Proverbi 21
Diodati Bibbia 1885Translation
Diodati Bibbia 1885
Louis Segond 1910
1Il cuor del re è nella mano del Signore come ruscelli di acque; Egli lo piega a tutto ciò che gli piace.
1Le cœur du roi est un courant d’eau dans la main de l’Éternel; Il l’incline partout où il veut.
2Tutte le vie dell'uomo gli paiono diritte; Ma il Signore pesa i cuori.
2Toutes les voies de l’homme sont droites à ses yeux; Mais celui qui pèse les cœurs, c’est l’Éternel.
3Far giustizia e giudicio È cosa più gradita dal Signore, che sacrificio.
3La pratique de la justice et de l’équité, Voilà ce que l’Éternel préfère aux sacrifices.
4Gli occhi altieri, e il cuor gonfio, Che son la lampana degli empi, son peccato.
4Des regards hautains et un cœur qui s’enfle, Cette lampe des méchants, ce n’est que péché.
5I pensieri dell' uomo diligente producono di certo abbondanza; Ma l'uomo disavveduto cade senza fallo in necessità.
5Les projets de l’homme diligent ne mènent qu’à l’abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n’arrive qu’à la disette.
6Il far tesori con lingua di falsità è una cosa vana, Sospinta in qua ed in là; e si appartiene a quelli che cercan la morte.
6Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l’avant-coureur de la mort.
7Il predar degli empi li trarrà in giù; Perciocchè hanno rifiutato di far ciò che è diritto.
7La violence des méchants les emporte, Parce qu’ils refusent de faire ce qui est juste.
8La via stravolta dell'uomo è anche strana; Ma l'opera di chi è puro è diritta.
8Le coupable suit des voies détournées, Mais l’innocent agit avec droiture.
9Meglio è abitare sopra un canto di un tetto, Che con una moglie rissosa in casa comune.
9Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.
10L'anima dell'empio desidera il male; Il suo amico stesso non trova pietà appo lui.
10L’âme du méchant désire le mal; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
11Quando lo schernitore è gastigato, il semplice ne diventa savio; E quando si ammonisce il savio, egli apprende scienza.
11Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
12Il giusto considera la casa dell'empio; Ella trabocca l'empio nel male.
12Le juste considère la maison du méchant; L’Éternel précipite les méchants dans le malheur.
13Chi tura l'orecchio, per non udire il grido del misero, Griderà anch'egli, e non sarà esaudito.
13Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n’aura point de réponse.
14Il presente dato di nascosto acqueta l'ira; E il dono porto nel seno acqueta il forte cruccio.
14Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
15Il far ciò che è diritto è letizia al giusto; Ma è uno spavento agli operatori d'iniquità.
15C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
16L'uomo che devia dal cammino del buon senno Riposerà in compagnia de' morti.
16L’homme qui s’écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l’assemblée des morts.
17L'uomo che ama godere sarà bisognoso; Chi ama il vino e l'olio non arricchirà.
17Celui qui aime la joie reste dans l’indigence; Celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichit pas.
18L'empio sarà per riscatto del giusto; E il disleale sarà in iscambio degli uomini diritti.
18Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.
19Meglio è abitare in terra deserta, Che con una moglie rissosa e stizzosa.
19Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu’avec une femme querelleuse et irritable.
20Nell'abitacolo del savio vi è un tesoro di cose rare, e d'olii preziosi ; Ma l'uomo stolto dissipa tutto ciò.
20De précieux trésors et de l’huile sont dans la demeure du sage; Mais l’homme insensé les engloutit.
21Chi va dietro a giustizia e benignità Troverà vita, giustizia, e gloria.
21Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.
22Il savio sale nella città de' valenti, Ed abbatte la forza di essa.
22Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l’assurance.
23Chi guarda la sua bocca e la sua lingua Guarda l'anima sua d'afflizioni.
23Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.
24Il nome del superbo presuntuoso è: schernitore; Egli fa ogni cosa con furor di superbia.
24L’orgueilleux, le hautain, s’appelle un moqueur; Il agit avec la fureur de l’arrogance.
25Il desiderio del pigro l'uccide; Perciocchè le sue mani rifiutano di lavorare.
25Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler;
26L'uomo dato a cupidigia appetisce tuttodì; Ma il giusto dona, e non risparmia.
26Tout le jour il éprouve des désirs; Mais le juste donne sans parcimonie.
27Il sacrificio degli empi è cosa abbominevole; Quanto più se l'offeriscono con scelleratezza!
27Le sacrifice des méchants est quelque chose d’abominable; Combien plus quand ils l’offrent avec des pensées criminelles!
28Il testimonio mendace perirà; Ma l'uomo che ascolta parlerà in perpetuo.
28Le témoin menteur périra, Mais l’homme qui écoute parlera toujours.
29L'uomo empio si rende sfacciato; Ma l' uomo diritto addirizza le sue vie.
29Le méchant prend un air effronté, Mais l’homme droit affermit sa voie.
30Non vi è sapienza, nè prudenza, Nè consiglio, incontro al Signore.
30Il n’y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l’Éternel.
31Il cavallo è apparecchiato per lo giorno della battaglia; Ma il salvare appartiene al Signore.
31Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l’Éternel.
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