Iacobi 2
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Kulish and Puluj Bible (1905)
1Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ.
1Браттє моє, не на лиця вважаючи, майте віру Господа нашого Ісуса Христа прославленого.
2Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu,
2Коли бо ввійшов у громаду вашу чоловік з золотим перснем, в одежі осяйній, ввійшов же й вбогий в мізерній одежі,
3et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei: Tu sede hic bene: pauperi autem dicatis: Tu sta illic; aut sede sub scabello pedum meorum:
3і ви споглянете на того, що носить осяйну одежу, і скажете йому: Ти сїдай отут гарно, а вбогому скажете: Ти стань отам, або сїдай отут на підніжку моїм,
4nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum?
4то чи не пересуджуєте між собою і не станетесь суддями з ледачими думками?
5Audite, fratres mei dilectissimi: nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se?
5Слухайте, браттє моє любе: хиба не вбогих сьвіту сього вибрав Бог на багатих вірою і наслїдників царства, котре обіцяв тим, хто любить Його?
6vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia?
6Ви ж зневажили вбогого. Хиба не багаті підневолюють вас, і не вони тягнуть вас на судища?
7nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos?
7Хиба не вони зневажають добре імя, яким вас названо?
8Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas: Diliges proximum tuum sicut teipsum: bene facitis:
8Коли ж оце звершуєте закон царський по писанню: „Люби ближнього свого, як себе самого‟, добре чините;
9si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores.
9коли ж на лиця дивитесь, то гріх робите, докорені законом, як переступники.
10Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus.
10Кожний бо, хто увесь закон заховає, та згрішить в одному, станеть ся у всьому виноватий.
11Qui enim dixit: Non mœchaberis, dixit et: Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis.
11Хто бо сказав: „Не чини перелюбу,‟ Той сказав і: „Не вбивай.‟ Коли ж не зробиш перелюбу, а вбєш, став ся єси переступником закону.
12Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari.
12Так говоріте і так творіте, яко такі, що законом свободним судити метесь.
13Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam: superexaltat autem misericordia judicium.
13Суд бо без милосердя тому, хто не зробив милости, і вихваляєть ся милосердє суду (понад суд).
14Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat? numquid poterit fides salvare eum?
14Яка користь, браттє моє, коли хто каже, що віру має, та дїл не має? чи може віра спасти його?
15Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano,
15Коли ж брат або сестра нагі будуть і жадні щоденної страви,
16dicat autem aliquis ex vobis illis: Ite in pace, calefacimini et saturamini: non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit?
16а з вас хто скаже їм: Ідїть з миром, грійтесь і годуйтесь, а не дасть їм потрібного для тїла; яка (з того) користь?
17Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa.
17Так само й віра, коли дїл не має, мертва сама по собі.
18Sed dicet quis: Tu fidem habes, et ego opera habeo: ostende mihi fidem tuam sine operibus: et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.
18Ну, скаже хто: Ти віру маєш, а я дїла маю. Покажи менї віру твою з дїл твоїх, а я тобі докажу з дїл моїх віру мою.
19Tu credis quoniam unus est Deus: bene facis: et dæmones credunt, et contremiscunt.
19Ти віруєш, що Бог один; добре робиш: і біси вірують, та й тремтять.
20Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est?
20Чи хочеш же зрозуміти, чоловіче марний, що віра без дїл мертва?
21Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare?
21Авраам, отець наш, хиба не з дїл оправдив ся, піднявши Ісаака, сина свого, на жертівник?
22Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius: et ex operibus fides consummata est?
22Чи бачиш, що віра допомагала дїлам його, і дїлами звершилась віра?
23Et suppleta est Scriptura, dicens: Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.
23І сповнилось писаннє, що глаголе: „Увірував же Авраам Богові й полїчено йому (те) за праведність, і другом Божим наречено його.‟
24Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum?
24Чи бачите ж оце, що з дїл оправдуєть ся чоловік, а не з однієї віри?
25Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens?
25Так само і Раава блудниця хиба не з дїл оправдилась, прийнявши посланцїв і вивівши їх иншою дорогою?
26Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.
26Яко бо тїло без духа мертве, так і віра без дїл мертва.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.