マルコ 2
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Translation
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1数日後、イエスが再びカペナウムに入られると、家におられるということが知れ渡った。
1И уђе опет у Капернаум после неколико дана; и чу се да је у кући.
2すぐに大勢の人が集まり、戸口の辺りにさえ場所がないほどになった。イエスは彼らに御言葉を語られた。
2И одмах скупише се многи тако да не могаху ни пред вратима да се збију; и казиваше им реч.
3そこへ四人の男が、体の麻痺した人を運んで来た。
3И дођоше к Њему с одузетим кога су носили четворо.
4しかし、群衆のためにイエスのそばへ近づけなかったので、イエスのおられる所の屋根をはがして穴を開け、体の麻痺した人が横たわっている寝床をつり下ろした。
4И не могући приближити се к Њему од народа открише кућу где Он беше, и прокопавши спустише одар на коме одузети лежаше.
5イエスは彼らの信仰を見て、体の麻痺した人に言われた。 「子よ、あなたの罪は赦されている。」
5А Исус видевши веру њихову рече узетоме: Синко! Опраштају ти се греси твоји.
6ところが、そこに何人かの律法学者が座っていて、心の中で考えていた。
6А онде сеђаху неки од књижевника и помишљаху у срцима својим:
7「なぜこの男は、こんな冒涜の言葉を口にするのか。神おひとりのほかに、だれが罪を赦せるだろうか。」
7Шта овај тако хули на Бога? Ко може опраштати грехе осим једног Бога?
8イエスは、彼らが心の中でそのように考えていることを、ご自分の霊ですぐに見抜き、言われた。 「なぜ心の中でそのようなことを考えているのか。
8И одмах разумевши Исус духом својим да они тако помишљају у себи, рече им: Што тако помишљате у срцима својим?
9体の麻痺した人に、『あなたの罪は赦されている』と言うのと、『起きて、寝床を取り上げて歩きなさい』と言うのと、どちらが易しいか。
9Шта је лакше? Рећи узетоме: Опраштају ти се греси, или рећи: Устани и узми одар свој, и ходи?
10しかし、人の子が地上で罪を赦す権威を持っていることを、あなたがたが知るために――」 そして、体の麻痺した人に言われた。
10Но да знате да власт има Син човечји на земљи опраштати грехе, (рече узетоме:)
11「あなたに言う。起きて寝床を取り上げ、自分の家に帰りなさい。」
11Теби говорим: устани и узми одар свој, и иди дома.
12するとその人は立ち上がり、すぐに寝床を取り上げ、皆の前を通って出て行った。人々はみな驚き、「このようなことは、今まで見たことがない」と言って、神をあがめた。
12И уста одмах, и узевши одар изађе пред свима тако да се сви дивљаху и хваљаху Бога говорећи: Никада тога видели нисмо.
13イエスは再び湖のほとりへ出て行かれた。群衆がみなイエスのもとに来たので、彼らを教えられた。
13И изађе опет к мору; и сав народ иђаше к Њему, и учаше их.
14通りがかりに、アルパヨの子レビが収税所に座っているのをご覧になり、 「私について来なさい」 と言われた。レビは立ち上がり、イエスに従った。
14И пролазећи виде Левију Алфејевог где седи на царини, и рече му: Хајде за мном. И уставши оде за Њим.
15イエスがレビの家で食卓に着いておられると、大勢の徴税人や罪人も、イエスや弟子たちと共に食卓に着いた。このような人々が大勢いて、イエスに従っていたからである。
15И кад сеђаше Исус за трпезом у кући његовој, цариници и грешници многи сеђаху с Њим и с ученицима Његовим: јер их беше много који иђаху за Њим.
16律法学者たちとパリサイ人たちは、イエスが罪人や徴税人と一緒に食事をしているのを見て、弟子たちに言った。「なぜ彼は徴税人や罪人と一緒に食べたり飲んだりするのか。」
16А књижевници и фарисеји видевши Га где једе с цариницима и с грешницима говораху ученицима Његовим: Зашто с цариницима и грешницима једе и пије?
17イエスはこれを聞いて、彼らに言われた。 「健康な人に医者は必要ない。必要なのは病人である。私が来たのは、義人を招くためではなく、罪人を悔い改めに招くためである。」
17И чувши Исус рече им: Не требају здрави лекара него болесни. Ја нисам дошао да дозовем праведнике но грешнике на покајање.
18ヨハネの弟子たちとパリサイ人たちは断食をしていた。人々がイエスのもとに来て尋ねた。「ヨハネの弟子たちとパリサイ人の弟子たちは断食するのに、なぜあなたの弟子たちは断食しないのですか。」
18И беху ученици Јованови и фарисејски који пошћаху; и дођоше и рекоше Му: Зашто ученици Јованови и фарисејски посте, а твоји ученици не посте?
19イエスは彼らに言われた。 「花婿が一緒にいる間、花婿の友人たちは断食できるだろうか。花婿が一緒にいる限り、断食することはできない。
19И рече им Исус: Еда ли могу сватови постити док је женик с њима? Докле год имају са собом женика не могу постити.
20しかし、花婿が彼らから取り去られる日が来る。その日には、彼らも断食する。
20Него ће доћи дани кад ће се отети од њих женик, и тада ће постити, у оне дане.
21だれも、まだ縮んでいない布を古い衣服に縫いつけたりはしない。そんなことをすれば、新しい継ぎ切れが古い衣服を引き裂き、破れがもっとひどくなる。
21И нико не пришива нову закрпу на стару хаљину; иначе ће одадрети нова закрпа од старог, и гора ће рупа бити.
22また、新しいぶどう酒を古い革袋に入れる人はいない。そんなことをすれば、ぶどう酒は革袋を破って流れ出し、革袋も失われる。新しいぶどう酒は新しい革袋に入れる。」
22И нико не сипа ново вино у мехове старе; иначе ново вино продре мехове, и вино се пролије, и мехови пропадну; него ново вино у нове мехове сипати треба.
23ある安息日に、イエスは麦畑の中を通っておられた。弟子たちは歩きながら、麦の穂を摘み始めた。
23И догоди Му се да су ишли у суботу кроз усеве, и ученици Његови тргаху путем класје.
24パリサイ人たちはイエスに言った。「見よ、なぜ彼らは安息日にしてはならないことをしているのですか。」
24И фарисеји говораху Му: Гледај, зашто чине у суботу шта не ваља?
25イエスは彼らに言われた。 「ダビデが、自分も供の者たちも食べ物がなくて空腹だったとき、何をしたか、あなたがたは一度も読んだことがないのか。
25А Он рече им: Нисте ли никад читали шта учини Давид кад му би до невоље и огладне с онима што беху с њим?
26アビヤタルが大祭司だった時代に、ダビデは神の家に入り、祭司のほかは食べてはならない供えのパンを食べ、供の者たちにも与えたではないか。」
26Како уђе у Божју кућу пред Авијатаром поглаваром свештеничким и хлебове постављене поједе којих не беше слободно никоме јести осим свештеницима, и даде их онима који беху с њим?
27また彼らに言われた。 「安息日は人のために設けられたのであって、人が安息日のために造られたのではない。
27И говораше им: Субота је начињена човека ради, а није човек суботе ради.
28だから、人の子は安息日の主でもある。」
28Дакле је Господар Син човечји и од суботе.
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