Timotheum Ii 2
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Tu ergo fili mi, confortare in gratia, quæ est in Christo Jesu:
1Você, portanto, meu filho, fortaleça-se na graça que há em Cristo Jesus.
2et quæ audisti a me per multos testes, hæc commenda fidelibus hominibus, qui idonei erant et alios docere.
2As coisas que você ouviu de mim na presença de muitas testemunhas, confie-as a homens fiéis que sejam capazes de ensinar também a outros.
3Labora sicut bonus miles Christi Jesu.
3Você, portanto, deve suportar as aflições como um bom soldado de Cristo Jesus.
4Nemo militans Deo implicat se negotiis sæcularibus: ut ei placeat, cui se probavit.
4Nenhum soldado em serviço se envolve com os negócios desta vida, para que possa agradar àquele que o alistou como soldado.
5Nam et qui certat in agone, non coronatur nisi legitime certaverit.
5Da mesma forma, se alguém compete no atletismo, não é coroado a menos que compita de acordo com as regras.
6Laborantem agricolam oportet primum de fructibus percipere.
6O lavrador que trabalha arduamente deve ser o primeiro a receber uma parte das colheitas.
7Intellige quæ dico: dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum.
7Considere o que eu digo, e que o Senhor lhe dê entendimento em todas as coisas.
8Memor esto Dominum Jesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David, secundum Evangelium meum,
8Lembre-se de Jesus Cristo, ressuscitado dentre os mortos, da descendência de Davi, de acordo com o meu Evangelho,
9in quo laboro usque ad vincula, quasi male operans: sed verbum Dei non est alligatum.
9pelo qual sofro aflições até o ponto de ser acorrentado como um criminoso. Mas a palavra de Deus não está acorrentada.
10Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quæ est in Christo Jesu, cum gloria cælesti.
10Portanto, suporto todas as coisas por amor aos escolhidos, para que eles também possam obter a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna.
11Fidelis sermo: nam si commortui sumus, et convivemus:
11Esta palavra é digna de confiança: “Pois se morremos com ele, também viveremos com ele.
12si sustinebimus, et conregnabimus: si negaverimus, et ille negabit nos:
12Se perseverarmos, também reinaremos com ele. Se o negarmos, ele também nos negará.
13si non credimus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest.
13Se formos infiéis, ele permanece fiel; pois ele não pode negar a si mesmo.”
14Hæc commone, testificans coram Domino. Noli contendere verbis: ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium.
14Lembre-os destas coisas, advertindo-os diante do Senhor para que não entrem em discussões inúteis sobre palavras, que só levam à ruína dos que ouvem.
15Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.
15Esforce-se para apresentar-se a Deus aprovado, como um obreiro que não tem do que se envergonhar, que maneja bem a Palavra da Verdade.
16Profana autem et vaniloquia devita: multum enim proficiunt ad impietatem:
16Mas evite as conversas vazias, pois elas levarão a uma impiedade ainda maior,
17et sermo eorum ut cancer serpit: ex quibus est Hymenæus et Philetus,
17e essas palavras corroerão como gangrena. Entre eles estão Himeneu e Fileto:
18qui a veritate exciderunt, dicentes resurrectionem esse jam factam, et subverterunt quorumdam fidem.
18homens que se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição já aconteceu, e estão destruindo a fé de alguns.
19Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc: cognovit Dominus qui sunt ejus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini.
19No entanto, o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: “O Senhor conhece os que são seus,” e, “Que todo aquele que invoca o nome do Senhor afaste-se da injustiça.”
20In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia: et quædam quidem in honorem, quædam autem in contumeliam.
20Ora, em uma grande casa não há apenas vasos de ouro e de prata, mas também de madeira e de barro. Alguns são para usos honrosos e outros para usos desonrosos.
21Si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino ad omne opus bonum paratum.
21Portanto, se alguém se purificar destas coisas, será um vaso para uso honroso, santificado e útil ao Senhor, preparado para toda boa obra.
22Juvenilia autem desideria fuge, sectare vero justitiam, fidem, spem, caritatem, et pacem cum iis qui invocant Dominum de corde puro.
22Fuja das paixões da juventude; mas busque a justiça, a fé, o amor e a paz, com aqueles que invocam o Senhor de coração puro.
23Stultas autem et sine disciplina quæstiones devita: sciens quia generant lites.
23Mas rejeite discussões tolas e ignorantes, sabendo que elas geram contendas.
24Servum autem Domini non oportet litigare: sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem,
24O servo do Senhor não deve brigar, mas ser amável com todos, apto para ensinar e paciente,
25cum modestia corripientem eos qui resistunt veritati, nequando Deus det illis pœnitentiam ad cognoscendam veritatem,
25corrigindo com mansidão os que se opõem a ele. Talvez Deus lhes conceda o arrependimento que conduz ao pleno conhecimento da verdade,
26et resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem.
26e eles possam voltar a si e escapar da armadilha do diabo, tendo sido levados cativos por ele para fazer a sua vontade.
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