Iacobi 2
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Diodati Bibbia 1885
1Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ.
1FRATELLI miei, non abbiate la fede della gloria di Gesù Cristo, Signor nostro, con riguardi alle qualità delle persone.
2Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu,
2Perciocchè, se nella vostra raunanza entra un uomo con l'anel d'oro, in vestimento splendido; e v 'entra parimente un povero, in vestimento sozzo;
3et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei: Tu sede hic bene: pauperi autem dicatis: Tu sta illic; aut sede sub scabello pedum meorum:
3e voi riguardate a colui che porta il vestimento splendido, e gli dite: Tu, siedi qui onorevolmente; e al povero dite: Tu, stattene quivi in piè, o siedi qui sotto allo scannello de' miei piedi;
4nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum?
4non avete voi fatta differenza in voi stessi? e non siete voi divenuti de' giudici con malvagi pensieri?
5Audite, fratres mei dilectissimi: nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se?
5Ascoltate, fratelli miei diletti: non ha Iddio eletti i poveri del mondo, per esser ricchi in fede, ed eredi dell'eredità ch'egli ha promessa a coloro che l'amano?
6vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia?
6Ma voi avete disonorato il povero. I ricchi non son eglino quelli che vi tiranneggiano? non son eglino quelli che vi traggono alle corti?
7nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos?
7Non son eglino quelli che bestemmiano il buon nome, del quale voi siete nominati?
8Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas: Diliges proximum tuum sicut teipsum: bene facitis:
8Se invero voi adempiete la legge reale, secondo la scrittura: Ama il tuo prossimo, come te stesso, fate bene.
9si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores.
9Ma, se avete riguardo alla qualità delle persone, voi commettete peccato, essendo dalla legge convinti, come trasgressori.
10Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus.
10Perciocchè, chiunque avrà osservata tutta la legge, ed avrà fallito in un sol capo , è colpevole di tutti.
11Qui enim dixit: Non mœchaberis, dixit et: Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis.
11Poichè colui che ha detto: Non commettere adulterio; ha ancor detto: Non uccidere; che se tu non commetti adulterio, ma uccidi, tu sei divenuto trasgressor della legge.
12Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari.
12Così parlate, e così operate, come avendo da esser giudicati per la legge della libertà.
13Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam: superexaltat autem misericordia judicium.
13Perciocchè il giudicio senza misericordia sarà contro a colui che non avrà usata misericordia; e misericordia si gloria contro a giudicio.
14Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat? numquid poterit fides salvare eum?
14CHE utilità vi è , fratelli miei, se alcuno dice d'aver fede, e non ha opere? può la fede salvarlo?
15Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano,
15Che se un fratello, o sorella, son nudi, e bisognosi del nudrimento cotidiano;
16dicat autem aliquis ex vobis illis: Ite in pace, calefacimini et saturamini: non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit?
16ed alcun di voi dice loro: Andatevene in pace, scaldatevi, e satollatevi; e voi non date loro i bisogni del corpo; qual pro fate loro ?
17Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa.
17Così ancora la fede a parte, se non ha le opere, è per sè stessa morta.
18Sed dicet quis: Tu fidem habes, et ego opera habeo: ostende mihi fidem tuam sine operibus: et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.
18Anzi alcuno dirà; Tu hai la fede, ed io ho le opere; mostrami la tua fede senza le tue opere, ed io ti mostrerò la fede mia per le mie opere.
19Tu credis quoniam unus est Deus: bene facis: et dæmones credunt, et contremiscunt.
19Tu credi che Iddio è un solo; ben fai; i demoni lo credono anch'essi, e tremano.
20Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est?
20Ora, o uomo vano, vuoi tu conoscere che la fede senza le opere è morta?
21Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare?
21Non fu Abrahamo, nostro padre, giustificato per le opere, avendo offerto il suo figliuolo Isacco sopra l'altare?
22Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius: et ex operibus fides consummata est?
22Tu vedi che la fede operava insieme con le opere d'esso, e che per le opere la fede fu compiuta.
23Et suppleta est Scriptura, dicens: Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.
23E fu adempiuta la scrittura, che dice: Ed Abrahamo credette a Dio, e ciò gli fu imputato a giustizia; ed egli fu chiamato: Amico di Dio.
24Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum?
24Voi vedete adunque che l'uomo è giustificato per le opere, e non per la fede solamente.
25Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens?
25Simigliantemente ancora non fu Raab, la meretrice, giustificata per le opere, avendo accolti i messi, e mandati li via per un altro cammino?
26Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.
26Poichè, siccome il corpo senza spirito è morto, così ancora la fede senza le opere è morta.
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