Galatas 2
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Kulish and Puluj Bible (1905)
1Deinde post annos quatuordecim, iterum ascendi Jerosolymam cum Barnaba, assumpto et Tito.
1Потім, по чотирнайцяти лїтах, пійшов я знов у Єрусалим із Варнавою, взявши з собою й Тита.
2Ascendi autem secundum revelationem: et contuli cum illis Evangelium, quod prædico in gentibus, seorsum autem iis qui videbantur aliquid esse: ne forte in vacuum currerem, aut cucurrissem.
2А пійшов я по відкриттю, і предложив їм благовістє, котре проповідую між поганами, тільки на самотї, значнїщим, чи не марно я ходжу або ходив.
3Sed neque Titus, qui mecum erat, cum esset gentilis, compulsus est circumcidi:
3Та й Тит, що був зо мною, не був, яко Грек, примушений обрізатись.
4sed propter subintroductos falsos fratres, qui subintroierunt explorare libertatem nostram, quam habemus in Christo Jesu, ut nos in servitutem redigerent.
4А лжебратам, що крадькома ввійшли, щоб підгледїти волю нашу, що маємо в Христї Ісусї, щоб нас підневолити,
5Quibus neque ad horam cessimus subjectione, ut veritas Evangelii permaneat apud vos:
5ми анї на годину не поступились, корючись, щоб істина благовістя пробувала в вас.
6ab iis autem, qui videbantur esse aliquid (quales aliquando fuerint, nihil mea interest: Deus personam hominis non accipit): mihi enim qui videbantur esse aliquid, nihil contulerunt.
6Від тих же, що здають ся чим бути (які вони колись були, менї байдуже: Бог не дивить ся на лице чоловіка); ті (кажу), що здають ся (чим бути), на мене нїчого не наложили.
7Sed e contra cum vidissent quod creditum est mihi Evangelium præputii, sicut et Petro circumcisionis
7Нї, противно, зрозумівши, що звірено менї благовістє необрізання, яко ж Петрові обрізання:
8(qui enim operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, operatus est et mihi inter gentes):
8(хто бо допоміг Петрові до апостольства обрізання, допоміг і менї між поганами;)
9et cum cognovissent gratiam, quæ data est mihi, Jacobus, et Cephas, et Joannes, qui videbantur columnæ esse, dextras dederunt mihi, et Barnabæ societatis: ut nos in gentes, ipsi autem in circumcisionem:
9і, пізнавши благодать, дану менї, Яков, та Кифа, та Йоан, що здавали ся стовпами, дали правицї менї та Варнаві на товаришуваннє, щоб ми (були) для поган, а вони для обрізання;
10tantum ut pauperum memores essemus, quod etiam sollicitus fui hoc ipsum facere.
10тільки щоб ми вбогих памятали, про що й я дбав, щоб се чинити.
11Cum autem venisset Cephas Antiochiam, in faciem ei restiti, quia reprehensibilis erat.
11Як же прийшов Петр в Антиохию, устав я проти него в вічі, бо заслужив докору.
12Prius enim quam venirent quidam a Jacobo, cum gentibus edebat: cum autem venissent, subtrahebat, et segregabat se, timens eos qui ex circumcisione erant.
12Перше бо нїм прийшли деякі від Якова, він їв з поганами; як же прийшли, таївсь і відлучавсь, боячись тих, що були з обрізання.
13Et simulationi ejus consenserunt ceteri Judæi, ita ut et Barnabas duceretur ab eis in illam simulationem.
13Лицемірили з ним також і инші Жиди, так що й Варнава зведений був лицемірством їх.
14Sed cum vidissem quod non recte ambularent ad veritatem Evangelii, dixi Cephæ coram omnibus: Si tu, cum Judæus sis, gentiliter vivis, et non judaice: quomodo gentes cogis judaizare?
14Та, як побачив я, що вони неправо ходять по євангелській істинї, то я сказав Петрові перед усїма: коли ти, бувши Жидовином, живеш попоганськи, а не пожидівськи, то на що примушуєш поган жити пожидівськи?
15Nos natura Judæi, et non ex gentibus peccatores.
15Ми по природї Жиди, а не грішники з поган;
16Scientes autem quod non justificatur homo ex operibus legis, nisi per fidem Jesu Christi: et nos in Christo Jesu credimus, ut justificemur ex fide Christi, et non ex operibus legis: propter quod ex operibus legis non justificabitur omnis caro.
16та знаючи, що не оправдуєть ся чоловік дїлами закону, а тільки вірою в Христа Ісуса, і ми увірували в Ісуса Христа, щоб оправдитись вірою в Христа, а не дїлами закону; бо не оправдить ся дїлами закону нїяке тїло.
17Quod si quærentes justificari in Christo, inventi sumus et ipsi peccatores, numquid Christus peccati minister est? Absit.
17Коли ж, шукаючи оправдитись у Христї, і самі явились грішниками, то чи Христос не служитель гріху? Нехай не буде!
18Si enim quæ destruxi, iterum hæc ædifico: prævaricatorem me constituo.
18Бо коли я знов будую, що зруйнував, то переступником себе представляю.
19Ego enim per legem, legi mortuus sum, ut Deo vivam: Christo confixus sum cruci.
19Я бо через закон законові умер, щоб жити Богові.
20Vivo autem, jam non ego: vivit vero in me Christus. Quod autem nunc vivo in carne: in fide vivo Filii Dei, qui dilexit me, et tradidit semetipsum pro me.
20Я розпятий з Христом; живу ж уже не я, а живе Христос у менї; а що живу тепер у тїлї, то живу вірою в Сина Божого, що полюбив мене і видав себе за мене.
21Non abjicio gratiam Dei. Si enim per legem justitia, ergo gratis Christus mortuus est.
21Не відкидаю благодати Божої; коли бо через закон праведність, то Христос марно вмер.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.