Corinthios I 11
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
1Imitatores mei estote, sicut et ego Christi.
1私がキリストにならっているように、あなたがたも私にならう者となってください。
2Laudo autem vos fratres quod per omnia mei memores estis: et sicut tradidi vobis, præcepta mea tenetis.
2兄弟たち、あなたがたがあらゆることにおいて私を覚え、私が伝えたとおりに教えを堅く守っているので、あなたがたを称賛します。
3Volo autem vos scire quod omnis viri caput, Christus est: caput autem mulieris, vir: caput vero Christi, Deus.
3しかし、あなたがたに知ってほしいことがあります。すべての男の頭はキリスト、女の頭は男、キリストの頭は神です。
4Omnis vir orans, aut prophetans velato capite, deturpat caput suum.
4男が祈ったり預言したりする時、頭を覆っているなら、自分の頭を辱めます。
5Omnis autem mulier orans, aut prophetans non velato capite, deturpat caput suum: unum enim est ac si decalvetur.
5しかし、女が祈ったり預言したりする時、頭を覆っていないなら、自分の頭を辱めます。それは髪をそり落としたのと同じことだからです。
6Nam si non velatur mulier, tondeatur. Si vero turpe est mulieri tonderi, aut decalvari, velet caput suum.
6女が頭を覆わないのなら、髪も切ってしまいなさい。しかし、女が髪を切ったり、そり落としたりすることが恥ずかしいなら、頭を覆いなさい。
7Vir quidem non debet velare caput suum: quoniam imago et gloria Dei est, mulier autem gloria viri est.
7男は神のかたちであり、神の栄光なので、頭を覆うべきではありません。しかし、女は男の栄光です。
8Non enim vir ex muliere est, sed mulier ex viro.
8男が女から出たのではなく、女が男から出たからです。
9Etenim non est creatus vir propter mulierem, sed mulier propter virum.
9また、男が女のために造られたのではなく、女が男のために造られました。
10Ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos.
10そのため、御使いたちのゆえに、女は自分の頭を治める権威を持つべきです。
11Verumtamen neque vir sine muliere: neque mulier sine viro in Domino.
11とはいえ、主にあっては、女は男から独立しておらず、男も女から独立していません。
12Nam sicut mulier de viro, ita et vir per mulierem: omnia autem ex Deo.
12女が男から出たように、男も女を通して生まれます。しかし、すべては神から出ています。
13Vos ipsi judicate: decet mulierem non velatam orare Deum?
13自分で判断してください。女が頭を覆わずに神に祈ることは、ふさわしいでしょうか。
14Nec ipsa natura docet vos, quod vir quidem si comam nutriat, ignominia est illi:
14男が長い髪をしていれば、その人の恥となることを、自然そのものもあなたがたに教えているではありませんか。
15mulier vero si comam nutriat, gloria est illi: quoniam capilli pro velamine ei dati sunt.
15しかし、女が長い髪をしていれば、それはその人の栄光です。髪は覆いとして与えられているからです。
16Si quis autem videtur contentiosus esse: nos talem consuetudinem non habemus, neque ecclesia Dei.
16それでも言い争おうとする人がいるなら、われわれにはそのような習慣はなく、神の諸教会にもありません。
17Hoc autem præcipio: non laudans quod non in melius, sed in deterius convenitis.
17次のことを命じるにあたっては、あなたがたを称賛できません。あなたがたが集まっても、良くなるどころか、かえって悪くなっているからです。
18Primum quidem convenientibus vobis in ecclesiam, audio scissuras esse inter vos, et ex parte credo.
18まず、あなたがたが教会に集まる時、あなたがたの間に分裂があると聞いています。ある程度はそうだろうと思います。
19Nam oportet et hæreses esse, ut et qui probati sunt, manifesti fiant in vobis.
19あなたがたの中で真に認められた人々が明らかになるためには、あなたがたの間に分派も生じるはずだからです。
20Convenientibus ergo vobis in unum, jam non est Dominicam cœnam manducare.
20ですから、あなたがたが一つの所に集まっても、主の晩餐を食べていることにはなりません。
21Unusquisque enim suam cœnam præsumit ad manducandum, et alius quidem esurit, alius autem ebrius est.
21食べる時、それぞれが自分の食事を先に食べてしまい、空腹の人がいる一方で、酔っている人もいるからです。
22Numquid domos non habetis ad manducandum, et bibendum? aut ecclesiam Dei contemnitis, et confunditis eos qui non habent? Quid dicam vobis? laudo vos? in hoc non laudo.
22あなたがたには、飲み食いする家がないのですか。それとも、神の教会を軽んじ、何も持たない人々に恥をかかせるのですか。あなたがたに何と言えばよいでしょう。称賛すべきでしょうか。このことでは称賛できません。
23Ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis, quoniam Dominus Jesus in qua nocte tradebatur, accepit panem,
23私は主から受けたことを、あなたがたにも伝えました。すなわち、主イエスは裏切られた夜、パンを取り、
24et gratias agens fregit, et dixit: Accipite, et manducate: hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur: hoc facite in meam commemorationem.
24感謝をささげてから、それを裂いて言われました。 「取って食べなさい。これは、あなたがたのために裂かれる、わたしの体です。わたしを覚えて、これを行いなさい。」
25Similiter et calicem, postquam cœnavit, dicens: Hic calix novum testamentum est in meo sanguine: hoc facite quotiescumque bibetis, in meam commemorationem.
25食事の後、同じように杯を取り、こう言われました。 「この杯は、わたしの血による新しい契約です。飲むたびに、わたしを覚えて、これを行いなさい。」
26Quotiescumque enim manducabitis panem hunc, et calicem bibetis, mortem Domini annuntiabitis donec veniat.
26あなたがたは、このパンを食べ、この杯を飲むたびに、主が来られる時まで、主の死を告げ知らせるのです。
27Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.
27ですから、主にふさわしくない仕方でこのパンを食べたり、主の杯を飲んだりする者は、主の体と血に対して罪を犯すことになります。
28Probet autem seipsum homo: et sic de pane illo edat, et de calice bibat.
28一人ひとり、自分を吟味してから、そのパンを食べ、その杯から飲みなさい。
29Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini.
29主の体をわきまえず、ふさわしくない仕方で食べたり飲んだりする者は、自分に対する裁きを食べ、また飲むことになるからです。
30Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi.
30そのため、あなたがたの中には、弱い人や病気の人が多く、眠りについた人も少なくありません。
31Quod si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur.
31もしわれわれが自分自身を正しくわきまえるなら、裁かれることはありません。
32Dum judicamur autem, a Domino corripimur, ut non cum hoc mundo damnemur.
32しかし、われわれが裁かれる時は、この世と共に罪に定められないために、主から懲らしめを受けているのです。
33Itaque fratres mei, cum convenitis ad manducandum, invicem exspectate.
33ですから、私の兄弟たち、食べるために集まる時は、互いに待ちなさい。
34Si quis esurit, domi manducet, ut non in judicium conveniatis. Cetera autem, cum venero, disponam.
34空腹なら、家で食べなさい。あなたがたが集まることによって、裁きを受けないためです。そのほかのことは、私がそちらへ行った時に整えます。
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.