Hebræos 5
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1Omnis namque pontifex ex hominibus assumptus, pro hominibus constituitur in iis quæ sunt ad Deum, ut offerat dona, et sacrificia pro peccatis:
1Јер сваки поглавар свештенички који се из људи узима, за људе се поставља на службу к Богу, да приноси даре и жртве за грехе,
2qui condolere possit iis qui ignorant et errant: quoniam et ipse circumdatus est infirmitate:
2који може пострадати с онима који не знају и залазе; јер је и он под слабошћу.
3et propterea debet, quemadmodum pro populo, ita etiam et pro semetipso offerre pro peccatis.
3И зато је дужан како за народне тако и за своје грехе приносити.
4Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui vocatur a Deo, tamquam Aaron.
4И нико сам себи не даје части, него који је позван од Бога, као и Арон.
5Sic et Christus non semetipsum clarificavit ut pontifex fieret: sed qui locutus est ad eum: Filius meus es tu, ego hodie genui te.
5Тако и Христос не прослави сам себе да буде поглавар свештенички, него Онај који Му рече: Ти си мој син, ја Те данас родих.
6Quemadmodum et in alio loco dicit: Tu es sacerdos in æternum, secundum ordinem Melchisedech.
6Као што и на другом месту говори: Ти си свештеник вавек по реду Мелхиседековом.
7Qui in diebus carnis suæ preces, supplicationesque ad eum qui possit illum salvum facere a morte cum clamore valido, et lacrimis offerens, exauditus est pro sua reverentia.
7Он у дане тела свог мољења и молитве к Ономе који Га може избавити од смрти с виком великом и са сузама приношаше, и би утешен по својој побожности.
8Et quidem cum esset Filius Dei, didicit ex iis, quæ passus est, obedientiam:
8Иако и беше Син Божји, али од оног што пострада научи се послушању.
9et consummatus, factus est omnibus obtemperantibus sibi, causa salutis æternæ,
9И свршивши све, постаде свима који Га послушаше узрок спасења вечног.
10appellatus a Deo pontifex juxta ordinem Melchisedech.
10И би наречен од Бога поглавар свештенички по реду Мелхиседековом.
11De quo nobis grandis sermo, et ininterpretabilis ad dicendum: quoniam imbecilles facti estis ad audiendum.
11За ког бисмо вам имали много говорити што је тешко исказати; јер сте постали слаби на слушању.
12Etenim cum deberetis magistri esse propter tempus, rursum indigetis ut vos doceamini quæ sint elementa exordii sermonum Dei: et facti estis quibus lacte opus sit, non solido cibo.
12Јер ви који би ваљало да сте учитељи по годинама, опет потребујете да учите које су прва слова речи Божије; и постадосте да требате млека, а не јаке хране.
13Omnis enim, qui lactis est particeps, expers est sermonis justitiæ: parvulus enim est.
13Јер који се год храни млеком, не разуме речи правде, јер је дете.
14Perfectorum autem est solidus cibus: eorum, qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali.
14А савршених је тврда храна, који имају осећања дугим учењем обучена за разликовање и добра и зла.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.