Hebræos 10
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Umbram enim habens lex futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum: per singulos annos, eisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter, numquam potest accedentes perfectos facere:
1Pois a lei, tendo uma sombra dos bens vindouros, não a própria imagem das coisas, nunca pode, com os mesmos sacrifícios oferecidos continuamente ano após ano, aperfeiçoar os que se aproximam.
2alioquin cessassent offerri: ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati, cultores semel mundati:
2Do contrário, não teriam deixado de ser oferecidos? Porque os adoradores, tendo sido purificados uma vez por todas, não teriam mais consciência de pecados.
3sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit.
3Mas nesses sacrifícios há uma lembrança anual dos pecados.
4Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata.
4Pois é impossível que o sangue de touros e bodes tire os pecados.
5Ideo ingrediens mundum dicit: Hostiam et oblationem noluisti: corpus autem aptasti mihi:
5Portanto, ao entrar no mundo, ele diz: “Sacrifício e oferta não desejaste, mas preparaste um corpo para mim.
6holocautomata pro peccato non tibi placuerunt.
6Não te agradaste de holocaustos e sacrifícios pelo pecado.
7Tunc dixi: Ecce venio: in capite libri scriptum est de me: Ut faciam, Deus, voluntatem tuam.
7Então eu disse: 'Eis que vim (no rolo do livro está escrito a meu respeito) para fazer a tua vontade, ó Deus.'”
8Superius dicens: Quia hostias, et oblationes, et holocautomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi, quæ secundum legem offeruntur,
8Depois de dizer anteriormente: “Sacrifícios, ofertas, holocaustos e sacrifícios pelo pecado não desejaste, nem te agradaste deles” (os quais são oferecidos segundo a lei),
9tunc dixi: Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam: aufert primum, ut sequens statuat.
9ele disse então: “Eis que vim para fazer a tua vontade.” Ele remove o primeiro para estabelecer o segundo.
10In qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Jesu Christi semel.
10É por essa vontade que temos sido santificados por meio da oferta do corpo de Jesus Cristo, de uma vez por todas.
11Et omnis quidem sacerdos præsto est quotidie ministrans, et easdem sæpe offerens hostias, quæ numquam possunt auferre peccata:
11Todo sacerdote permanece de pé, dia após dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados;
12hic autem unam pro peccatis offerens hostiam, in sempiternum sedet in dextera Dei,
12mas ele, tendo oferecido um único sacrifício pelos pecados para sempre, assentou-se à direita de Deus,
13de cetero exspectans donec ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus.
13esperando, dali em diante, até que os seus inimigos sejam postos como estrado dos seus pés.
14Una enim oblatione, consummavit in sempiternum sanctificatos.
14Pois com uma única oferta ele aperfeiçoou para sempre os que estão sendo santificados.
15Contestatur autem nos et Spiritus Sanctus. Postquam enim dixit:
15O Espírito Santo também nos testifica, pois depois de dizer:
16Hoc autem testamentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus, dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas:
16“Esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias”, diz o Senhor, “Porei as minhas leis em seu coração, também as escreverei em sua mente;” então ele diz:
17et peccatorum, et iniquitatum eorum jam non recordabor amplius.
17“Dos seus pecados e das suas iniquidades não me lembrarei mais.”
18Ubi autem horum remissio: jam non est oblatio pro peccato.
18Ora, onde há remissão destes, não há mais oferta pelo pecado.
19Habentes itaque, fratres, fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi,
19Tendo, portanto, irmãos, ousadia para entrar no Santuário pelo sangue de Jesus,
20quam initiavit nobis viam novam, et viventem per velamen, id est, carnem suam,
20pelo caminho que ele inaugurou para nós, um caminho novo e vivo, pelo véu, isto é, a sua carne,
21et sacerdotem magnum super domum Dei:
21e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus,
22accedamus cum vero corde in plenitudine fidei, aspersi corda a conscientia mala, et abluti corpus aqua munda,
22aproximemo-nos com coração sincero, em plena certeza de fé, tendo o coração aspergido, livre de uma consciência má, e o corpo lavado com água pura,
23teneamus spei nostræ confessionem indeclinabilem (fidelis enim est qui repromisit),
23retenhamos firme a confissão da nossa esperança sem vacilar; pois aquele que prometeu é fiel.
24et consideremus invicem in provocationem caritatis, et bonorum operum:
24Pensemos em como incentivar uns aos outros ao amor e às boas obras,
25non deserentes collectionem nostram, sicut consuetudinis est quibusdam, sed consolantes, et tanto magis quanto videritis appropinquantem diem.
25não deixando de nos congregar, como é costume de alguns, mas exortando-nos uns aos outros, e tanto mais quanto vocês veem que o Dia se aproxima.
26Voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis, jam non relinquitur pro peccatis hostia,
26Pois se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados,
27terribilis autem quædam exspectatio judicii, et ignis æmulatio, quæ consumptura est adversarios.
27mas uma certa e terrível expectativa de juízo, e um fogo furioso que devorará os adversários.
28Irritam quis faciens legem Moysi, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur:
28O homem que despreza a lei de Moisés morre sem compaixão, com base no testemunho de duas ou três testemunhas.
29quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiæ contumeliam fecerit?
29Imaginem quão mais severo será o castigo merecido por aquele que pisou aos pés o Filho de Deus, considerou profano o sangue da aliança com o qual foi santificado e insultou o Espírito da graça.
30Scimus enim qui dixit: Mihi vindicta, et ego retribuam. Et iterum: Quia judicabit Dominus populum suum.
30Pois conhecemos aquele que disse: “A vingança me pertence. Eu retribuirei”, diz o Senhor. E novamente: “O Senhor julgará o seu povo.”
31Horrendum est incidere in manus Dei viventis.
31Coisa terrível é cair nas mãos do Deus vivo.
32Rememoramini autem pristinos dies, in quibus illuminati, magnum certamen sustinuistis passionum:
32Mas lembrem-se dos dias anteriores, nos quais, depois de serem iluminados, vocês suportaram uma grande luta com sofrimentos:
33et in altero quidem opprobriis et tribulationibus spectaculum facti: in altero autem socii taliter conversantium effecti.
33em parte, sendo expostos tanto a insultos quanto a opressões, e em parte, tornando-se companheiros daqueles que foram assim tratados.
34Nam et vinctis compassi estis, et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam.
34Pois vocês se compadeceram de mim enquanto eu estava preso e aceitaram com alegria o confisco dos seus bens, sabendo que têm para si mesmos uma posse melhor e permanente nos céus.
35Nolite itaque amittere confidentiam vestram, quæ magnam habet remunerationem.
35Portanto, não abram mão da sua confiança, pois ela tem uma grande recompensa.
36Patientia enim vobis necessaria est: ut voluntatem Dei facientes, reportetis promissionem.
36Pois vocês precisam de perseverança, para que, tendo feito a vontade de Deus, possam receber a promessa.
37Adhuc enim modicum aliquantulum, qui venturus est, veniet, et non tardabit.
37“Pois em muito pouco tempo, aquele que vem virá, e não tardará.
38Justus autem meus ex fide vivit: quod si subtraxerit se, non placebit animæ meæ.
38Mas o justo viverá pela fé. E, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.”
39Nos autem non sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animæ.
39Nós, porém, não somos dos que recuam para a perdição, mas dos que têm fé para a salvação da alma.
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