Matäuj 13
Kadede Kap (Pohnpeian New Testament and Psalms)
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1NI ran ota Iejuj kotila jan nan im o, ap kaipokedi ponoror.
1Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
2A pokon kalaimun pokon don i, i ari kotidan pon jop pot, kaipokedi, a pokon o udar pon oror o.
2И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
3I ari karajerajeki on me toto majani: Kilan, jaunkamor o kolan kamorok.
3И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;
4Ni a kamokamorok, akai ap moredier on pon kailan al, manpir ap pirido nam ir ala.
4и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
5A akai moredier waja takain, waja pwel pedeped; ir ari pitipit wojadar pweki jota pwel lole.
5иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
6A katipin lao dakaradar, re motoredier o monelar, pweki jota kalau ar.
6Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло;
7A akai moredier nan tuka teketek; a tuka teketek wojadar kajoka ir ala.
7иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
8A akai moredier nan pwel mau o wadar: Akai pan me epuki, akai me woneijok, akai me jileijok.
8иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
9Me jalon a mia, men ron, i en ron!
9Кто имеет уши слышать, да слышит!
10Tounpadak kan ap pwarado potoan on i: Da me re kotin kaukawewe on irail ni karajeraj akan?
10И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
11A kotin japen majani on irail: A muei on komail er, en aja, me rir en wein nanlan, a ap jota muei on mepukat.
11Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
12Pwe me a. mia, ekij pan ko on, pwen aneki me land; a me jota a mia, nan a pan katia jan, me mi re a.
12ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13I me I padaki on irail ni karajeraj. Pwe re kilan waja, ap jota kin kilan, o ron waja, ap jota kin ron, pwe re jota kin dedeki.
13потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
14Nan irail kapun pan kokop en Iejaia, me majanier: Komail pan ronki jalon omail, ap jota dedeki, o kilanki maj omail, ap jota weweki.
14и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
15Pwe monion en aramaj pukat kapitakailar, o jalon arail ponlar, o re kamair pena maj arail. Pwe kadekadeo re de kilanki maj arail, o ronki jalon arail, o lolokonki monion arail, o wukila, a I de kakel irail ada.
15ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
16A maj omail meid pai, pwe re kilan waja, o jalon omail, pwe re ron waja.
16Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
17Pwe melel I indai on komail, jaukop o me pun akan me toto, me anane en kilan, me komail kin kilekilan, ap jota kilaner, o en ron, me komail kin roneron, a re jota ronadar.
17ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
18Komail ari ron karajepa wet duen jaunkamorok:
18Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
19Meamen ron majan duen wei o ap jota dedeki, me jued ap pwarado, katia jan, me kamoremoredier nan monion i, a iei i, me ale war akan pon kailan al o.
19ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.
20A me kamoremoredier waja takain, iei i, me kin ronada majan o, ap pitipit peren kida ale;
20А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
21A jota kalau a re a, pwe a lol majaran, pwe anjau apwal o kamekam lao pwaida pweki majan o, a ap madan makar kida.
21но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
22A me kamoremoredi on nan tuka teketek, iei i, me kin ronada majan o, a anan en pai en jappa o widin en dipijou kan kin kajokela majan o, ap jo wa.
22А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
23A me kamoremoredi nan pwel mau, iei i, me kin ronada majan o, ap dedeki o wada; akai kin pan me epuki, a akai me woneijok, a akai jileijok.
23Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
24A kotiki on irail er pil apot karajeraj majani: Wein nanlan rajon aramaj amen, me kamoredi war mau nan japwe.
24Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25A aramaj lao mairelar, a imwintiti ap pwarado kamoredier dip nan pun en korn ap koieila.
25когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26A tuka lao wojadar o wadar, dip ap pil pwaradar.
26когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27Ladu en kaun pan im o kan ap pwara don i potoan on i: Main, kaidin war mau, me kom kotin kamoredier nan jap omui? A iaduen dip, a ko jan ia?
27Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
28A majani on irail: Aramaj mor jued amen me wiadar. Ladu kan ap potoan on i: Kom kotin mauki, jen kola matiada jan?
28Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
29A majani: Iermen, pwe komail der matia jan dip ianaki korn.
29Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
30A karoj pan mimieta lao anjaun rak; ni anjaun rak i pan indan men dolun kan: Ki pena maj dip akan, pira pena ni kap akan, pwe aramaj en karonala, a korn ki pena nan ai im en nak.
30оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
31A kotiki on irail pil apot karajeraj majani: Wein nanlan rajon wan tuka eu, me aramaj amen ale, padukedi on nan japwe,
31Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
32Me tikitik jan war karoj, a a lao wojada, a kalaimun jan dip akan, o wiala tuka laud apot, manpir en pan lan akan ap pokon pena o mimi nan ra a kan.
32которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
33A pil apot karajeraj me a kotin majani on irail: Wein nanlan raj on kalep kij, me li amen ale okila nan kajak en plaua jilu, Karoj lao mutala.
33Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.
34Mepukat karoj Iejuj kotin padapadanki ni karajeraj on pokon o, o jota, me a kotin padaki on irail, ma jota ni karajeraj.
34Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
35Pwen pwaida me lokido ren jaukop o, me majani: I pan ki pajan au ai, pwen karajeraj o pan kasanjaleda me rir akan jan ni tapin kaua.
35да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
36A ap kotin kadar pajan pokon o, kotilon on nan tanpaj o. Japwilim a tounpadak kan ap kai don i potoan on: Re kotin kawewe on kit karajepan dip nan mutual o.
36Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
37A kotin japen majani: Me kamoredi war mau, iei Nain aramaj.
37Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38Matuel iei jappa. War mau iei toun wei. Dip iei nain mejued.
38поле есть мир; доброе семя - это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
39Imwintiti, me kin kamor ir edi, iei tewil. Rak me kaimwijoke pan jappa. Jaundolun pene iei tounlan kan.
39враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
40A duen dip akan a kin uja jan ron kila kijiniai, iduen a pan wiaui ni imwin kaua.
40Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
41Nain aramaj pan kadarala na tounlan kan, o re pan kijan nan wei men kamakar karoj, o me kin wiawia me jued.
41пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
42O re pan kajapok ir alan Ien kijiniai iei wajan mamaiei o teterok.
42и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
43Me pun kan ap pan linalin dueta katipin nan wein Jam arail. Me jalon a mia, men ron, i en ron!
43тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
44Wein nanlan rajon pai eu, me rir nan matuel, me aramaj amen diaradar ap okila, o peren kida, koieila, netikilar karoj, me a naineki, ap netiadar matuel o.
44Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.
45Wein nanlan pil rajon jaunet amen, me raparapaki takai kajampwal kai.
45Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
46A lao diaradar eu, me kajampwalia, ap koieila netikilar a dipijou karoj, netiada i.
46который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.
47Wein nanlan pil rajon uk apot, me kin kadudi nan jed, pwen oro pena jon karoj.
47Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
48A lao direla, re kin apiadado pon oror, ap mondi pena, deuk on me mau akan nan dal akan, a me jued akan re kin kajela.
48который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
49Nan iduen a pan wiaui ni imwin kaua: Tounlan kan pan koieila, katoror jan me jued akan me pun kan.
49Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
50O kajapok ir alan len kijiniai, iei wajan maiei o teterok.
50и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
51Iejuj kotin majani on irail: Komail weweki mepukat karoj? Re potoan on: Ei Main.
51И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи!
52A ap kotin majani on irail: I me jaunkawewe karoj, me jukujukuleki wein nanlan me rajon kaun pan im eu, me kin kapwareda jan a pai me kap o me marin.
52Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
53Kadekadeo Iejuj lao kaimwijokela karajeraj pukat, ap kotin koieila jan waja o.
53И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.
54A koti don udan japwe kawewe on irail nan ar jinakoke. Irail ari puriamui kila indada: Lolekon en ol men et o a manaman akan ko jan ia?
54И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
55Kaidin i nain kapenta? In a jota adaneki Maria? O ri a ol akan Iakop, o Iojep, o Jimon, o Iudaj?
55не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков, и Иосий, и Симон, и Иуда?
56O ri a li akan, kaidin irail karoj mi re atail? Ari, ia waja mepukat ko jan.
56и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это?
57O irail makar kin i. A Iejuj kotin majani on irail: Jota waja me jaukop jo waui ia, nan japwe ota o ren jau i ko.
57И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
58I ari jota wiadar manaman toto waja o pweki ar jopojon.
58И не совершил там многих чудес по неверию их.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.