אִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הָרוֹמִיִּים

New Testament

מתיוסנט מארקהבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָסג'וןמַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִיםאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הָרוֹמִיִּיםאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הָרִאשׁוֹנָה אֶל־הַקּוֹרִנְתִּיִּיםאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הָשֵּׁנִית אֶל־הַקּוֹרִנְתִּיִיםאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הַגָּלָטִיִּיםאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הָאֶפְסִיִּיםאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הַפִּילִפִּיִּיםאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הַקּוֹלַסִּים1 סלוניס2 סלוניס1 טימותי2 טימותיאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס אֶל־טִיטוֹסאִגֶּרֶת פּוֹלוֹס אֶל־פִּילֵימוֹןאִגֶּרֶת אֶל־הָעִבְרִיםאִגֶּרֶת יַעֲקֹבהָאִגֶּרֶת הָרִאשׁוֹנָה לְפֶטְרוֹס הַשָּׁלִיחַהָאִגֶּרֶת הַשֵּׁנִית לְפֶטְרוֹס הַשָּׁלִיחַהָאִגֶּרֶת הָרִאשׁוֹנָה לְיוֹחָנָן הַשָּׁלִיחַהָאִגֶּרֶת הַשֵּׁנִית לְיוֹחָנָן הַשָּׁלִיחַהָאִגֶּרֶת הַשְּׁלִישִׁית לְיוֹחָנָן הַשָּׁלִיחַאִגֶּרֶת יְהוּדָהחזוֹן יוֹחָנָן
Chapter 9

אִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הָרוֹמִיִּים

Modern Hebrew Bible
vs Synodal Translatio…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

אִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הָרוֹמִיִּים 9

Modern Hebrew Bible
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1אמת אני מדבר במשיח ולא אשקף ודעתי מעידה לי ברוח הקדש׃
1Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2כי גדול עצבוני ואין קץ לדאבון לבי׃
2что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3כי מי יתן היתי אני מחרם מן המשיח בעד אחי שארי ובשרי׃
3я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4אשר הם בני ישראל ויש להם משפט הבנים והכבוד והבריתות ומתן התורה והעבודה וההבטחות׃
4то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5ולהם האבות ואשר מהם יצא המשיח לפי בשרו אשר הוא אל על הכל מברך לעולמים אמן׃
5от них и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6אבל לא כאלו נפל דבר אלהים ארצה כי לא כל אשר הם מישראל גם ישראל המה׃
6Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7ולא על היותם זרע אברהם כלם בנים הם כי ביצחק יקרא לך זרע׃
7и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8כלומר לא בני הבשר המה בני האלהים כי אם בני ההבטחה הם הנחשבים לזרע׃
8То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
9כי דבר הבטחה הוא מה שנאמר למועד אשוב ולשרה בן׃
9А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
10ולא זאת בלבד כי כן היה גם ברבקה בהיותה הרה לאחד ליצחק אבינו׃
10И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
11כי בטרם ילדו בניה ועוד לא עשו טוב או רע למען תקום עצת האלהים כפי בחירתו לא מתוך מעשים כי אם כרצון הקרא׃
11Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило
12נאמר לה כי רב יעבד צעיר׃
12не от дел, но от Призывающего, сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13ככתוב ואהב את יעקב ואת עשו שנאתי׃
13как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14אם כן מה נאמר הכי יש עול באלהים חלילה׃
14Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15כי למשה אמר וחנתי את אשר אחן ורחמתי את אשר ארחם׃
15Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16ועל כן אין הדבר לא ביד הרצה ולא ביד הרץ כי אם ביד האלהים המרחם׃
16Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17כי כן הכתוב אמר לפרעה בעבור זאת העמדתיך בעבור הראתך את כחי ולמען ספר שמי בכל הארץ׃
17Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
18ויוצא מזה כי את אשר יחפץ יחננו ואת אשר יחפץ יקשהו׃
18Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19וכי תאמר אלי מדוע יוכיח עוד נגד רצונו מי יתיצב׃
19Ты скажешь мне: “За что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?”
20אמנם בן אדם מי אתה אשר תריב את האלהים היאמר יצר ליצרו למה ככה עשיתני׃
20А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: “Зачем ты меня так сделал?”
21אם אין רשות ליצר על החמר לעשות מגלם אחד כלי אחד לכבוד ואחד לקלון׃
21Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
22ומה אפוא אם האלהים החפץ להראות זעמו ולהודיע גבורתו נשא בכל ארך רוחו את כלי הזעם הנכונים לאבדון׃
22Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
23להודיע גם את עשר כבודו על כלי החנינה אשר יעדם לכבוד׃
23дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
24והם אנחנו אשר קראם לא מן היהודים בלבד כי אף מן הגוים׃
24над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
25כדברו בהושע אקרא ללא עמי עמי וללא רחמה רחמה׃
25Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом и не возлюбленную - возлюбленною.
26והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי׃
26И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.
27וישעיהו צוח על ישראל כי אם יהיה מספר בני ישראל כחול הים שאר ישוב בו כליון חרוץ שוטף צדקה׃
27А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом как песок морской, только остаток спасется;
28כי כלה ונחרצה אדני עשה בקרב הארץ׃
28ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
29וכאשר אמר ישעיהו לפנים לולי יהוה צבאות הותיר לנו שריד כמעט כסדם היינו לעמרה דמינו׃
29И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
30ועתה מה נאמר הגוים אשר לא רדפו אחרי הצדקה השיגו את הצדקה היא הצדקה אשר מתוך האמונה׃
30Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
31וישראל בבקשו אחרי תורת צדקה לתורת הצדקה לא הגיע׃
31А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32ועל מה יען אשר לא מאמונה דרשוה כי אם ממעשים כי התנגפו באבן נגף׃
32Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33ככתוב הנני יסד בציון אבן נגף וצור מכשול וכל המאמין בו לא יבוש׃
33как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.