متّی 5
Old Persian Version (ترجمه قدیم)Translation
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
1خوشابحالها و گروهی بسیار دیده، بر فراز کوه آمد و وقتی که او بنشست شاگردانش نزد اوحاضر شدند.
1And seeing the multitudes, he went up into a mountain, and when he was set down, his disciples came unto him.
2آنگاه دهان خود را گشوده، ایشان را تعلیم داد و گفت:
2And opening his mouth, he taught them, saying:
3«خوشابحال مسکینان در روح، زیرا ملکوت آسمان از آن ایشان است.
3Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven.
4خوشابحال ماتمیان، زیرا ایشان تسلی خواهند یافت.
4Blessed are the meek: for they shall possess the land.
5خوشابحال حلیمان، زیرا ایشان وارث زمین خواهند شد.
5Blessed are they that mourn: for they shall be comforted.
6خوشابحال گرسنگان و تشنگان عدالت، زیراایشان سیر خواهندشد.
6Blessed are they that hunger and thirst after justice: for they shall have their fill.
7خوشابحال رحم کنندگان، زیرا بر ایشان رحم کرده خواهدشد.
7Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy.
8خوشابحال پاک دلان، زیرا ایشان خدا راخواهند دید.
8Blessed are the clean of heart: for they shall see God.
9خوشابحال صلح کنندگان، زیراایشان پسران خدا خوانده خواهند شد.
9Blessed are the peacemakers: for they shall be called children of God.
10خوشابحال زحمت کشان برای عدالت، زیراملکوت آسمان از آن ایشان است.
10Blessed are they that suffer persecution for justice’ sake: for theirs is the kingdom of heaven.
11خوشحال باشید چون شما را فحش گویند و جفا رسانند، وبخاطر من هر سخن بدی بر شما کاذبانه گویند.
11Blessed are ye when they shall revile you, and persecute you, and speak all that is evil against you, untruly, for my sake:
12خوش باشید و شادی عظیم نمایید، زیرا اجر شما در آسمان عظیم است زیرا که به همینطور بر انبیای قبل از شما جفامی رسانیدند.
12Be glad and rejoice, for your reward is very great in heaven. For so they persecuted the prophets that were before you.
13«شما نمک جهانید! لیکن اگر نمک فاسدگردد، به کدام چیز باز نمکین شود؟ دیگر مصرفی ندارد جز آنکه بیرون افکنده، پایمال مردم شود.
13You are the salt of the earth. But if the salt lose its savour, wherewith shall it be salted? It is good for nothing any more but to be cast out, and to be trodden on by men.
14شما نور عالمید. شهری که بر کوهی بنا شود، نتوان پنهان کرد.
14You are the light of the world. A city seated on a mountain cannot be hid.
15و چراغ را نمی افروزند تا آن را زیر پیمانه نهند، بلکه تا بر چراغدان گذارند؛ آنگاه به همه کسانی که در خانه باشند، روشنایی می‌بخشد.
15Neither do men light a candle and put it under a bushel, but upon a candlestick, that it may shine to all that are in the house.
16همچنین بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیکوی شما را دیده، پدر شما را که در آسمان است تمجید نمایند.
16So let your light shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father who is in heaven.
17«گمان مبرید که آمده‌ام تا تورات یا صحف انبیا را باطل سازم. نیامده‌ام تا باطل نمایم بلکه تاتمام کنم.
17Do not think that I am come to destroy the law, or the prophets. I am not come to destroy, but to fulfill.
18زیرا هر آینه به شما می‌گویم، تاآسمان و زمین زایل نشود، همزه یا نقطه‌ای ازتورات هرگز زایل نخواهد شد تا همه واقع شود.
18For amen I say unto you, till heaven and earth pass, one jot, or one tittle shall not pass of the law, till all be fulfilled.
19پس هرکه یکی از این احکام کوچکترین رابشکند و به مردم چنین تعلیم دهد، در ملکوت آسمان کمترین شمرده شود. اما هرکه بعمل آورد و تعلیم نماید، او در ملکوت آسمان بزرگ خوانده خواهد شد.
19He therefore that shall break one of these least commandments, and shall so teach men, shall be called the least in the kingdom of heaven. But he that shall do and teach, he shall be called great in the kingdom of heaven.
20زیرا به شما می‌گویم، تاعدالت شما بر عدالت کاتبان و فریسیان افزون نشود، به ملکوت آسمان هرگز داخل نخواهیدشد.
20For I tell you, that unless your justice abound more than that of the scribes and Pharisees, you shall not enter into the kingdom of heaven.
21«شنیده‌اید که به اولین گفته شده است “قتل مکن و هرکه قتل کند سزاوار حکم شود.”
21You have heard that it was said to them of old: Thou shalt not kill. And whosoever shall kill shall be in danger of the judgment.
22لیکن من به شما می‌گویم، هرکه به برادر خود بی‌سبب خشم گیرد، مستوجب حکم باشد و هرکه برادرخود را راقا گوید، مستوجب قصاص باشد و هرکه احمق گوید، مستحق آتش جهنم بود.
22But I say to you, that whosoever is angry with his brother, shall be in danger of the judgment. And whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council. And whosoever shall say, Thou Fool, shall be in danger of hell fire.
23پس هرگاه هدیه خود را به قربانگاه ببری و آنجا به‌خاطرت آید که برادرت بر تو حقی دارد،
23If therefore thou offer thy gift at the altar, and there thou remember that thy brother hath any thing against thee;
24هدیه خود را پیش قربانگاه واگذار و رفته، اول با برادرخویش صلح نما و بعد آمده، هدیه خود رابگذران.
24Leave there thy offering before the altar, and go first to be reconciled to thy brother: and then coming thou shalt offer thy gift.
25با مدعی خود مادامی که با وی در راه هستی صلح کن، مبادا مدعی، تو را به قاضی سپارد و قاضی، تو را به داروغه تسلیم کند و در زندان افکنده شوی.
25Be at agreement with thy adversary betimes, whilst thou art in the way with him: lest perhaps the adversary deliver thee to the judge, and the judge deliver thee to the officer, and thou be cast into prison.
26هرآینه به تو می‌گویم، که تا فلس آخر را ادا نکنی، هرگز از آنجا بیرون نخواهی آمد.
26Amen I say to thee, thou shalt not go out from thence till thou repay the last farthing.
27«شنیده‌اید که به اولین گفته شده است “زنامکن.”
27You have heard that it was said to them of old: Thou shalt not commit adultery.
28لیکن من به شما می‌گویم، هر کس به زنی نظر شهوت اندازد، همان دم در دل خود با او زناکرده است.
28But I say to you, that whosoever shall look on a woman to lust after her, hath already committed adultery with her in his heart.
29پس اگر چشم راستت تو رابلغزاند، قلعش کن و از خود دور انداز زیرا تو رابهتر آن است که عضوی از اعضایت تباه گردد، ازآنکه تمام بدنت در جهنم افکنده شود.
29And if thy right eye scandalize thee, pluck it out and cast it from thee. For it is expedient for thee that one of thy members should perish, rather than that thy whole body be cast into hell.
30و اگردست راستت تو را بلغزاند، قطعش کن و از خوددور انداز، زیرا تو را مفیدتر آن است که عضوی ازاعضای تو نابود شود، از آنکه کل جسدت دردوزخ افکنده شود.
30And if thy right hand scandalize thee, cut it off, and cast it from thee: for it is expedient for thee that one of thy members should perish, rather than that thy whole body be cast into hell.
31«و گفته شده است هرکه از زن خودمفارقت جوید، طلاق نامه‌ای بدو بدهد.
31And it hath been said, whosoever shall put away his wife, let him give her a bill of divorce.
32لیکن من به شما می‌گویم، هر کس بغیر علت زنا، زن خود را از خود جدا کند باعث زنا کردن اومی باشد، و هرکه زن مطلقه را نکاح کند، زنا کرده باشد.
32But I say to you, that whosoever shall put away his wife, excepting for the cause of fornication, maketh her to commit adultery: and he that shall marry her that is put away, committeth adultery.
33«باز شنیده‌اید که به اولین گفته شده است که “قسم دروغ مخور، بلکه قسم های خود را به خداوند وفا کن.”
33Again you have heard that it was said to them of old, Thou shalt not forswear thyself: but thou shalt perform thy oaths to the Lord.
34لیکن من به شما می‌گویم، هرگز قسم مخورید، نه به آسمان زیرا که عرش خداست،
34But I say to you not to swear at all, neither by heaven, for it is the throne of God:
35و نه به زمین زیرا که پای انداز اواست، و نه به ارشلیم زیرا که شهر پادشاه عظیم است،
35Nor by the earth, for it is his footstool: nor by Jerusalem, for it is the city of the great king:
36و نه به‌سر خود قسم یاد کن، زیرا که مویی را سفید یا سیاه نمی توانی کرد.
36Neither shalt thou swear by thy head, because thou canst not make one hair white or black.
37بلکه سخن شما بلی بلی و نی نی باشد زیرا که زیاده براین از شریر است.
37But let your speech be yea, yea: no, no: and that which is over and above these, is of evil.
38«شنیده‌اید که گفته شده است.”چشمی به چشمی و دندانی به دندانی “
38You have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth.
39لیکن من به شمامی گویم، با شریر مقاومت مکنید بلکه هرکه بررخساره راست تو طپانچه زند، دیگری را نیز به سوی او بگردان،
39But I say to you not to resist evil: but if one strike thee on thy right cheek, turn to him also the other:
40و اگر کسی خواهد با تو دعواکند و قبای تو را بگیرد، عبای خود را نیز بدوواگذار،
40And if a man will contend with thee in judgment, and take away thy coat, let go thy cloak also unto him.
41و هرگاه کسی تو را برای یک میل مجبور سازد، دو میل همراه او برو.
41And whosoever will force thee one mile, go with him other two,
42هر کس ازتو سوال کند، بدو ببخش و از کسی‌که قرض از توخواهد، روی خود را مگردان.»
42Give to him that asketh of thee and from him that would borrow of thee turn not away.
43«شنیده‌اید که گفته شده است “همسایه خورا محبت نما و با دشمن خود عداوت کن.”
43You have heard that it hath been said, Thou shalt love thy neighbor, and hate thy enemy.
44امامن به شما می‌گویم که دشمنان خود را محبت نمایید و برای لعن کنندگان خود برکت بطلبید و به آنانی که از شما نفرت کنند، احسان کنید و به هرکه به شما فحش دهد و جفا رساند، دعای خیرکنید،
44But I say to you, Love your enemies: do good to them that hate you: and pray for them that persecute and calumniate you:
45تا پدر خود را که در آسمان است پسران شوید، زیرا که آفتاب خود را بر بدان و نیکان طالع می‌سازد و باران بر عادلان و ظالمان می‌باراند.
45That you may be the children of your Father who is in heaven, who maketh his sun to rise upon the good, and bad, and raineth upon the just and the unjust.
46زیرا هرگاه آنانی را محبت نمایید که شما رامحبت می‌نمایند، چه اجر دارید؟ آیا باجگیران چنین نمی کنند؟
46For if you love them that love you, what reward shall you have? do not even the publicans this?
47و هرگاه برادران خود را فقطسلام گویید چه فضیلت دارید؟ آیا باجگیران چنین نمی کنند؟
47And if you salute your brethren only, what do you more? do not also the heathens this?
48پس شما کامل باشید چنانکه پدر شما که در آسمان است کامل است.
48Be you therefore perfect, as also your heavenly Father is perfect.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.