Sabedoria 6
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Ouçam, portanto, ó reis, e entendam. Aprendam, vocês que julgam os confins da terra.
1[Melior est sapientia quam vires, et vir prudens quam fortis.
2Prestem atenção, governantes que dominam muitos povos e se orgulham de multidões de nações,
2Audite ergo, reges, et intelligite; discite, judices finium terræ.
3porque seu domínio lhes foi dado pelo Senhor e sua soberania vem do Altíssimo. Ele investigará suas obras e examinará seus planos,
3Præbete aures, vos qui continetis multitudines, et placetis vobis in turbis nationum.
4porque, sendo administradores de seu reino, vocês não julgaram corretamente, nem guardaram a lei, nem andaram segundo a vontade de Deus.
4Quoniam data est a Domino potestas vobis, et virtus ab Altissimo: qui interrogabit opera vestra, et cogitationes scrutabitur.
5Ele virá contra vocês de modo terrível e repentino, porque um julgamento severo cai sobre os que ocupam posições elevadas.
5Quoniam cum essetis ministri regni illius, non recte judicastis, nec custodistis legem justitiæ, neque secundum voluntatem Dei ambulastis.
6Pois o humilde pode ser perdoado por misericórdia, mas os poderosos serão examinados com rigor.
6Horrende et cito apparebit vobis, quoniam judicium durissimum his qui præsunt fiet.
7O Senhor soberano de todos não se deixará impressionar por ninguém nem demonstrará deferência diante da grandeza, porque foi ele quem fez tanto o pequeno como o grande e cuida igualmente de todos;
7Exiguo enim conceditur misericordia; potentes autem potenter tormenta patientur.
8mas sobre os poderosos virá uma investigação rigorosa.
8Non enim subtrahet personam cujusquam Deus, nec verebitur magnitudinem ejus cujusquam, quoniam pusillum et magnum ipse fecit, et æqualiter cura est illi de omnibus.
9Portanto, minhas palavras se dirigem a vocês, ó príncipes, para que aprendam sabedoria e não caiam.
9Fortioribus autem fortior instat cruciatio.
10Pois os que guardaram santamente as coisas santas serão santificados, e os que foram instruídos nelas saberão o que responder em sua defesa.
10Ad vos ergo, reges, sunt hi sermones mei: ut discatis sapientiam, et non excidatis.
11Portanto, desejem minhas palavras. Anseiem por elas, e vocês, príncipes, serão instruídos.
11Qui enim custodierint justa juste, justificabuntur; et qui didicerint ista, invenient quid respondeant.
12A sabedoria é radiante e não perde seu brilho. É facilmente vista pelos que a amam e encontrada pelos que a procuram.
12Concupiscite ergo sermones meos; diligite illos, et habebitis disciplinam.
13Ela se antecipa aos que a desejam, dando-se a conhecer.
13Clara est, et quæ numquam marcescit, sapientia: et facile videtur ab his qui diligunt eam, et invenitur ab his qui quærunt illam.
14Quem se levanta cedo para procurá-la não terá dificuldade, pois a encontrará sentada à sua porta.
14Præoccupat qui se concupiscunt, ut illis se prior ostendat.
15Refletir sobre ela é perfeição do entendimento, e quem vigia por ela logo ficará livre de preocupações;
15Qui de luce vigilaverit ad illam non laborabit; assidentem enim illam foribus suis inveniet.
16porque ela mesma percorre os caminhos procurando os que são dignos dela, aparece-lhes bondosamente em seus caminhos e vai ao encontro deles em cada propósito.
16Cogitare ergo de illa sensus est consummatus, et qui vigilaverit propter illam cito securus erit.
17Pois o verdadeiro princípio da sabedoria é o desejo de instrução, e o desejo de instrução é amor.
17Quoniam dignos se ipsa circuit quærens, et in viis ostendit se hilariter, et in omni providentia occurrit illis.
18O amor é a observância de suas leis, e dar atenção às suas leis garante a imortalidade.
18Initium enim illius verissima est disciplinæ concupiscentia.
19A imortalidade aproxima a pessoa de Deus.
19Cura ergo disciplinæ dilectio est, et dilectio custodia legum illius est; custoditio autem legum consummatio incorruptionis est;
20Portanto, o desejo da sabedoria conduz ao reino.
20incorruptio autem facit esse proximum Deo.
21Se vocês, príncipes dos povos, têm prazer em tronos e cetros, honrem a sabedoria, para que reinem para sempre.
21Concupiscentia itaque sapientiæ deducit ad regnum perpetuum.
22Agora declararei o que é a sabedoria e como ela veio a existir. Não esconderei de vocês seus mistérios, mas investigarei desde seu princípio, trarei à plena luz o conhecimento dela e não deixarei de lado a verdade.
22Si ergo delectamini sedibus et sceptris, o reges populi, diligite sapientiam, ut in perpetuum regnetis:
23Não seguirei o caminho da inveja destruidora, porque a inveja não tem comunhão com a sabedoria.
23diligite lumen sapientiæ, omnes qui præestis populis.]
24Uma multidão de sábios é salvação para o mundo, e um rei entendido traz estabilidade ao seu povo.
24[Quid est autem sapientia, et quemadmodum facta sit, referam, et non abscondam a vobis sacramenta Dei: sed ab initio nativitatis investigabo, et ponam in lucem scientiam illius, et non præteribo veritatem.
25Portanto, deixem-se instruir por minhas palavras, e vocês terão proveito.
25Neque cum invidia tabescente iter habebo, quoniam talis homo non erit particeps sapientiæ.
no verse 26 in this text
26Multitudo autem sapientium sanitas est orbis terrarum, et rex sapiens stabilimentum populi est.
no verse 27 in this text
27Ergo accipite disciplinam per sermones meos, et proderit vobis.]
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