Послание к Римлянам 10
Synodal Translation (Синодальный перевод)Translation
Synodal Translation (Синодальный перевод)
Clementine Vulgate, 1598
1Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
1Fratres, voluntas quidem cordis mei, et obsecratio ad Deum, fit pro illis in salutem.
2Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
2Testimonium enim perhibeo illis quod æmulationem Dei habent, sed non secundum scientiam.
3Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
3Ignorantes enim justitiam Dei, et suam quærentes statuere, justitiæ Dei non sunt subjecti.
4потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
4Finis enim legis, Christus, ad justitiam omni credenti.
5Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.
5Moyses enim scripsit, quoniam justitiam, quæ ex lege est, qui fecerit homo, vivet in ea.
6А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? То есть Христа свести.
6Quæ autem ex fide est justitia, sic dicit: Ne dixeris in corde tuo: Quis ascendet in cælum? id est, Christum deducere:
7Или кто сойдет в бездну? То есть Христа из мертвых возвести.
7aut, Quis descendet in abyssum? hoc est, Christum a mortuis revocare.
8Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
8Sed quid dicit Scriptura? Prope est verbum in ore tuo, et in corde tuo: hoc est verbum fidei, quod prædicamus.
9Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
9Quia si confitearis in ore tuo Dominum Jesum, et in corde tuo credideris quod Deus illum suscitavit a mortuis, salvus eris.
10потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
10Corde enim creditur ad justitiam: ore autem confessio fit ad salutem.
11Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
11Dicit enim Scriptura: Omnis qui credit in illum, non confundetur.
12Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
12Non enim est distinctio Judæi et Græci: nam idem Dominus omnium, dives in omnes qui invocant illum.
13Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
13Omnis enim quicumque invocaverit nomen Domini, salvus erit.
14Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего?
14Quomodo ergo invocabunt, in quem non crediderunt? aut quomodo credent ei, quem non audierunt? quomodo autem audient sine prædicante?
15И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
15quomodo vero prædicabunt nisi mittantur? sicut scriptum est: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona !
16Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! Кто поверил слышанному от нас?
16Sed non omnes obediunt Evangelio. Isaias enim dicit: Domine, quis credidit auditui nostro?
17Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
17Ergo fides ex auditu, auditus autem per verbum Christi.
18Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их и до пределов вселенной слова их.
18Sed dico: Numquid non audierunt? Et quidem in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terræ verba eorum.
19Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.
19Sed dico: Numquid Israël non cognovit? Primus Moyses dicit: Ego ad æmulationem vos adducam in non gentem: in gentem insipientem, in iram vos mittam.
20А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
20Isaias autem audet, et dicit: Inventus sum a non quærentibus me: palam apparui iis qui me non interrogabant.
21Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.
21Ad Israël autem dicit: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem, et contradicentem.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.