אִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הָרוֹמִיִּים 9
Modern Hebrew BibleTranslation
Modern Hebrew Bible
Chinese Union Version, punctuated (Simplified)
1אמת אני מדבר במשיח ולא אשקף ודעתי מעידה לי ברוח הקדש׃
1我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证：
2כי גדול עצבוני ואין קץ לדאבון לבי׃
2我是大有忧愁，心里时常伤痛；
3כי מי יתן היתי אני מחרם מן המשיח בעד אחי שארי ובשרי׃
3为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。
4אשר הם בני ישראל ויש להם משפט הבנים והכבוד והבריתות ומתן התורה והעבודה וההבטחות׃
4他们是 以色列 人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
5ולהם האבות ואשר מהם יצא המשיח לפי בשרו אשר הוא אל על הכל מברך לעולמים אמן׃
5列祖就是他们的祖宗；按肉体说，基督也是从他们出来的。他是在万有之上，永远可称颂的 神。阿们！
6אבל לא כאלו נפל דבר אלהים ארצה כי לא כל אשר הם מישראל גם ישראל המה׃
6这不是说 神的话落了空。因为从 以色列 生的不都是 以色列 人，
7ולא על היותם זרע אברהם כלם בנים הם כי ביצחק יקרא לך זרע׃
7也不因为是 亚伯拉罕 的后裔就都作他的儿女；惟独「从 以撒 生的才要称为你的后裔。」
8כלומר לא בני הבשר המה בני האלהים כי אם בני ההבטחה הם הנחשבים לזרע׃
8这就是说，肉身所生的儿女不是 神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。
9כי דבר הבטחה הוא מה שנאמר למועד אשוב ולשרה בן׃
9因为所应许的话是这样说：「到 明年 这时候我要来， 撒拉 必生一个儿子。」
10ולא זאת בלבד כי כן היה גם ברבקה בהיותה הרה לאחד ליצחק אבינו׃
10不但如此，还有 利百加 ，既从一个人，就是从我们的祖宗 以撒 怀了孕，（
11כי בטרם ילדו בניה ועוד לא עשו טוב או רע למען תקום עצת האלהים כפי בחירתו לא מתוך מעשים כי אם כרצון הקרא׃
11双子 还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的 主 。）
12נאמר לה כי רב יעבד צעיר׃
12神就对 利百加 说：「将来，大的要服事小的。」
13ככתוב ואהב את יעקב ואת עשו שנאתי׃
13正如 经上 所记： 雅各 是我所爱的； 以扫 是我所恶的。
14אם כן מה נאמר הכי יש עול באלהים חלילה׃
14这样，我们可说什么呢？难道 神有什么不公平吗？断乎没有！
15כי למשה אמר וחנתי את אשר אחן ורחמתי את אשר ארחם׃
15因他对 摩西 说： 我要怜悯谁就怜悯谁， 要恩待谁就恩待谁。
16ועל כן אין הדבר לא ביד הרצה ולא ביד הרץ כי אם ביד האלהים המרחם׃
16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。
17כי כן הכתוב אמר לפרעה בעבור זאת העמדתיך בעבור הראתך את כחי ולמען ספר שמי בכל הארץ׃
17因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」
18ויוצא מזה כי את אשר יחפץ יחננו ואת אשר יחפץ יקשהו׃
18如此看来， 神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
19וכי תאמר אלי מדוע יוכיח עוד נגד רצונו מי יתיצב׃
19这样，你必对我说：「他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」
20אמנם בן אדם מי אתה אשר תריב את האלהים היאמר יצר ליצרו למה ככה עשיתני׃
20你这个人哪，你是谁，竟敢向 神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：「你为什么这样造我呢？」
21אם אין רשות ליצר על החמר לעשות מגלם אחד כלי אחד לכבוד ואחד לקלון׃
21窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？
22ומה אפוא אם האלהים החפץ להראות זעמו ולהודיע גבורתו נשא בכל ארך רוחו את כלי הזעם הנכונים לאבדון׃
22倘若 神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿，
23להודיע גם את עשר כבודו על כלי החנינה אשר יעדם לכבוד׃
23又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。
24והם אנחנו אשר קראם לא מן היהודים בלבד כי אף מן הגוים׃
24这 器皿 就是我们被 神所召的，不但是从 犹太 人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？
25כדברו בהושע אקרא ללא עמי עמי וללא רחמה רחמה׃
25就像 神在 何西阿 书上说： 那本来不是我子民的， 我要称为「我的子民」； 本来不是蒙爱的， 我要称为「蒙爱的」。
26והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי׃
26从前在什么地方对他们说： 你们不是我的子民， 将来就在那里称他们为「永生 神的儿子」。
27וישעיהו צוח על ישראל כי אם יהיה מספר בני ישראל כחול הים שאר ישוב בו כליון חרוץ שוטף צדקה׃
27以赛亚 指着 以色列 人喊着说：「 以色列 人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
28כי כלה ונחרצה אדני עשה בקרב הארץ׃
28因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。」
29וכאשר אמר ישעיהו לפנים לולי יהוה צבאות הותיר לנו שריד כמעט כסדם היינו לעמרה דמינו׃
29又如 以赛亚 先前说过： 若不是万军之主给我们存留余种， 我们早已像 所多玛 、 蛾摩拉 的样子了。
30ועתה מה נאמר הגוים אשר לא רדפו אחרי הצדקה השיגו את הצדקה היא הצדקה אשר מתוך האמונה׃
30这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。
31וישראל בבקשו אחרי תורת צדקה לתורת הצדקה לא הגיע׃
31但 以色列 人追求律法的义，反得不着律法的义。
32ועל מה יען אשר לא מאמונה דרשוה כי אם ממעשים כי התנגפו באבן נגף׃
32这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求；他们正跌在那绊脚石上。
33ככתוב הנני יסד בציון אבן נגף וצור מכשול וכל המאמין בו לא יבוש׃
33就如经上所记： 我在 锡安 放一块绊脚的石头，跌人的磐石； 信靠他的人必不至于羞愧。
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.