17Тим же то віра (приходить) через слуханнє, слуханнє ж через слово Боже.
17Ergo fides ex auditu, auditus autem per verbum Christi.
18Тільки ж глаголю: Хиба вони не чули? Нї, по всїй землї бо розійшов ся гомін їх і до кінцїв вселенної глаголи їх.
18Sed dico: Numquid non audierunt? Et quidem in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terræ verba eorum.
19І ще питаю: Хиба не розумів Ізраїль? Первий Мойсей глаголе: Завдам вам зависти через (тих, що) не (єсть мій) нарід, народом безумним завдам жалю вам.
19Sed dico: Numquid Israël non cognovit? Primus Moyses dicit: Ego ad æmulationem vos adducam in non gentem: in gentem insipientem, in iram vos mittam.
20Ісаїя ж зосьміливсь і глаголе: Знайшли мене ті, що не шукали, обявивсь я тим, що не питали про мене.
20Isaias autem audet, et dicit: Inventus sum a non quærentibus me: palam apparui iis qui me non interrogabant.
21До Ізраїля ж глаголе: Увесь день простягав я руки мої до людей непокірних і суперечних.
21Ad Israël autem dicit: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem, et contradicentem.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.