伝道者の書
Chapter 4

伝道者の書

Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
vs Clementine Vulgate…
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Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Clementine Vulgate, 1598
1私は再び、日の下で行われているすべての虐げを見た。見よ、虐げられている者たちの涙があったが、彼らには慰める者がいなかった。彼らを虐げる者たちの側には力があったが、彼らには慰める者がいなかった。
1[Verti me ad alia, et vidi calumnias quæ sub sole geruntur, et lacrimas innocentium, et neminem consolatorem, nec posse resistere eorum violentiæ, cunctorum auxilio destitutos,
2そこで私は、まだ生きている者よりも、すでに死んでいる者を幸いだとした。
2et laudavi magis mortuos quam viventes;
3しかし、その両者よりも幸いなのは、まだ生まれておらず、日の下で行われる悪い働きを見ていない者である。
3et feliciorem utroque judicavi qui necdum natus est, nec vidit mala quæ sub sole fiunt.
4また私は、あらゆる労苦と巧みな仕事が、隣人へのねたみから生じるのを見た。これも空しく、風を追うようなものである。
4Rursum contemplatus sum omnes labores hominum, et industrias animadverti patere invidiæ proximi; et in hoc ergo vanitas et cura superflua est.
5愚かな者は腕を組み、自滅する。
5Stultus complicat manus suas, et comedit carnes suas, dicens:
6静けさとともにある片手いっぱいは、労苦して風を追う両手いっぱいにまさる。
6Melior est pugillus cum requie, quam plena utraque manus cum labore et afflictione animi.
7私は再び、日の下にある空しさを見た。
7Considerans, reperi et aliam vanitatem sub sole.
8一人きりで、息子も兄弟もいない者がいる。その人のすべての労苦には終わりがなく、その目は富を見ても満足しない。「私はいったい誰のために労苦し、自分から楽しみを奪っているのか。」これも空しい。実に、痛ましい務めだ。
8Unus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis; nec recogitat, dicens: Cui laboro, et fraudo animam meam bonis? In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima.]
9二人は一人にまさる。二人には、その労苦に対する良い報いがある。
9[Melius est ergo duos esse simul quam unum; habent enim emolumentum societatis suæ.
10もし倒れても、一人が仲間を起こすことができる。しかし、倒れた時に起こしてくれる者のいない独りの人は災いだ。
10Si unus ceciderit, ab altero fulcietur. Væ soli, quia cum ceciderit, non habet sublevantem se.
11また、二人が一緒に横になれば暖かくなる。しかし、一人でどうして暖かくなれるだろう。
11Et si dormierint duo, fovebuntur mutuo; unus quomodo calefiet?
12一人を打ち負かす者がいても、二人ならその者に立ち向かうことができる。三つ撚りの綱は、簡単には切れない。
12Et si quispiam prævaluerit contra unum, duo resistunt ei; funiculus triplex difficile rumpitur.
13もはや忠告を受け入れることも知らない、年老いた愚かな王よりも、貧しくても知恵のある若者のほうが良い。
13Melior est puer pauper et sapiens, rege sene et stulto, qui nescit prævidere in posterum.
14その若者は牢獄から出て王となった。実に、彼は自分の王国で貧しく生まれた者だった。
14Quod de carcere catenisque interdum quis egrediatur ad regnum; et alius, natus in regno, inopia consumatur.
15私は、日の下を歩むすべての生きている者が、王の後継者となったもう一人の若者に従うのを見た。
15Vidi cunctos viventes qui ambulant sub sole cum adolescente secundo, qui consurget pro eo.
16彼に従う民は数え切れなかった。それでも、後の世代は彼を喜ばない。確かに、これも空しく、風を追うようなものである。
16Infinitus numerus est populi omnium qui fuerunt ante eum, et qui postea futuri sunt non lætabuntur in eo; sed et hoc vanitas et afflictio spiritus.]
no verse 17 in this text
17[Custodi pedem tuum ingrediens domum Dei, et appropinqua ut audias. Multo enim melior est obedientia quam stultorum victimæ, qui nesciunt quid faciunt mali.]

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