Екклезіаста 6
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Clementine Vulgate, 1598
1Ще одно лихо бачив я під сонцем, а його не трохи між людьми:
1[Est et aliud malum quod vidi sub sole, et quidem frequens apud homines:
2Буває такий чоловяга, що Бог дає йому достатки, скарби й честь, та й не знає душа його недостачі в нїчому, чого бажає, та не дав йому Бог розуму, хіснуватись тим, а чужий тим користуєсь; се марнота, се сумна річ!
2vir cui dedit Deus divitias, et substantiam, et honorem, et nihil deest animæ suæ ex omnibus quæ desiderat; nec tribuit ei potestatem Deus ut comedat ex eo, sed homo extraneus vorabit illud: hoc vanitas et miseria magna est.
3Коли б у такого чоловіка була цїла сотня дїтей, і він жив лїта многі, — та й ще умножились днї життя його, а як душа його не втїшається добром, та не було б йому й похорону, то я скажу: щасливший над його плод, перед часом народжений;
3Si genuerit quispiam centum liberos, et vixerit multos annos, et plures dies ætatis habuerit, et anima illius non utatur bonis substantiæ suæ, sepulturaque careat: de hoc ergo pronuntio quod melior illo sit abortivus.
4Сей бо нагло прийшов та й відійшов у темряву, й не знане імя його;
4Frustra enim venit, et pergit ad tenebras, et oblivione delebitur nomen ejus.
5Він навіть не видїв і не знав сонця і він спокійнїйший, нїж той.
5Non vidit solem, neque cognovit distantiam boni et mali.
6А той, хоч би прожив дві тисячі років, не веселившись добром своїм, — хиба ж не все пійде в однакове місце?
6Etiam si duobus millibus annis vixerit, et non fuerit perfruitus bonis, nonne ad unum locum properant omnia?
7Вся праця в людини — для її рота, а душа її не насичуєсь.
7Omnis labor hominis in ore ejus; sed anima ejus non implebitur.
8Чим же переважує розумний дурного? або такий тихий, що вміє обходитись із людьми?
8Quid habet amplius sapiens a stulto? et quid pauper, nisi ut pergat illuc ubi est vita?
9Однакже лучше бачити перед очима, нїж тільки жадати. І тут марнота та й утома духа.
9Melius est videre quod cupias, quam desiderare quod nescias. Sed et hoc vanitas est, et præsumptio spiritus.
10Що є на сьвітї, тому дано імя, й знають, що се — чоловік та й що годї йому правуватись із дужчим.
10Qui futurus est, jam vocatum est nomen ejus; et scitur quod homo sit, et non possit contra fortiorem se in judicio contendere.
11Багато таких річей, що прибільшують марноту; та що лучше чоловікові?
11Verba sunt plurima, multamque in disputando habentia vanitatem.]
12Хто ж знає, що добре про чоловіка в часї марного життя його, що проходить, як тїнь? І хто скаже йому, що буде послї його під сонцем?
no verse 12 in this text
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.