Epistola Di S. Paolo A' Galati 5
Diodati Bibbia 1885Translation
Diodati Bibbia 1885
Clementine Vulgate, 1598
1STATE adunque fermi nella libertà, della quale Cristo ci ha francati, e non siate di nuovo ristretti sotto il giogo della servitù.
1State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
2Ecco, io Paolo vi dico che se siete circoncisi, Cristo non vi gioverà nulla.
2Ecce ego Paulus dico vobis: quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit.
3E da capo testifico ad ogni uomo che si circoncide, ch'egli è obbligato ad osservar tutta la legge.
3Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universæ legis faciendæ.
4O voi , che siete giustificati per la legge, Cristo non ha più alcuna virtù in voi; voi siete scaduti dalla grazia.
4Evacuati estis a Christo, qui in lege justificamini: a gratia excidistis.
5Perciocchè noi, in Ispirito, per fede, aspettiamo la speranza della giustizia.
5Nos enim spiritu ex fide, spem justitiæ exspectamus.
6Poichè in Cristo Gesù nè la circoncisione, nè l'incirconcisione non è d'alcun valore; ma la fede operante per carità.
6Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium: sed fides, quæ per caritatem operatur.
7Voi correvate bene; chi vi ha dato sturbo per non prestar fede alla verità?
7Currebatis bene: quis vos impedivit veritati non obedire?
8Questa persuasione non è da colui che vi chiama.
8persuasio hæc non est ex eo, qui vocat vos.
9Un poco di lievito lievita tutta la pasta.
9Modicum fermentum totam massam corrumpit.
10Io mi confido di voi nel Signore, che non avrete altro sentimento; ma colui che vi turba ne porterà la pena, chiunque egli si sia.
10Ego confido in vobis in Domino, quod nihil aliud sapietis: qui autem conturbat vos, portabit judicium, quicumque est ille.
11Ora, quant'è a me, fratelli, se io predico ancora la circoncisione, perchè sono ancora perseguito? lo scandalo della croce è pur tolto via.
11Ego autem, fratres, si circumcisionem adhuc prædico: quid adhuc persecutionem patior? ergo evacuatum est scandalum crucis.
12Oh! fosser pur eziandio ricisi coloro che vi turbano!
12Utinam et abscindantur qui vos conturbant.
13Poichè voi siete stati chiamati a libertà, fratelli; sol non prendete questa libertà per un'occasione alla carne; ma servite gli uni agli altri per la carità.
13Vos enim in libertatem vocati estis, fratres: tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.
14Perciocchè tutta la legge si adempie in questa unica parola: Ama il tuo prossimo, come te stesso.
14Omnis enim lex in uno sermone impletur: Diliges proximum tuum sicut teipsum.
15Che se voi vi mordete, e divorate gli uni gli altri, guardate che non siate consumati gli uni dagli altri.
15Quod si invicem mordetis, et comeditis: videte ne ab invicem consumamini.
16OR io dico: Camminate secondo lo Spirito, e non adempiete la concupiscenza della carne.
16Dico autem: Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis.
17Poichè la carne appetisce contro allo Spirito, e lo Spirito contro alla carne; e queste cose son ripugnanti l'una all'altra; acciocchè non facciate qualunque cosa volete.
17Caro enim concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem: hæc enim sibi invicem adversantur, ut non quæcumque vultis, illa faciatis.
18Che se siete condotti per lo Spirito, voi non siete sotto la legge.
18Quod si Spiritu ducimini, non estis sub lege.
19Ora, manifeste son le opere della carne, che sono: adulterio, fornicazione, immondizia, dissoluzione,
19Manifesta sunt autem opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria,
20idolatria, avvelenamento, inimicizie, contese, gelosie, ire, risse, dissensioni,
20idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, iræ, rixæ, dissensiones, sectæ,
21sette, invidie, omicidii, ebbrezze, ghiottonerie, e cose a queste simiglianti; delle quali cose vi predico, come ancora già ho predetto, che coloro che fanno cotali cose non erederanno il regno di Dio.
21invidiæ, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quæ prædico vobis, sicut prædixi: quoniam qui talia agunt, regnum Dei non consequentur.
22Ma il frutto dello Spirito è: carità, allegrezza, pace, lentezza all'ira, benignità, bontà, fedeltà, mansuetudine, continenza.
22Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas,
23Contro a cotali cose non vi è legge.
23mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas. Adversus hujusmodi non est lex.
24Or coloro che son di Cristo hanno crocifissa la carne con gli affetti, e con le concupiscenze.
24Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.
25Se noi viviamo per lo Spirito, camminiamo altresì per lo Spirito.
25Si Spiritu vivimus, Spiritu et ambulemus.
26Non siamo vanagloriosi, provocandoci gli uni gli altri, invidiandoci gli uni gli altri.
26Non efficiamur inanis gloriæ cupidi, invicem provocantes, invicem invidentes.
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