잠언 17
Korean Bible, 1910 (한국어 성경)Translation
Korean Bible, 1910 (한국어 성경)
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
1마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 육선이 집에 가득하고 다투는 것보다 나으니라
1設筵滿屋，大家相爭， 不如有塊乾餅，大家相安。
2슬기로운 종은 주인의 부끄러움을 끼치는 아들을 다스리겠고 또 그 아들들 중에서 유업을 나눠 얻으리라
2僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子， 又在眾子中同分產業。
3도가니는 은을,풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단 하시느니라
3鼎為煉銀，爐為煉金； 惟有耶和華熬煉人心。
4악을 행하는 자는 궤사한 입술을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀에 귀를 기울이느니라
4行惡的，留心聽奸詐之言； 說謊的，側耳聽邪惡之語。
5가난한 자를 조롱하는 자는 이를 지으신 주를 멸시하는 자요 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면치 못할 자니라
5戲笑窮人的，是辱沒造他的主； 幸災樂禍的，必不免受罰。
6손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라
6子孫為老人的冠冕； 父親是兒女的榮耀。
7분외의 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당치 아니하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐
7愚頑人說美言本不相宜， 何況君王說謊話呢？
8뇌물은 임자의 보기에 보석 같은즉 어디로 향하든지 형통케 하느니라
8賄賂在餽送的人眼中看為寶玉， 隨處運動都得順利。
9허물을 덮어 주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친한 벗을 이간하는 자니라
9遮掩人過的，尋求人愛； 屢次挑錯的，離間密友。
10한 마디로 총명한 자를 경계하는 것이 매 백개로 미련한 자를 때리는 것보다 더욱 깊이 박이느니라
10一句責備話深入聰明人的心， 強如責打愚昧人一百下。
11악한 자는 반역만 힘쓰나니 그러므로 그에게 잔인한 사자가 보냄을 입으리라
11惡人只尋背叛， 所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
12차라리 새끼 빼앗긴 암콤을 만날지언정 미련한 일을 행하는 미련한 자를 만나지 말 것이니라
12寧可遇見丟崽子的母熊， 不可遇見正行愚妄的愚昧人。
13누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라
13以惡報善的， 禍患必不離他的家。
14다투는 시작은 방축에서 물이 새는 것 같은즉 싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠 것이니라
14紛爭的起頭 如 水放開， 所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
15악인을 의롭다 하며 의인을 악하다 하는 이 두 자는 다 여호와의 미워하심을 입느니라
15定惡人為義的，定義人為惡的， 這都為耶和華所憎惡。
16미련한 자는 무지하거늘 손에 값을 가지고 지혜를 사려 함은 어찜인고
16愚昧人既無聰明， 為何手拿價銀買智慧呢？
17친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라
17朋友乃時常親愛， 弟兄為患難而生。
18지혜없는 자는 남의 손을 잡고 그 이웃 앞에서 보증이 되느니라
18在鄰舍面前擊掌作保 乃是無知的人。
19다툼을 좋아하는 자는 죄과를 좋아하는 자요 자기 문을 높이는 자는 파괴를 구하는 자니라
19喜愛爭競的，是喜愛過犯； 高立家門的，乃自取敗壞。
20마음이 사특한 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라
20心存邪僻的，尋不着好處； 舌弄是非的，陷在禍患中。
21미련한 자를 낳는 자는 근심을 당하나니 미련한 자의 아비는 낙이 없느니라
21生愚昧子的，必自愁苦； 愚頑人的父毫無喜樂。
22마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈로 마르게 하느니라
22喜樂的心乃是良藥； 憂傷的靈使骨枯乾。
23악인은 사람의 품에서 뇌물을 받고 재판을 굽게 하느니라
23惡人暗中受賄賂， 為要顛倒判斷。
24지혜는 명철한 자의 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅 끝에 두느니라
24明哲人眼前有智慧； 愚昧人眼望地極。
25미련한 아들은 그 아비의 근심이 되고 그 어미의 고통이 되느니라
25愚昧子使父親愁煩， 使母親憂苦。
26의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것이 선치 못하니라
26刑罰義人為不善； 責打君子為不義。
27말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 안존한 자는 명철하니라
27寡少言語的，有知識； 性情溫良的，有聰明。
28미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 여기우고 그 입술을 닫히면 슬기로운 자로 여기우느니라
28愚昧人若靜默不言也可算為智慧； 閉口不說也可算為聰明。
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