コリント人への第二の手紙 3
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)Translation
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Clementine Vulgate, 1598
1私たちはまた自分を推薦し始めているのでしょうか。それとも、ある人々のように、あなたがたへの推薦状や、あなたがたからの推薦状が必要なのでしょうか。
1Incipimus iterum nosmetipsos commendare? aut numquid egemus (sicut quidam) commendatitiis epistolis ad vos, aut ex vobis?
2あなたがたこそ私たちの手紙であり、私たちの心に書き記され、すべての人に知られ、読まれています。
2Epistola nostra vos estis, scripta in cordibus nostris, quæ scitur, et legitur ab omnibus hominibus:
3あなたがたは、私たちの奉仕によって書かれたキリストの手紙であることを明らかにしています。それは墨ではなく、生ける神の霊によって、石の板ではなく、肉の心の板に書かれた手紙です。
3manifestati quod epistola estis Christi, ministrata a nobis, et scripta non atramento, sed Spiritu Dei vivi: non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus.
4私たちはキリストを通して、神に対してこのような確信を抱いています。
4Fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum:
5私たちは、何かを自分から生み出したと言えるほど、自分自身に力があるわけではありません。私たちの力は神から来るのです。
5non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis: sed sufficientia nostra ex Deo est:
6神はまた私たちを、文字によるのではなく、聖霊による新しい契約に仕える者としてふさわしくしてくださいました。文字は殺しますが、聖霊は命を与えるからです。
6qui et idoneos nos fecit ministros novi testamenti: non littera, sed Spiritu: littera enim occidit, Spiritus autem vivificat.
7石に文字で刻まれた、死をもたらす務めでさえ栄光を伴って現れました。そのためイスラエルの子らは、やがて消え去る輝きであったにもかかわらず、モーセの顔をじっと見つめることができませんでした。
7Quod si ministratio mortis litteris deformata in lapidibus fuit in gloria, ita ut non possent intendere filii Israël in faciem Moysi propter gloriam vultus ejus, quæ evacuatur:
8まして、聖霊に仕える務めは、はるかに大きな栄光を伴わないでしょうか。
8quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria?
9罪に定める務めに栄光があるなら、義をもたらす務めは、はるかに大きな栄光に満ちています。
9Nam si ministratio damnationis gloria est: multo magis abundat ministerium justitiæ in gloria.
10実に、かつて栄光を帯びていたものも、それをはるかにしのぐ栄光に比べれば、この点では栄光がなかったと言えるほどです。
10Nam nec glorificatum est, quod claruit in hac parte, propter excellentem gloriam.
11消え去るものが栄光を伴っていたのなら、残るものは、なおさら栄光に満ちています。
11Si enim quod evacuatur, per gloriam est: multo magis quod manet, in gloria est.
12このような希望を抱いているので、私たちはきわめて大胆に語ります。
12Habentes igitur talem spem, multa fiducia utimur:
13私たちは、消え去っていく輝きの行く末をイスラエルの子らがじっと見つめないように、自分の顔に覆いを掛けたモーセのようにはしません。
13et non sicut Moyses ponebat velamen super faciem suam, ut non intenderent filii Israël in faciem ejus, quod evacuatur,
14しかし、彼らの思いはかたくなにされました。今日に至るまで、古い契約が朗読されるとき、同じ覆いが残ったままです。その覆いは、キリストにあって初めて取り除かれるからです。
14sed obtusi sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enim diem, idipsum velamen in lectione veteris testamenti manet non revelatum (quoniam in Christo evacuatur),
15今日に至るまで、モーセが朗読されるとき、彼らの心には覆いが掛かっています。
15sed usque in hodiernum diem, cum legitur Moyses, velamen positum est super cor eorum.
16しかし、人が主に立ち返るなら、覆いは取り除かれます。
16Cum autem conversus fuerit ad Dominum, auferetur velamen.
17主は御霊です。そして、主の御霊がおられるところには自由があります。
17Dominus autem Spiritus est: ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas.
18私たちは皆、覆いのない顔で、鏡に映すように主の栄光を見つめながら、栄光から栄光へと主と同じ姿に変えられていきます。これは聖霊である主によることです。
18Nos vero omnes, revelata facie gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem transformamur a claritate in claritatem, tamquam a Domini Spiritu.
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